第十章 清濁之分星
喜子堂清濁之分注重的是八字的十神組合，十神之間不管是用神忌神，需要兩不相礙，喜忌轉化有情。《滴天髓》清濁章說, 「一清到底有精神，管取生平富貴真。澄濁求清清得去，時來寒谷也回春」。「滿盤濁氣令人苦，一局清枯也苦人，半濁半清猶是可，多成多敗度晨昏」。命之最難辨者，清濁兩字也。此章所重得「澄濁求清」四字也。清而有氣，則精神貫足；清而無氣，則精神枯槁。精神枯即邪氣入，邪氣入則清氣散，清氣散則不貧即賤矣。夫清濁者，八字皆有也，非正官一端而論也。如正官格，身弱有印，忌財，財星不現，清可知矣。即使有財，不可便作濁論，須要看其情勢。如財與官貼，官與印貼，印與日主貼，則財生官，官生印，印生身，印之源頭更長矣，至行運再助其印綬，自然富貴矣。即使無財，不可便作清論，亦要看其情勢，或印星無氣，與官星不通，或印星太旺，日主枯弱，不受印星之生；或官星貼日，印星遠隔，日主先受官克，印星不能生化，至行運再逢財官，不貧亦夭矣。如正官格，身旺喜財，所忌者印綬，傷官其次也。亦看情勢，如傷官與財貼，財與官貼，官與比肩貼，不特官星無礙，抑且傷官化劫生財，財生官旺，官之源頭更長，至行運再遇財官之地，名利兩全矣。如傷官與財星遠隔，反與官星緊貼，財不能為力，至行運再遇傷官之地，不貧亦賤矣。如傷官在天干，財星在地支，必須天干財運以解之；傷官在地支，財星在天干，必須地支財運以通之。或財官相貼，而財神被合神絆住，或被閒神劫佔，亦須歲運衝其合神，制其閒神，皆為澄濁求清。雖舉正官而論，八格皆同此論。總之喜神宜得地逢生，與日主緊貼者佳；忌神宜失勢臨絕。與日主遠隔者美。日主喜印，印星貼身，或坐下印綬，此即日主之精神也；官星貼印，或坐下官星，此即印綬之精神。餘可類推。財忌巳
濁者四柱混雜之謂也。或正神失勢，邪氣乘權，此氣之濁也；或提綱破損；另求別用，此格之濁也；或官衰喜印，財星壞印，此財之濁也；或官衰喜財，比劫爭財，此比劫之濁也；或財旺喜劫，官星制劫，此官之濁也；或財輕喜食傷，印綬當權，此印之濁也；或身強殺淺，食傷得勢，此食傷之濁也。分其所用，斷其名利之得失、六親之宜忌，無不驗也。然濁與清枯二字酌之，寧使清中濁，不可清中枯。夫濁者，雖成敗不一，多有險阻，倘遇行運得所，掃除濁氣，亦有起發之機；如行運又無安頓之地，乃困苦矣。清枯者，不特日主無根之謂也，即日主有氣，而用神無氣者，亦是也。枯又非弱比也，枯者，無根而朽也，即遇滋助之鄉，根在苗先之意也。凡命之日主枯者，非貧即夭；用神枯者，非貧即孤。所以清有精神終必發，偏枯無氣斷孤貧，滿盤濁氣須看運，抑濁扶清也可亨。試之驗也。木愛
清濁者並不完全是論用神，實論八字組合，十神能不能為用，並不在於有與沒有，完全取決於八字的組合。喜用組合順序佳者，為清。濁氣者，命局中喜忌之組合，如喜用神受制，為濁。但行運可制其濁氣，又與清枯不同。清枯者，天干雖有用神，但臨死絕休囚之地，地支又無根氣，為根枯。喜用根枯無助，終生難以發奮，用神相互混亂者，為濁。此處的解釋精確到位，細細研讀，可知八字清濁，格局高低之分。微命醜
官 印 日 梟申子
例：癸 甲 丙 乙戌
酉 子 寅 未鬥
大運：癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午未
丙生子月，坐下長生，印透根深，弱中之旺。喜其官星當令，透而生印，所謂「一清到底有精神」也；更妙源流不悖，純粹可觀。金水運中，登科發甲, 名高翰苑。惜中運火土，以致終老於詞林。天玄木
分析：丙寅日元生於甲子月不得令，但時上乙木有氣，地支形成財官印連續相生，五行中和流通，金水運，登科發甲。為什麼中運火土，卻終老於詞林？此八字流通重在月令子水，子水不可傷。己未、戊午子水受傷，不能流通之故。有人問不是有金化土嗎？要記住大運是先作用於月令的。卯
官 官 日 印配
例：丁 丁 庚 己命
卯 未 午 卯卯醜
大運：丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑爻亥
此造大略觀之，財生官，官生印，印生身，似乎清美，無如午未南方，火烈土焦，能脆金，不能生金；且木從火勢，又壞印綬，無生化之情，非清枯而何？更嫌運走東方，一生未遂，所謂「明月清風誰與共，高山流水少知音」也。爻主
分析：庚午日元生於丁未月，火勢旺，又有卯木相生，木火成勢，庚金弱極，何來用印的道理。大運雖早行火地，但中年壬寅、癸卯，寒溼之木不能引火，火勢精神受損，一生未遂。如配以丙寅、丁卯之運，何來不貴。戌醜
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八字真鑑 三
第二章 干支與作用關係 第一節 天干與天干性質 1 什麼是天干？天干主行其性動。古人仰觀天象，發現天空中的星星，隨著四季的變化，位置也在變動。就北斗星而言，斗柄指東是春季，斗柄指南是夏季，斗柄指西是秋季，斗柄指北是冬季。實際地球上的四季 四象 是天體運動形成的。古人站在大地上，發現自己並沒有動，而氣...
八字真鑑 四
第三章 地支與地支的作用關係 第一節 地支與地支性質 1 什麼叫地支 在 易經 中乾為上為天，坤為下為地，在形成天干的同時，古人下俯地理，根據大地的結構和狀態，時間 空間的並存性，創造了地支，以對應大地的五行 現象和時序。地支不同與天干的是地支主靜，時序與空間的區分只有在地支上表現出來，天干主動永不...
八字真鑑 十五
第十二節 斷應期 斷應期是八字 的高層次階段，目前無一本書系統論述，今天首次提出來供大家參考。斷應期必須在掌握原局取象 分析八字結構與作用關係，分清用神 忌神的基礎斷解後進行定應期。斷應期大致分以下幾個步驟 一 宮位劃分 宮位劃分是依據傳統命理的劃分方法 即年柱為根 代表1 15歲 月柱為莖 代表1...