風水、八字、六爻同質而異形，三位一體，須臾不可分離，周易陰宅風水決定一個家族的吉凶禍福，從理論方面來說，地形的起伏、地貌地物的高低所蘊含的能量是不同的，那麼對主人在這個方位的能量的影響是一樣的，但同樣的能量對於不同的人會產生不同的結果。
周易陰宅風水
老子說：一生二，二生三，三生萬物。一就是天，所以有天一生水之說，二就是地，三是什麼，三就是水。把老子這句話翻譯一下就是：天生地，天地生水，天地水生萬物。周易陰宅風水與人體生命重要關係，人與自然天人合一的關係。
從風水理論來看，所謂龍脈就是山脈，對基地（陽宅風水）和穴位（陰宅風水）來說，就是來龍、來脈、後龍。要求山勢層疊深遠，要重巒疊嶂，秀麗森然，煙霧雲氣，鬱郁靄靄，不宜孤峰獨秀，最好後龍背後還要有少祖山、祖山幾層。來脈峰巒要高峙聳撥，端正尊貴，如屏、如帳、如覆鍾、如華蓋等。如清朝皇陵的選址：東陵昌端山就是：一峰掛笏，狀如華蓋，後龍霧靈山自太行山逶迤而來；而西陵則北障陰山，四五十里外形成一大圍，脈秀力豐，主峰太寧山崇巒突出，這都象徵著帝運綿長。
山勢不要陡峻或側斜，而對東、西陵幾處的山勢仍有缺憾：丁家溝山勢側斜，影響格局；松樹溝山勢陡峻，脈氣受到影響。後龍山還要形成中間高、兩側低的多座山峰，平面形成月牙式向穴位拱抱，中間高峰稱中峰，兩側山峰分別稱為次峰和側峰，這些山峰往往也利用原來後龍山的天然形勢培修完善。
風水的龍脈的來向和穴位間的方向，也就是將來墳墓（陰宅風水）的座向。座向要依羅盤上的八幹四維十二支的二十四山向，定為某某山某某向。如清代各陵的方向主要是依據傳統的南向為尊，南為正向，非正向不可用和負陰抱陽的指導思想。但其座向即壬、子、癸、丁、午、丙六座向發福最持久。風水的來龍左右必須有起伏頓錯而下的砂山，一重或兩重，形成對穴區的環抱、拱衛，輔弼的形勢，謂之左輔右弼，亦稱左右護砂，或龍虎砂山。狀如牛角蟬翼的，亦稱蟬翼砂山。來龍和左右護砂形勢呈「個」字，龍無砂則孤，穴無砂護則寒，故風水就是要達到「不使風吹，環抱有情」。左右護砂的形式、高低、長短、向背也要和諧對稱，和穴區距離要適當，過遠過低則勢散，過近過高則太逼。若是人工改造，也必須以天然護砂為基礎，否則不可取。
穴區前中軸線上近對淺崗和遠對峰巒，風水上謂之近案和遠朝，此兩處山崗必須是：案如貴人几席，可俯而憑也，朝而人臣面君，敬而拱拜也，易野一望無際，有近案則易野之氣為之一收。這種案山和朝山遙對墳墓（風水）、背障山巒，增加了中軸線前後的呼應、映襯和回視對景的效果。如東陵有很多帝陵都是：後有大山以為靠，前有金星山以為照。案山也最好是中間高，兩旁稍低。風水水法對形勢景觀方面也很重要，在風水理論中提到「風水之法，得水為上」，未看山時先看水，有山無水休尋地，山主靜、水主動，是互為對比和相互襯托的。
水當然指流動的水，來宜曲水向我，去宜盤旋顧戀，洋洋悠悠顧我欲留者，謂水於穴留戀有情也，也就是最忌諱「直衝走竄，激湍陡瀉」。這是關係景觀效果。在風水理論中還講究「相土嘗水」，要求水有味可嘗，甘甜清冽。而水質好壞和墳墓風水區的種植及景觀有關，墳墓風水的溝渠也是後龍、砂山等的雨水排洩所必需。墳墓風水區的四至，尤其是前面，要有一定的長寬面積，所謂「福厚之地，雍容不迫，地貴平及」，也就是堂局或明堂要平坦寬暢。墳墓風水區的土壤質地、色澤、含水情況也須測驗。
土地色降以黃、紫色為佳。墳墓以風水為重，蔭護以樹木為先。樹木繁茂與否和風水好壞分不開，草木鬱茂、生氣相隨，草木不生，生氣不來，即有「童山不可葬也」便是此理。
