三命通會 論驛馬

2022-07-21 13:25:48 字數 3270 閱讀 7367

宿馬是先天天數,先天寅

七、午九、戌五的二十分之一,從子順到申,大概二十分之一是火局的宿馬。亥卯無法計數的數字是

四、六和八,所以從子順到巳,十八是木局的宿馬。樹、火、陽局也是、從子一陽順行開始。金、水、陰局也從午一陰逆行,甲子辰的數量是

七、九和五合,二十有一。所以從午逆寅,凡是二十一有一。我是水局的宿馬。巳酉因為醜的數量是

四、六和八,所以從午到亥是十有八,是金局的宿馬。這個法律有立足之地。

寅午戌出生,馬騎申。見甲申,截斷道路空出日馬;丙申,大敗馬。戊申、福星伏馬。庚申遇見天關馬。壬申,大敗馬。以上巳酉醜申年月日發行。

申子辰人乘寅。見甲寅、正祿文星馬。丙寅福星馬。戊寅、伏馬。庚寅破舊的馬。壬寅,斷道之馬。以上亥卯是虎年月日前發生的。

巳酉醜的人會在亥中騎在陰涼處。見了乙亥,天德馬,馬中支援著,汨做不到。只是頭腦好而已。丁亥馬。己亥、旺祿馬。辛亥正祿馬。癸亥大敗馬。以上申子辰亥年月日發行。

亥卯沒有人,馬在巳,騎在五陰。見到乙巳,正祿馬。丁己元氣馬。夠了。辛巳,切路馬。癸巳天乙伏馬。以上寅午戌巳年月日發行。

柱子裡的馬沒有空亡、破敗、交退、伏神的價值榮貴。互享祿天乙貴神,得其馬位和更多煞相,官有大權,住廊廟,時為上貴,日為中貴,月為常庶。庫馬主要少年的喜悅是旺馬的年功榮,生了馬的人變得官卑了任遠,好像木生亥的旺卯庫未。仿照這個。珞子云:因為有馬背祿所以不一定沒有祿。看了那個旺庫,不問背對著它生活。妙音奄奄。

另外,也被稱為「宿馬者,命中三次使用。可喜可賀的神」。如果有人遇見,君子常榮,小人主則厚。大小執行年至此,主人得到了官和轉移的喜悅。小運和常年合宿馬,然後主要榮升獲得祿,例如甲子園人的宿馬在寅,小運和從太歲開始亥、亥寅合之類的。

又馬有十二個。據說在一天的節中,醜的人得到壬亥。亥卯得不到人。申子辰人會得到。甲寅人得了戊申。第二個曰蹄,據說即使四柱有宿馬,生日也相當於空亡之神。三天折腿。所謂胎月,是指拿著宿馬在太陽入浴的人,申子辰全見寅是馬,三個人騎馬,所以骨折。如果亥卯都不看馬的話,官位總是很高,結果就是很下賤。如果是坐著的人的話,少年會泰然自若,但之後還很窮。據說四天沒有糧食。據說是生日。馬太歲了,甲子園的人得了壬寅日而散落在空中的人是。五曰不出廳馬廄,稱為胎月帶馬。看不見高貴的祿堂和入空亡者。六曰嘶風。七曰趨途即使和宿馬有祿,也要在空中死去。八曰馱屍、十二宿馬惟馱屍是凶的,祿是屍體。甲子園的旺季,巳酉醜生人的馬在亥。乙丑人丁亥、己巳人乙亥、癸酉人癸亥。乙丑人得到亥之馬,忌諱寅月之日。自己巳人得亥馬,忌月日時;癸酉人得亥馬,也忌寅月日時,這裡有一個,名字叫馱屍。亥卯未是甲午像時令一樣,乙未人辛巳己亥個自己的巳癸卯人丁巳。乙未人得到馬,忌諱寅月。己亥人得到巳馬,忌諱申月日時;癸卯人得到巳馬,也忌諱寅月日的時候,大家馱屍也會。餘旬以此為準。九曰食芻是指驛馬克那個時候,宿馬是金子,生下來的時候偽裝成得到了樹,這樣的二餐。十曰乘軒是指胎月生日時有祿馬的意思,甲申人得到庚寅甲寅的時候以及庚寅胎月是指。十一曰乘軺是指有天地,見太歲,生月日見貴人,做宿馬,四月壬寅日酉日時,月乘馬,酉系貴人。十二曰無轡稱為貴神空亡,祿為絕鄉之人。

以上十二個宿馬是意聞,禍福自己看,項段平生坑坑窪窪,停止選擇人,沒有糧食不吃天俸,不出馬廄,就不經歷前任,折斷腳永遠丟,蝗蟲36622;蹄子復活,無轡一輩子寂寞冰冷。

有干支的馬。像寅一樣甲寅見面。丙寅見辛亥、合、主官職很尊貴。

馬頭上有劍。在宿馬上見庚辛或納音,見金,主名振邊疆。

馬頓建天庭,說樹人得亥見,又見得祿,如六壬人生,居寅午戌位,在甲上逃戊午,戊祿巳,巳結天庭,復見巳,得酉合主官位於極品。

有馬後二辰是九地馬,主職很近王廷。

有貴神,歲中不見驛站,五虎就逃到了,要看什麼?那個看什麼?

