奇門法竅卷一

先從掌上排9宮，縱橫十五在此中。

9宮者，一坎、2坤、3震、4巽、五中、六乾、7兌、八艮、9離。排於掌上，任其縱橫飛布也。十五者，縱橫共同圖書，無不成十五之數，如太陽之一910也，少陽之3710也，太陰之六410也，少陰之2八十也，以中五乘之，皆成十五，此圖之縱橫也；北一南910也，東3西710也，西北之六東南之410也，西南之2東北之八十也，以中五乘之，亦皆十五，此書之縱橫也，故曰縱橫十五在此中，此天地之數量，有共同之妙用，所以行兵佈陣豈能外此縱橫之法哉。

次將八卦輪八節，一氣統3為正宗。

乾坤定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，此八卦循序之理。是以八節輔配八卦-冬至主坎，立春主艮，春分主震，立夏主巽，夏至主離，立秋主坤，秋分主兌，立冬主乾。所以八方風動，納天地之氣，化為收支抵向之門戶也。一氣者，卦氣也。統3者，一氣領3候也，如冬至、小寒、大寒統坎，立春、雨水、驚蟄統艮，春分、清明、穀雨統震，立夏、小滿、芒種統巽，夏至、小暑、大暑統離，立秋、處暑、白露統坤，秋分、寒露、霜降統兌，立冬、小雪、大雪統乾。以八宮散佈二十四氣，此為遁甲奇門之正宗，每一卦統3節，每一節統3候也。3候者，上、中、下3元為3候也。如冬至一74、小寒2八

五、大寒39六、立春八五2、雨水9六3、驚蟄一74、春分39六、清明4一7、穀雨五2八、立夏4一7、小滿五2八、芒種六39，此為陽遁上中下3元3候起局之法也；如夏至93六、小暑八2五、大暑7一4、立秋2五

八、處暑一47、白露93六、秋分7一4、寒露六93、霜降五八2、立冬六93、小雪五八2、大雪47一，此陰遁上中下3元3候起局之法也。

陰陽2遁分順逆，一氣3元人莫測。

冬至為一陽之始生，陽氣上升，故陽遁順行，迎朝氣也，六甲從坎至離止，以一234五六7八9順而進之。夏至為一陰之始生，陰氣降落，故陰遁逆行，迎殺氣也，六甲從離至坎止，以9八7六五432一逆而退之。以歲氣計之，4時期謝，寒暑迭更，3百六十日而一週天，以2至分2遁，體天地陰陽之氣，而為人事之用。若以一卦氣論之，一氣十五日，五日為一元，十五日為3元，一元十六時，3元共一百八十時，然一氣以內，按3元之妙用，節氣輪轉，渾然無跡，而此間盈縮刻數分秒之不齊，全在神氣超接之法以補之。

五日都來換一元，接氣超神為準的。

五日為一元，以甲己為符頭，4仲-子、午、卯、酉為上元，4孟-寅、申、巳、亥為中元，4季-辰、戌、醜、未為下元。都來兩字必需週六十時耳，其3元當中有節氣之遲速，未可據以五日而換一元，故有超接之法為準的。今時符先節到，則用超，節後符到則用接。視超接之法，節令尚可得其真，氣一經置閏，重用元局法可閏，而節令斷難準矣，故以2至超接為陰陽生養之根蒂，恰要在此處領會分析明確，以超接2字為主宰故曰︰「準的」，猶大匠之繩尺，射者當中的也。

認取9宮分9星。八門又逐9宮行。

認取者，詳審之謂也。9宮者，一坎、2坤、3震、4巽、五中、六乾、7兌、八艮、9離也。分者，佈列也。9星者，蓬、芮、衝、輔、禽、心、柱、任、英也，以蓬分位於坎，芮分於坤，衝分於震，輔分於巽，禽分於中，心分於乾，柱分於兌，任分於艮，英分於離也。八門者，休、死、傷、杜、開、驚、生、景也。逐者，相隨而行也，謂休蓬同業，死芮同業，傷衝同業，杜輔同業，開心同業，驚柱同業，生任同業，景英同業。可見自有次序遞次之用法，而吉凶大局定矣。

9星常為值符用，八門直使自分明。

直符者，六儀也，其所歷時之旬甲謂之直符，如某甲在某宮，則某星隨直符而轉運，故為直符用也。直青鳥使，其所歷時之旬甲之門謂之直使，如某甲在某宮，某門即為直使也。

符上之門為值使，10時一易堪憑證。

直符之上其門為直使，隨直符而10時一易，有所憑依，無紊亂之紛更也。

直符隨處加時幹，直使順逆隨宮行。

此遁甲奇門之用法，最要認得逼真。直符者，系歷時之旬甲，乃六儀也，直符所到的地方加於所歷時幹之宮。直青鳥使，八門也，蓋門逐符行。如果一局甲子旬，直符在坎一宮，則直使應在休門，佔時得甲子時，則甲子直符加甲幹應到一宮，直使即在一宮；如乙丑時，直符加乙應到9宮，則直使應在2宮；丙寅時，直符加丙應到八宮，直使應在3宮。是直使分順逆隨宮而行，直符隨時幹而行。

奇門法竅卷一

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