丈夫的生活是以年為父親，月為兄弟和同事，日為主，妻子為自己的身體，兒子為皇帝，以及他生命中的個榮辱為基礎的。據說年是根，月是苗，日是花，時間是實，所以苗無根沒有誕生，沒有花就沒有果實。所以遁月從這一年開始，逃離這一天。遁月是一個人和他自己的一年。從個月開始，即冰陰、2月丁卯和12月。
古歌說：在a年，c是，乙庚，歲戊是，丙辛尋找耿，丁壬壬在下游。戊癸從**開始？賈寅善於追求。
當你逃跑的時候，比如甲子日當你出生在子時，你就會知道當你出生在子時，你出生在子時，當你長得醜的時候，你出生在一週的時候，當你直走12個小時的時候。
古歌說：賈吉還賈，乙庚丙是開始，丙辛從e開始，丁壬庚子生活，戊癸它去**？倫茲是一條直路。
月律以天干的數目和陰陽的組合為準。合併數和自身生化數均取，出生數取月份，克數取小時。如果甲己化土、火生土如此，則從月份開始；水克土因此，是時候開始家子了。當月亮從陰升起時，生命就在陰的意義上，東方是方興的時間；當敦刻子的時候，天堂在兒子的正義中開啟，當益陽方生到來時。在研究方面，他們都是天生的，都是天生的，沒有理由回到圈子裡。覆蓋古歷年的家子、月家子和日家子。當家子，家子已經開始，甲子祖也在這裡。有家子宮、宜昌宮、秉印宮和順步宮陽生陽。陰生陰。有一個替代品，同樣的是一對。這是開始月球的方法，但它是在時間的中間。
《三命通會》2 9 論遁月日時
論遁月時 夫命以年為本為父，月為兄弟僚友，日為主為妻為己身，時為子孫為帝產為平生榮辱之首。又曰年為根，月為苗，日為花，時為實，故苗無根不生，實無花不結。所以遁月從年，遁時從日。遁月即甲己之年，正月起丙寅，二月丁卯，順行十二月。古歌曰 甲已之年丙作首，乙庚之歲戊為頭，丙辛之歲尋庚上，丁壬壬位順行流，更...
《三命通會》2 10 論年月日時
論年月日時 凡論人命，年月日時排成四柱，遁月從年，則以年為本，遁時從日，則以日為主。古法以年看，子平以日看，本此。如人本木而得卯月以乘之，主金而得酉時以乘子，謂之本，主乘旺氣 如本水而得甲申 丙子 壬戌 癸亥月 主火而得丙寅 戊午 甲辰 乙巳時 本木而得己亥 辛卯 甲寅 庚寅月 主金而得辛巳 癸酉 ...
三命通會 論地支
使用地上的枝幹並不比使用天上的枝幹好多少。運動和靜止是不同的，圓圈和正方形是非常不同的。但是，它們屬於一個地方，位於不同的地方。如果有一個關於年的理論，一個關於月的理論，還有一個關於日的理論，那麼陰陽，重量，剛柔是混合在一起的嗎？現在我們應該關注月亮，我們隱藏和使用什麼，我們想要看到什麼上帝，我們消...