古時陰宅風水

2022-06-09 08:35:45 字數 2736 閱讀 9465

古代的人們對風水都是非常的重視,在清代的時候,陰宅都是結合了天人合一的標準來去選擇陰宅風水的地方的,對此古時陰宅風水到底如何?下面一起來看看吧。

古時陰宅風水

古代陰宅風水寶地

我國古代從春秋戰國時期開始,就有「依山起陵」的風水學觀念,後來有了「依山環水」的講究,到秦、漢、唐、宋幾代,帝陵逐漸發展成方上、陵臺、方垣、上、下宮的制度和中軸對稱的格局。「秦陵」、「幹陵」,就是典型的風水寶地。秦陵南依驪山,北臨渭水,符合《大漢原陵祕葬經》中的「立冢安墳,須籍來山去水」之陵擇址標準。

位於關中的幹陵,地形地貌結合完美,有梁山和漠谷河,陵區如裸睡**,棒槌嶺如男根插在中間,應合「陰陽二儀、天地配合」之原理。幹為天為陽,坤為地為陰,陰陽交合,乃生萬物。《葬經》中說,「葬者,乘生氣也。藏風聚氣,得水為上……故葬者以左為青龍,右為白虎,前為朱雀,後為玄武。」幹陵了《葬經》的所有條件,據說,高宗李治登基不久,命當時有名的星相大師袁天罡和專掌陰陽天文曆法的太史令李淳風,為他擇萬年吉壤,這塊地是袁、李兩人共同定下的。

古代的陰宅風水都是看什麼

中國傳統哲學思想認為,「人法地,地法天,天法道,道法自然」。皇帝是天子,「天人合一」,得講究人與自然的統一,因此帝王是不能隨便葬的,生前「萬歲」,死後得有「萬年吉壤」。「風水說」實際上是中國特色的「環境觀」,帝王陵擇址看似迷信,其實一點也不神祕,是追求人與自然相和諧統一時的結果。

清代帝王陵寢選址、規劃時的「天人合一」觀念,承繼的是明朝的一套,其首倡者是開國皇帝朱元璋。在中國都城中,南京的都城城牆是不規則佈局的,到過這座世界目前儲存最好、最長的都城牆的人會發現,牆體都是傍山依地形順勢而建,城牆帶景象優美。如依傳統的「中軸線」理論,方方正正,就不會有「鬼臉照鏡」這樣的「金陵四十八美景」。朱元璋為自己選擇陵地址時,也追求陵與自然和諧統一,「遵照典禮之規制,配合山川之形勝」。

元璋與歷代皇帝一樣,宗法禮制,崇尚祖先。不同的是,朱元璋更迷戀,對陵址選擇的講究到了苛刻的地步,以此求得風水佳境,賜福朱氏子孫。中國歷史上的帝王陵寢制度,是在明朝完備起來的,明朝的帝王陵分佈在四處,即葬朱元璋祖父母的盱眙「祖陵」、葬朱元璋父母的鳳陽「皇陵」、葬朱元璋的南京「孝陵」和北京的「十三陵」,這些陵所在都是「風水寶地」。

面積達30多平方公里的鐘山風景區,幾乎就是當年明孝陵的整個範圍。在這處龐大的帝陵區域內,設計者將整座鐘山以及部分水面作為重要的「風水」景觀,一齊納入孝陵的建築規劃設計中,從而實現了「因山為陵」、「天人合一」的中國帝陵建築傳統和文化理念。

鐘山古稱「龍山」,早在江東末年,已被諸葛亮、孫權等政治家視為「龍蟠」之地,朱元璋作為大明開國之君,更不會放過這塊寶地,自然會擇金陵「龍脈」為葬地。後來,孫中山、***都選擇此地為自己的歸宿,也是因為鐘山是風山寶地之故     朱元璋選擇在鐘山之陽建造陵,鐘山之陰建陪葬功臣墓,南北對應,尊卑昭然,這完全符合古代「風水」要義。

鐘山有東、中、西三峰,在風水上稱「華蓋三峰」,而以中峰最尊,孝陵恰好處於中峰之南玩珠峰下,而最早將這塊地盤視作風水寶地的是樑代高僧寶誌和梁武帝蕭衍;

在孝陵之西,有一座小山,人稱「小虎山」,從風水地貌上分析,正處於孝陵之右的「虎砂」位上,與孝陵之東的「龍砂」之象左右對列;這座如屏的小山就是孝陵風水中的「案山」,

西南方向的前湖及逶迤南下的「鐘山浦」也具有靈動的「朱雀」風水特徵。

這樣孝陵陵宮及寶城就具備了左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武的風水「四象」,加之孝陵的三道「御河」都呈左向右流淌的形勢,這種水在風水上稱「冠帶水」,自然形成,十分難得。

北京城的規制是仿南京城的,北京十三陵的構建規制同樣源自南京,源自孝陵。十三陵中的第一座、也就是明成祖朱棣的陵寢長陵的規制,完全按照孝陵的標準構造的。其後的獻陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、慶陵、德陵、思陵的營造,雖有大小之別,但規制相同。整個陵園以長陵為主體,向東南、西北和西南展開,周圍約40公里,形成了明朝風格的陵園。   

陰宅風水好不好看什麼

古代人的思想認為,祖先如果安葬在好的風水福地,就一定能給子孫後代帶來吉祥如意,相反的,假如陰宅風水不好,則會影響到後人的運氣,輕者運勢困頓,重者家破人亡

從古至今,許多人不論是買房子、房子裝修還是買墓地,都還會先看看風水,這都是有一定根據的。一個風水好的房子,可以為家人來帶好運,反之,則會讓災難、厄運降臨。那麼,陰宅風水好不好,可以參照以下原則。

原則一:陰宅好不好要看它是否具有「朱雀、玄武、青龍、白虎」齊備的四象,還有有來龍、案砂、明堂、水口、立向等。

如果一個陰宅地的後面有綿延不絕的群山峻嶺,前方有一些低山或小丘;而左右兩側則護山環抱,重重護衛;中間部分堂局分明,地勢寬敞,最好有彎曲的流水來環抱,那麼這個地理環境就是非常理想的風水寶地。【這個是南北向】

如果是平原上的陰宅,那最基本是前低後高,左右有一些建築物來護衛【不可過高】,主要後面要高為好,左邊可以有小的流水也為最佳。

原則二:陰宅最忌周圍高而所在地勢低,這樣對子孫健康不好,好的陰宅是不可以進水的,同時陰宅要有陰陽平衡原則;不可以在窮山惡水中,不可以在直面受風的地方。 四;現代許多陰宅大多為公墓,一排排的擺放為多,那相對於陰宅來說;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎風水,其次再看單獨的墓碑所在位置。在公墓裡的陰宅,一般不建議在最左邊或最右邊,這樣的話會造成青龍缺失或白虎缺失,都是不利風水的,其次還是要前面開闊後面高大為好。

原則三:在古代的地理理論中,強調人由父母所生,父母去世之後如果葬在好的地方,骨骸可以得到地氣的溫暖,從而起到保佑子孫的作用。所以陰宅要避免在一些絕地上,否則子孫後代受損,所以不能埋在受風或受溼的地方,這樣對子孫不利。

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