周易算命，周易如何起卦？古代起卦的方法有很多種，有用龜甲燒裂的裂紋走向來起卦的，稱為「龜甲筮」，此方法已經失傳；還有用一種叫做「筮草」的植物來起卦的，方法較為繁複，易經的有關論述中有說明。還有一種當下最為普遍和實用的起卦方法，就是「銅錢起卦」。起卦道具是三枚銅錢，最好是「乾隆通寶」。
周易如何起卦
周易銅錢起卦
一、雙手合十，將三枚銅錢（或銅幣）合於掌心。
二、集中意念，心裡想著需要**的事，心念要專一，一般一件事起一卦，不要同時想著幾件事，這樣就起卦不準了。集中意念，使手心銅錢的磁場與人體磁場相通，雙手合十時間約一分鐘。（注：古代起卦禮節頗多，還需沐浴更衣，焚香，靜心等，這些在一般起卦時就簡略了，只是在**重大事項時，依古方起卦，準確度更高）
三、雙手合十，掌心略留空間，使得銅錢能夠在雙手掌心轉動為佳，雙手搖動幾次後，鬆開，讓銅錢落在桌面，看三個銅錢中，共有幾個是「背面」：一個背面記作「、」，兩個背面記作「、、」，三個背面記作：「o」,如果三個都是正面，則記作「x」,這樣，一卦的一爻便形成了。
四、照上面方法共搖六次，從下向上分別記錄每一次（也就是每一爻）的結果，一個完整的卦（共六爻）就形成了，可以用於**了。例如搖了六次，記錄如下：
第六次（一個背面） 結果「、」
第五次（一個背面） 結果「、」
第四次（兩個背面） 結果「、、」
第三次（三個背面） 結果「o」
第二次（三個正面） 結果「x」
第一次（一個背面） 結果「、」
周易時間起卦
這種方法的原理就是將來問卦人的問卦的那個日期和時間，換算成陰曆（如果是公曆的話）的日期和時間（可查老黃曆）。
例如公曆2023年9月19日早晨10點鐘，有人來問卦，我們就先把這個公曆的日期和時間換成陰曆，一般查萬年曆就可以一目瞭然。經查萬年曆上面這個陽曆日期就變成了陰曆辛巳年八月初三，而早上10點就是巳時。
則：辛巳年八月初三就可以進行起卦了，具體操作如下：
上卦的求法：年數加月數加日數，其和除於八，求餘數，整除時取八數：
就是： （6+8+3）÷8=2；餘數一，即上卦數為一。
下卦的求法：年數加月數加日數加時數，其和除於八，求餘數，整除時取八數：
就是： （6+8+3+6）÷8； 餘數七，即下卦數為七。
動爻的求法：年數加月數加日數加時數，其和除於六，求餘數，整除時取六數：
就是：（6+8+3+6）÷6； 餘數5，即5爻動。
這樣我們就可以得出一個完整的時間卦了：
上卦是一，即一數為《幹為天》
下卦是七，即七數為《艮為山》
合併上下卦就是《天山遁》
第五爻動則變為《火山旅》
為什麼北方人居住磚瓦房,西北高原人要挖窯洞,雲南人要蓋吊腳竹樓,這就是建築風水在人們大腦中最基本的反映。周易建築與家居風水的宗旨就是理氣，即尋找生氣。而有建築風水的地方應該是：避風向陽，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，鶯歌燕舞，鳥語花香之地。這恰恰和生態建築不謀而合！
周易建築與家居風水
環境景觀學與現代風水
建築風水學是研究人類建築環境與自然生物共生關係的生態學 風水學則加進了感官心理因素 難怪當率先研究生態建築學的西方人，偶爾把目光投向東方文化時驚訝地發現：發展了幾千年的中國傳統風水文化理論，竟與當代生態建築學的新思潮理論產生了歷史共鳴。
當我們來到北京的故宮.蘇杭的園林，會為它的雕樑畫柱.金碧輝煌而神馳暇往
當我們遇到寸草不生.狂風惡沙之地會避而遠之。
山清水秀，避風向陽，會讓人神情愉悅；流水潺潺，草木欣欣，會使人留戀忘返；鶯歌燕舞，鳥語花香，會使人心曠神怡.....