有一木系的雙馬。寅午戌不經常見到丙申、申子辰多見庚寅、巳酉醜多見己亥、亥卯癸巳。我馬上干支。主要是驚險多。四馬逢年,主授予爵位。

另外,在宿馬下出生的人,是在月亮和太陽的支撐下完成策略,謀求輕鬆的人定貴。控制馬前一辰,然後一辰作為對策。假設甲子園金命是在正月辛丑的榫頭出生的,讓小馬遇到寅,又把本命子和生日的醜作為馬後的策略,在榫頭的時候控制馬前,又馬在丙寅,火戰勝了甲子園的金。

宿場有馬者、主位至侯。幹是馬,支是驛站,正如戊戌的人馬在申得了庚申一樣,支幹屬於金。申到臨官為止,戊戌的支幹全部屬於土。另外,壬午人站馬在戊申,戊土臨申長生,本命壬水在申亦長生,從午火到申是衰弱的鄉,本命的幹旺支正在衰弱,沒有馬的宿驛。另外,丁丑人的宿馬在辛亥,金臨亥在病鄉,本命丁火到亥絕跡,從醜土到亥作為臨時官,本命是樹幹衰弱,宿馬和樹幹也衰弱,宿馬也沒有。或者寅午戌見庚無申、看申沒有庚等,因為沒有馬,所以有住宿。

有馬克之身的人,可以取宿馬之辰造月,寅午戌就像人馬在申一樣,可以製作申屬金寅卯月的樹,即使甲子園的人看起來像在辰戌醜未月生,也很容易追求主官的祿,仕宦不會滯留少年亨迅速成為官清顯。和普通人見面的話小富。

有馬財庫。取宿馬所克辰入墓。就像馬在申一樣,申屬金有樹。耶和華平時遊歷四方,博取財富。

有英靈貫馬,是真氣的長生,下一次見到宿馬,掌管節分。

南面離明馬。我叫未馬。醜馬亥、辰馬寅、戌馬申、辰戌醜沒有連土位。把生處當作馬。所以辰戌醜白天誰都不在。是遠離南門的馬。如果遇到這個人,我會在午相沖愛你。因為要騎馬,所以承蒙您的鞭策,主人很貴。

宿馬變得渾濁,在甲子園丙寅,祿馬同鄉,丙成為食神,騎上長生不老的馬。丁丑得丁亥為了天官,騎臨官馬。長生不老臨官馬,或得祿吃貴氣,便會遇上一當百。一病不起,一病不起,再敗塗地,交退,伏天拜神,遇到也不見,即使當了官職,粗鄙,不是清要職。

另外,看宿馬的話,四專、名位、生旺、病絕、馳寶、銜花以及倒食的相容性不同。四位專家申子辰像馬在寅那樣,遇到寅逢甲寅、申庚申,巳逢丁巳、亥遇到癸亥。第二名是食神馬中,像甲見丙、乙見丁之類那樣,馬上就能得到食物。四生者、辛巳、甲申、己亥、丙寅納音自生也是。四病是自殺自決,年納音如屬金,金絕寅有。馳寶者是甲子園見戊寅,馬頭有天財。或者納音克馬是財富,吃神等,甲寅人遇到丙申、甲申的時候。叼著花的人是庚申、壬子、戊辰納音皆木、遇寅、馬臨官之地。另外,馬、名位馬和前論祿一樣,主人也很高。

凡人遇馬,專喜興旺,不辭而別死,駁斥不達;以死為樂,以食為樂,看財為利。商賈多愛馳寶,女性害怕的是叼花。馳寶富貴,叼著花變得淫蕩,叼著花更忌諱木人值庚寅。乙亥是乙巳,丁卯見丁巳,沒有見到自己的巳。特別重。男人多淫蕩,女人多為私情,運氣中遇者同前折服。

另外,宿馬怕幹神的反胃。例如乙酉見癸亥,為宿馬而被我反食。打鞭子的時候請看互相交換。例如,辰人馬是在寅,還是像太歲在申一樣,對寅很興奮,也就是說太歲作為鞭策在小運。再看一下申和寅的互換怎麼樣?庚申遇甲寅、庚申屬木、寅則臨官;甲寅屬於水,申是長壽等,相和則吉是相剋停滯。如果有兩個交換的話,如果不介意的話就空轉。或是失意有意,即主財產。四馬朝元,好的話榮貴,不好的話就把家弄壞然後失業。因為是僧道,所以腳很容易玩。小兒老人不利遇馬,小兒12歲前,3歲以上,或馬遇到小運,太年衝或臨時官馬,多遇到,主受病轉身的災難。老人五十多歲,或年邁,主氣虛腰痛,腳痛病,或老人見祿,病多吐食物等。少者看,多發病,頂著老人和年輕人並禁不住騎馬,是五行中動的神。

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《三命通會》3 6 論三奇

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