鐘義明對玄空六法的認知

2021-04-20 18:31:07 字數 2040 閱讀 7552

9、《玄空祕旨》:亦自《增廣沈氏玄空學》錄出,讀者可參閱拙著《玄曠地理斷訣彙解》卷4。

10、《9星紫白訣》:古今《紫白訣》的版本、註解,至少有210家以上。此為乾隆十六年(一7五一年)姚廷鑾(字瞻旅,號餐霞道人)所出書《陽宅整合》卷3《陽宅全祕》之版本。姚為松江華亭人,與蔣大鴻是同時代、同鄉人。在傳世的版本中,是初期而完美的《紫白訣》版本。

成春賢棣還擁有談養吾的《安親常識》(本名《地輿常識》、清代劉傑(麓巖)的《地輿小補》(一八六9年版,談養吾與劉雨農、錢漢平對此書極推崇)等等珍貴的善本,但願他能繼續收拾出書,與此道的知音分享。

2oo2年10月4日寒露一刖4日

鍾義明記於臺灣南投縣竹山佛心翠影書齋天欲破曉之時

玄曠地理叢譚(4)

鍾義明自 序

從一99一年筆者開始推出書(玄曠地理叢譚)以來,

迄今正好滿3年,其間迭蒙國內外讀者關懷、嘉許,

感謝無任。本輯繼續上輯未蒐錄的江蘇無常派談氏3元地輿,

將(談氏3元地輿大玄空實驗)卷一廿2篇及(談氏3元地輿

大玄空路透)卷2至卷10之「3元9運二十四山向**」,

從新編排、補註,並於各運**以前列「下卦二十四山

提綱」表,**補註之後列「下卦二十四山格局便覽」、

「替卦二十四山格局便覽」,便於讀者運用。談氏的

「3元9運二十四山向**」,只有下卦,沒有替卦起星,

解說過於簡單,間有誤解之處。替卦起星,筆者著有

(3元9運玄曠地理考驗註解)上中下冊,堪補其不敷,

本輯謹就談氏言而不詳、見解誤差之處,加以補充、辨正;

初習者須具備的觀念以及某些玄空隱祕,亦於注、

辨時行文揭示。)

坊間有一本(玄空快意理氣正宗入門進修),

書中第4109頁說起筆者:「有竹隱士者,可謂沈氏挨星學中

之代表,其道之佼佼者,曾經論土木交會週期約20年,

是故每一運20年,9運合為百八十年,並以星象分列組合

數字加以印証,言之成理,學識之廣博我極欽慕,

但此乃數之表,尚有數之裡隱藏 ...。」這是針對筆者

所著(玄空星相地輿學)(武陵出書****.

一99一年9月第一版)內「談元運 兼辯現今之7運非

始於**乙卯年」而發。

在該文中筆者提出以先天卦陽爻9年、陰爻六年論運

之非,謂「這種理論的依據,只要學過「易經」的人,

一看就知道是錯的、「而該派運之次序,雜亂無章,

只是將先天入後天的數拿來當作運的次序罷了」。

該「絕」學又說:「若雲先後天八卦與洛書9氣之運法

雜亂無章、只要稍學過易經的人一看就知道錯了,

(鍾按:這一句抄錯了),僅突顯自身對先後天八卦、

河洛卦數之無知,亦對古來創研卦理聖哲及玄空先賢心內

之侮謾,何不深刻形而上一探其理畢竟?方知沈代

(鍾按:氏之誤)玄空似理之非理,入道卻離道,

近道反惑道之雜章成理也。」

筆者在此要宣告一下:自一99一年9月迄今,

筆者已經出書(玄空星相地輿學)、(玄曠地理叢譚)

第一至4輯、(地輿實用集)、(玄曠地理逸篇新解)、

(增訂臺灣地輿圖記)、(地輿巒頭實務)上中下冊、

(玄空現代住宅學)、(3元9運玄曠地理考驗註解)

上中下冊(一99六年7月重版改為上下冊)等,

共十五冊風水系列的著作。理氣部分,雖然多採用

「無常派」的學說,但暗裡運用是綜合其他門派的

學說法則,決不是如該書所說的「沈氏挨星學中的代表」

罷了。還有很多玄空「祕訣」,因師友之勸誡,

筆者尚未表露呢!

玄空門派甚多,如「滇南派」的範宜賓(寅旭);

「無常派」的章仲山、朱燿、沈紹勳(竹礽)、沈祖綿、

江志伊、申聽禪、程明先、談養吾、尤雪行、榮柏雲;

「蘇州派」的朱蒪(小鶴);「上虞派」的徐迪惠、

端木國瑚、張心言;「湘楚派」的尹有本(一勺);

「廣東派」的蔡岷山、蔡麟士;「江西派」的吳景鸞、

廖瑀、鄧恭(夢覺)、曾經正平、吳萬壽;「中州派」

的王亭之(談錫永);及至榮錫勳(諮嶽)、溫明遠、

鄧尉山(士鬆)、戚洙源、高冠中、戴錫倫、王宗臣

鐘義明對玄空六法的認知

鍾義明對玄空六法的認知 鍾義明對玄空六法的認知 玄曠地理在 以後,承續前清六大派 滇南派 範宜賓著 乾坤法竅 無常派 章仲山著 地輿辨正派解 心眼指要 陰陽2宅錄驗 臨穴指南 蘇州派 朱小鶴著 地輿辨正補 上虞派 端木國瑚著 地輿元文 湘楚派 尹一勺著 4祕全書 廣東派 蔡岷山著 辨正求真 在中港臺...

鐘義明對玄空六法的認知

三。談養吾在運用章氏玄空時,印證出缺失之處,無法突破,因而再尋訪明師,幸遇李虔虛道長口傳玄空古義 六法祕訣,方得以解決以前遭遇的迷惑。但由於他從章氏玄空轉入李氏玄空的過程太快,使之前學習或者已經慣用章氏玄空的人,因不曉得談賽吾鑽研玄空學的心路歷程,所以會覺得太突兀,難以適應及接受事實,有茫然不知所從...

鐘義明對玄空六法的認知

談養吾在學術鑽研良知的立場,但願彌補章氏玄空的缺失,於是招生函授新 玄空 使習玄曠地理者有所比較,各取其長。談養吾仙逝後,一973年香港的趙景羲 一9oo年生 著述 紫白訣 在 河圖陽奇陰偶陽順陰逆 節內說 予遍觀陰陽地輿書籍不下數10種,皆未見此圖。於與談養吾於李虔虛老羽士得此圖,然後於玄空術始通...