第07卦 地水師

2022-05-30 07:20:52 字數 2662 閱讀 2886

卦辭師:貞,丈人,吉無咎。

象曰地中有水,師;君子以容民畜眾。

彖曰師,眾也,貞正也,能以眾正,可以王矣。剛中而應,行險而順,以此毒天下,而民從之,吉又何咎矣。

上六爻辭:大君有命,開國承家,小人勿用。

象曰:大君有命,以正功也;小人勿用,必亂邦也。

六五爻辭:田有禽,利執言,無咎。長子帥師,**輿尸,貞凶。

象曰:長子帥師,以中行也。**輿師,使不當也。長子帥師,以中行也。**輿師,使不當也。

**爻辭:師左次,無咎。

象曰:左次無咎,未失常也。

六三爻辭:師或輿尸,凶。

象曰:師或輿尸,大無功也。

九二爻辭:在師中,吉無咎,王三錫命。

象曰:在師中吉,承天寵也。王三錫命,懷萬邦也。

初六爻辭:師出以律,否臧凶。

象曰:師出以律,失律凶也。

師(卦七)-----戰爭是王者之事

【原文】

(坎下坤上)師(1):貞丈人(2),吉,無咎。

初六:師出以律(3),否臧(4),凶。

九二:在師中,吉,無咎。王三錫命(5)。

六三:師或輿尸(6),凶。

**:師左次(7),無咎。

六五:田有禽(8),利執言(9),無咎。長子(10)婚帥師,**(11)四輿尸,貞凶。

上六:大君(12)有命,開國承家(13)。小人勿用。

【註釋】

(1)師是本卦標題。師在這裡的意思是指軍隊。本卦既因「師」字多次出現,又因內容主要與軍隊出征作戰有關,所以用師作標題。(2)文人:這裡的意思是軍隊的總指揮。(3)律:軍紀,紀律。(4)否(pǐ)臧(zāng):不好。這裡指不守軍紀。(5)王:君王。錫命:賜命,意思是下令嘉獎。(6)輿尸:用車運送屍體。(7)左次:駐紮在左邊。(8)田:田獵,打獵。禽:鳥獸。(9)執言:意思是抓獲俘虜。(10)長子:指揮作戰的長官。(11)**:指揮運送屍體的副官。(12)大君:國君。(13)開國。分封諸侯。承家:分封大夫。

【譯文】

師卦:佔問總指揮的處境,吉利,沒有危險。

初六:行軍征戰要守軍紀,不守軍紀,必打敗仗。

九二:主帥身在軍中,吉利,沒有災禍,君王三次下令嘉獎。

六三:軍中有人用車運送屍體,戰敗。

**:軍隊駐紮在左邊,沒有危險。

六五:打獵獲取獵物,打仗抓獲俘虜,沒有災禍。長官率領軍隊作戰,副官指揮運送**者,貞兆凶險。

上六:國君下令賞功,分封諸侯大夫。不能重用無才德的小人。

【讀解】

戰爭被古人看作最重要的事情之一。攻城掠地,發財致富,討伐異己,爭權奪利,都要訴諸武力。成者為王,敗者為寇,似乎成了天經地義的真理。

戰爭的結果總有勝負,因此事前嚴肅認真地對待,請教神靈,祈求神靈保佑,尋找正當的理由,然後大張旗鼓地興師討伐。古人幾乎把戰爭當作一種儀式來對待,當作一門藝術來研究,從神靈的意向、天時地利,一直研究到習武組織、制勝謀略、**行賞等等規則。中國古代兵書的發達,世所罕見,在技術和藝術層面上都堪稱一流。

由此反思,古人稱戰爭為「王者之事」,早已把它昇華成了治國平天下的頭等大事。相形之下,西方人後來稱戰爭是政治的繼續,就遜色多了。欲王天下者,精通戰爭藝術應是第一課。

《白話易經》

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