感悟象數心法先容
感悟象數心法
著迷一刻數理空,
象妙法玄天然生.
無需思辨精論理,
毛驢拉磨圈圈中.
開闊胸有朝陽升,
情通理暢兩相融.
心暗縱有百般法,
書讀萬卷用欠亨.
按:今朝的命理鑽研我以為已經經走入了死衚衕,易友之間一會晤**命理就象間諜對記號似的,第一句準問:"這個命用神是啥?"實在僵化的理論是辦理不了問題的,有很多人總在理論上找出路,基本不是居心上感悟,只強調學好理論就能彈無虛發,唯理是從.就拿《滴天髓》說吧！很多人都把它當做學習命理的首要冊本來讀，可不可以呢！固然可以。但晦氣之處便是死死的捉住這本書的理論不放就有問題了。只要大家留意看看這本書，就會發現書中的案例百分之九0以上的都是知道了命造的全體結果後套用的理論，然後也就照著人家沒有驗證的理論去學，結果學了多年還象毛驢拉磨似的轉了一圈又一圈回到乾乾巴巴的用神理論上，這樣學習怎樣能進步呢！哪有一點鮮活的空氣呢！學象數就知道起卦分體用，斷六爻就知道找用神，沒有一點敢脫離書本的，我想這都不叫學習以及鑽研，應該不虛心的稱為複製。那麼真實的象數利用什麼？我以為是：「感而遂通！」這個感是感覺的感也是感悟的感，便是必要有個人的心神在此中，學習理論不該是本來本的，一層不變的，應該有以及容許個人施展的空間，能力有著迷之斷。這個著迷之斷就觸及心靈上的許多東西了，毫不是通俗幾本書上的理論能辦理的了。最簡單的就必要尊重先賢，也是***所說的：「表率的氣力是無限的」。其次是氣量氣度開闊，靈氣天然天成，妙招神式巧自生，若有神助同樣，我對重大天然災難的**都是這類感覺。說白了只有理論沒有靈氣以及感覺**點小事可能還有點精確率，在往深學就舉步維艱了。禪宗疏解心見性，的確必要這樣！不然即便學到再多的絕招以及祕法，看過萬卷書做過幾百本條記，都是無用功。最後想說的一句是:學易的人很多,但居心學易的人不多!
太乙神數的命法先容
太乙神數的命法先容 太乙命法批示 屬於太乙古籍，是以太乙的推演方法為基礎的命理著作，它是推演個人一輩子命運窮通，吉凶禍福的 並以此與太乙推演天變災異 古今治亂相區分。太乙命法的推演方法，是以太乙式盤 陽遁7十二局圖式 陰遁7十二局圖式作為推演道具，把天干 地支 五行 年 月 日 時皆賦與數字，並以數...
太乙神數的命法先容
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甲戌旬含甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未10日 甲申旬含甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳10日 甲午旬含甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯10日 甲辰旬含甲辰 乙巳 丙午 丁末 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑10日 甲寅...