土星在醜宮女六度，醜為土謂人垣，女為土宿，亦為升殿。
故批雲：「五星皆用，無一不得其所矣「。
惟月出艮，身守福德，更會於祿馬之間，既以升而且圓，只此一身星便不可以尋常論也。
太陰居寅宮尾三度，艮納寅，故曰：惟月守艮，寅為福德宮，太陰為身宮之源，故云「身守福德，」此命為甲申年生，甲祿在寅，申子辰馬在寅，故云「更會於祿馬之間」，寅為東方之宮，屬於上升宮位，至於「圓」，私竊謂命主生日在農曆十五日之前幾條日，故曰「既以升而且園」，正因為身命宮為星命法的重點樞紐，再集於以上諸吉格，可言「只此一身星便不可以尋常論也」一句不虛也。
初非生於五月，而命坐飛廉，又孛尅，則步履青雲之路久矣，由是觀其名未盡高顯，固不負終身之發用，
此命命宮為子宮命坐女土狢五度，命主、命度均為土星為主，生於五月夏季，書雲：「火土高強，夏生火炎土燥，余月旦夜皆吉。」以此論此星盤火坐午，生五月正謂火炎土燥，屬於不吉之斷，飛廉煞起例：「正月起於申」，五月正在子宮，孛在官祿卯宮氏土，經雲：「土孛破官，徒向仕途奔走。」，綜上諸因，佷婉轉地告訴命主，你沒有做官，是你命中有這些原因。這也是批命的技巧。在命運差的方面應如何婉轉相吿。
其間火旺離宮，水羅坐殺，故妻年高二三載，亦必因親致親，
這一段斷語狠的很，斷其配偶比命主大二歲至三歲，並且還是親戚關係而成親的，鐵板神數狠斷也不過如此，故很值的**研究，我們先看看星盤的夫妻宮佈置；
午宮；妻妾宮，火星在張宿初度，其神煞有斗杓、天狗、胎、空亡。
《張果星宗》論夫妻篇中雲：「如夫妻是太陽，或入未或在午，或在兄弟，多主因親致富，姨兄弟為之。」同理可推，太陽屬火，火星亦屬火，即斷語前提「火旺離宮」得出因親致親，至於妻年高，從星命的資料找依據卻實是難題，在《三辰通載》中曰：火入七宮，宜取同庚長歲方保，這只是笫一個資訊，即同歲或比配偶大，可保不克妻。其難點應大多少歲鄭氏有一個前提提示「水羅坐殺」，在《指金虛實五星天機七五賦》雲：「別有源流推姓氏。父母妻宮記。更將所屬別生辰，心精見若神」。此命妻妾宮在午位，按「父母妻宮記，更將所屬別生辰，」之訣，午豈不是比命主「申」年大二至三歲。
子損四五胎，乃獲一男一女，
這裡斷語乃斷六親的父母與子息，先析其子嗣，星盤男女宮在申宮，本宮有水星纏度六，神煞有長生，歲駕、歲殿、劍鋒、天耗。
《張果星宗》「論男女」雲：「水宮一數，火
二、木三、金
四、土五。加吉星則足其數，加凶星刑剋者必孤，若主起在強宮，各添其數。若三方對照者稍輕。太概諸宮相得相生者吉，相刑相剋者凶，皆隨星論之。」
鄭氏星案案例三十新詮
甲申 庚午 壬寅 庚戌男命 所喜星格 火土對生 田財垣殿 月明守福 五星廟旺 命主居垣 所忌星格 孛破祿宮 孤日臨奴 陰陽背行 五星皆用。無一不得其所矣。雖有月出艮。身守福德。更會於祿馬之間。既以升而且圓。只此一身星。便不可以尋常論也。初非生於五月。而命坐飛廉。又孛剋。則步履青雲之路久矣。由是觀之。...
鄭氏星案案例三十新詮
四種星象之中，何不以太陽為夫妻星時因入閒宮而釋之為 為夫 妻 所棄 論夫妻 一節亦有言 又如妻星坐咸池，與兄弟奴僕同宮，又有的殺驛馬夾之者，則主某妻與外人及奴僕通情者極驗，不可不察。今命主之妻宮為午，日入未宮，是妻在身殿 猶若 一 之身與妻同宮，是 因親致親 命宮為帝旺之地，其氣旺於胎之臨午宮，故妻...
鄭氏星案案例三十新詮
此段歸納運限的吉凶論述，命主的命宮為為子，按星命法應歸 土 五行，而 寅 限為 木 五行，然於初交寅限之時，亦必有異常之乖也 是為朩克土，限主克命主，其術語是謂 難限 故有 異常之乖 此斷。木星是子 醜命宮的忌星，而火星是恩曜，入卯限有 佳景如日 但要其入深處，一般在交接處宮位常有變化之現象。恩 用...