這就是環境景觀對人類產生的種種物理.生理.心理效應。這一切會使我們思維更加清晰敏捷，創造靈感格外活躍。
現代風水學的使命就是將傳統風水中的樸素真理，與現代環境景觀學互相嫁接，詮釋更好的為人類服務。
中國的建築物從來是注重自然環境與人文環境的統一，從而形成了具有中國特色的獨獨樹一幟的中國建築文化理念，數千年來，這一文化理念源遠流長。早在遠古時期，原始的人類就已經自覺選擇向陽的地方。後來的人群過著群居生活，他們往往在洞裡面過日子，他們對洞的選擇也十分考究，要冬暖夏涼、容易避免風沙，而且洞的深處有清泉可喝。那時候雖然只是在地下挖一些坑，但是也要考慮避風、禦寒，水流充足的地方。後來我們搭一些簡單的茅棚來防止日晒雨淋，都會選擇背風向陽的地方，附近有清泉流水。總之，古代宣揚科學思想還相當貧乏，根據生活的經驗，懂得了如何避風，這就是風水文化的萌芽。
我國古代對於陰陽兩宅的選址，也很重視中國建築風水學，《孝經喪親》以及《尚書》都研究風水學。幾千年來都是這樣。中國建築科學，在我國歷史時期都廣泛的研究與運用，北方天壇公園祈年殿的建築，是經典的中國建築風水學的體現，「祈年」顧名思義，是祈求人順延年、國泰民安、政通人和。祈年殿上圓象徵天，上面三條連續不斷的粗線條，是易經建築風水學中的「幹」卦，下面的簡體方正相隔而段，代表地四方，是易經建築風水學中的「坤」卦。你看這個圖就很明顯，祈年殿下面是三個幹，下面的簡體，就是坤卦的表現。這是最有代表性的中國建築。 「不是則祈禱」，這是創造祈年殿的建築風水思維，「否極泰來」，是易經建築風水的精神，祈年殿，巍然矗立在北京天壇公園之中，朝代更變，時至今天，更加光輝鼎盛。北京的故宮、圓明園都被破壞了，而祈年殿還是興旺發達，為什麼？按照普通的建築理解，否極泰來，它應當是受到破壞的首當其衝。可為什麼沒有受到破壞？百思不得其解，這就是中國偉大建築的體現，否極泰來，你們看，祈年殿上面，有小小的圓圈，這個是窯洞，萬時萬實，有動就變，否極泰來，事物衰到極點就是旺盛。為什麼在祈年殿裡面有一個帽頂，幾百年來一直是謎，我在北京一有時間就去那裡，後來我才悟出了中國建築的精華，否極泰來最大的象徵，中華民族偉大，追溯古今，祈年殿都堪稱是佳築。
周易陰宅風水學
天人合一，易卦有陰陽，風水源自周易，周易陰宅風水學早已揭示，典籍 水龍經 雲 人稟幹父之精，坤母之血，二氣互感，合則精化為骨，血化為肉，人體成焉。而生人為陽，死人為陰，亡魂安則生人寧，亡魂亂則生人禍。此亦陰陽互感矣。也就是說，人是陰陽交合的產物。人活著時有陰陽二氣，死後肉體消失，其陰陽二氣卻沒有消失...
陰宅風水 陰宅風水的基本操作
陰宅風水好壞，直接影響著一定人的吉凶禍福。做好陰宅風水，是造福百姓的一件大事。因此我們必須掌握陰宅風水的基本操作。一 選地 選擇山地非常重要，選擇適合山家的墓地，進行安葬，俗話說 福人得福地 好地是祖上積德行善所得，也就是說山家得到一塊好地，是他祖上的陰騭。如何好地 1 龍脈旺，陰陽龍相纏相繞。2 ...
什麼叫做陰宅風水 山地陰宅風水和平洋陰宅風水兩種
陰宅就是安葬祖先靈柩的地方，也就是人們常說的墳墓，因為已經死去的祖先在這裡長眠安息，因此人們也稱之為 陰宅 而在現實生活中，除了陽宅需要看風水以外，陰宅也是需要講究風水的。那麼，到底什麼叫做呢？下面請看為大家帶來的解析。自古以來，中國人就講究入土為安，並認為，將祖先安葬在較好的風水福地，能夠帶給子孫...