奇門法竅卷2（上）

論日奇法

日奇以410節氣為準，以3元符頭為定局。如果冬至上元陽遁一局，甲子戊坎、甲戌己坤、甲申庚震、甲午辛巽、甲辰壬中、甲寅癸乾、丁兌、丙艮、乙離是順儀逆奇布成局矣。用庚子日，庚子震、辛丑巽、壬寅中、癸卯乾，此地下庚子在震2宮也；即以甲午直符加震丁、乾丙、兌乙、艮戊、離己、坎庚、坤辛、震壬、巽癸、寄艮，此天上庚子日在坤。甲午直符在巽，巽星得輔星，門得杜門，即以杜門為直使加坎、開坤、驚震、生巽、景乾、休兌、死艮，此日休門丙寄在兌也。如果夏至上元，陰遁9局甲子戊離、甲戌己艮、甲申庚兌、甲午辛乾、甲辰壬中、甲寅癸巽、丁震、丙坤、乙坎，是逆儀順奇布成局矣。丁卯日，丁卯震、戊辰離、己巳艮、庚午兌、辛未乾、人申中、癸酉巽，此地下丁卯日在震3宮也；即以直符甲子加震、乙丑巽、丙寅中、丁卯乾、戊辰震、己巳坤、庚午坎、辛未離、壬申艮、癸酉兌，此天上丁卯日在乾六宮也。甲子直符在離，星得天英，門得景門，即以景門為直使加乾，休兌、死艮、傷離、杜坎、開坤、驚震、生巽，此日丙奇到中宮，休門到兌也，餘元仿此。陽遁用一743局，陰遁用93六3局，一歲3百六十日，十五日一氣，一元統4氣，3元共12氣。如冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種，陽遁統此12氣也；如夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪，陰遁統此12氣也。一歲周遍，不失乎3元卦氣季候之正。有符先節後之分，先視節氣，次視符頭，或者超或者接，或者拆或者補，視直符以行遁；有奇有儀，視直使以加。日有吉有凶，鹹如時遁之法，以授時歷為準，惟不同五子元遁也，門法入於選擇金鏡前編。

論時奇法

時奇之法，端以交節之時候日支而定3元，以甲、己為符頭，五日一換元，一元統六十時。如果陽遁一局，甲子在坎，蓬星為直符，休門為直使，管10時，至癸酉止；甲戌在坤，芮星為直符，死門為直使，管10時，至癸未止；甲申在震，衝星為直符，傷門為直使，管10時，至癸巳止；甲午在巽，輔星為直符，杜門為直使，管10時，至癸卯止；甲辰在正午，禽星為直符，寄宮之門為直使，管10時，至癸丑止；甲寅在乾，心星為直符，開門為直使，管10時，至癸亥止，此陽一局五日足六十時。陰遁9局，甲子在離，英星為直符，景門為直使，管10時，至癸酉止；甲戌在艮，任星為直符，生門為直使，管10時，至癸未止；甲申在兌，柱星為直符，驚門為直使，管10時，至癸巳止；甲午在乾，心星為直符，開門為直使，管10時，至癸卯止；甲辰在中五，禽星為直符，寄宮之門為直使，管10時，至癸丑止；甲寅在巽，輔星為直符，杜門為直使，管10時，至癸亥止，此陰9局五日足六十時也，別的陰陽各遁仿此。奇門之妙重在節令，法古推原，惟時遁可得中正之氣，其吉凶相應，人豈易測哉？超例格局入選擇金鏡後編。

論六甲出征遠行

凡出征遠行，先立六甲局，從本月旬甲起，乘青龍，歷蓬星，過明堂，出天門，入地戶，居太陰，然後無往晦氣，則百惡不侵，萬世皆吉。慎不可犯天獄、天藏、天庭、天牢之方，晦氣。

論威德之時

六丙為威，六甲為德，當此之時，利認為客，發號出令，入其國，馬不鳴，犬不吠，回車止，輪折衝，萬里敢有舉兵來曏者，皆反自消亡矣。天兵動，敵人自恐，將兵征討，利認為客，人世萬事皆吉也。

論3甲合

3甲合者，謂甲己之日遁見甲子時也，時局中又臨直符，是3甲合於一處也。遇此時可以行兵、佈陣、出行、求財、修造、嫁娶、謁貴，一切營謀皆可為也。

論3奇遊六儀

經雲：「乙逢犬馬丙鼠猴，六丁玉女騎龍虎。」是謂六儀加奇端使之格也。而玉女守門則端為玉女守本旬直使之門，非時加六丁也。而3奇遊六儀，究未具體立論，真受書雲：「六儀間於奇當中，即遊奇儀也。今日甲儀加奇，奇復加儀，當時利，有攸往，其方宜嫁娶、幹貴、出行、移徙、修合。」舊法有直符加3奇，謂之相佐；3奇加直符謂之權怡，是儀加奇，奇加地儀，都可為吉，況遁甲既用3奇，何獨3奇六儀相互加臨，則未為吉論乎？歌雲：「3奇得使誠堪使。」，又云：「號為玉女守門扉。」2與皆指端格而謂之也。愚意相佐、權怡兩格，雖不能較端使、守門10分之利，而謀為百事亦可得吉神相輔，又有丙辛、乙庚、丁壬奇合吉論，則相佐、權怡不能置而不同，而與3奇遊六儀亦符合合，留以備驗，以俟高超參訂。

奇門法竅卷2（上）

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