荀彧才是3國第一智者
諸葛亮是被神化了的，不談，郭嘉在謀臣方面確實出眾，然而在治政方面...惟有「吾之子房」的文若，人謀如張良，運張羅於帷幄當中，決勝於千里以外；治政如蕭何，頭頭是道，國內平生，此外曹操部下很多謀臣、將士均是文若推薦，如郭嘉，都施展了首要作用。下面是《3國志》荀彧的平生先容，記住這是《3國志》，無非即便是演義，文若也是10分卓越的，只無非相對而言，諸葛亮太妖化了，進而司馬仲達也患了廉價。
荀彧字文若，穎川穎陰人也。祖父淑，字季以及，朗陵令。當漢順、桓之間，知名當世。有子八人，號曰八龍。彧父緄，濟南相。叔父爽，司空。
彧年少時，南陽何顒異之，曰：「王佐才也。」永漢元年，舉孝廉，拜守宮令。董卓之亂，求出補吏。除了亢父令，遂棄官歸，謂長者曰：「穎川，4戰之地也，世界有變，常為兵衝，宜亟去之，無久留。」村夫多懷土遲疑，會冀州牧同郡韓馥遣騎迎之，莫有隨者，彧獨將宗族至冀州。而袁紹已經奪馥位，待彧以上賓之禮。彧弟諶及同郡辛評、郭圖，皆為紹所任。或者度紹終不能成大事，時太祖為奮武將軍，在東郡，初平2年，彧去紹從太祖。太祖大悅曰：「吾之子房也。」認為司馬，時年2109。是時，董卓威陵世界，太祖以問彧，彧曰：「卓凶橫已經甚，必以亂終，無能為也」。卓遣李傕等出關東，所過虜略，至穎川、陳留而還。村夫留者多見殺略。來歲，太祖領兗州牧，後為鎮東將軍，彧常以司馬從。興平元年，太祖徵陶謙，任彧留事。會張邈、陳宮以兗州反，潛迎呂布。布既至，翅乃使劉翊告彧曰：「呂將軍來助曹使君擊陶謙，宜亟供其軍食。」眾納悶。或者知邈為亂，即勒兵裝備，馳召東郡太守夏侯惇，而兗州諸城皆應布矣。時太祖悉軍攻謙，留戍卒少，而督將大吏多與邈、宮通謀。惇至，其夜誅謀叛者數10人，眾乃定。豫州刺史郭貢帥眾數萬來至城下，或者言與呂布合謀，眾甚懼。貢求見彧，彧將往。惇等曰：「君，一州鎮也，往必危，不可。」彧曰：「貢與邈等，分非素結也，今來速，計必不決；及其不決說之，縱不為用，可以使中立，若先疑之，彼將怒而成計。」貢見彧無懼意，謂鄄城未易攻，遂引兵去。又與程昱計，使說範、東阿，卒全3城，以待太祖。太祖自徐州還擊布濮陽，布東走。2年夏，太祖軍乘氏，大飢，人相食。
陶謙死，太祖欲遂取徐州，還乃定布。彧曰：「昔高祖保關中，光武據河內，皆深根固本以制世界，進足以勝敵，退足以苦守，故雖有困敗而終濟大業。將軍本以兗州首事，平山東之難，庶民無不歸心悅服。且河、濟，世界之要地也，今雖殘壞，猶易以自保，是亦將軍之關中、河內也，不可以不先定。今以破李封、薛蘭，若分兵東擊陳宮，宮必不敢西顧，以其閒勒兵收熟麥，約食畜谷，一舉而布可破也。破布，然後南結揚州，共討袁術，以臨淮、泗。若舍布而東，多留兵則不敷用，少留兵**皆保城，不得樵採。布乘虛寇暴，民心益危，唯鄄城、範、衛可全，別的非己之有，是無兗州也。若徐州不定，將軍當安所歸乎?且陶謙雖死，徐州未易亡也。彼懲往年之敗，將懼而結親，相為內外。今東方皆以收麥，必焦土政策以待將軍。將軍攻之不拔，略之無獲，不出10日，則10萬之眾未戰而自困耳。前討徐州，威罰履行，其後輩念父兄之恥，必人自為守，無降心，就能破之，尚不可有也。夫事固有棄此取彼者，以大易小可也，以安易危可也，權一時之勢，不患本之不固可也。今3者莫利，願將軍熟慮之。」太祖乃止。大收麥，復與布戰，分兵平諸縣。布敗走，兗州遂平。
建安元年，太祖擊破黃巾。漢獻帝自河東還洛陽。太祖議湊趣兒都許，或者以山東未平，韓逼、楊奉新將皇帝到洛陽，北連張楊，未可卒制。彧勸太祖曰：「昔？？高祖東伐為義帝縞素而率土歸心。自皇帝播越，將軍首唱義兵，徒以山東擾亂，未能遠赴關右，然猶分遣將帥，蒙險通使，雖御難於外，乃心無不在王室，是將軍醫世界之素願也。今車駕旋軫，？？烈士有存本之思，庶民感舊而增哀。誠因而時，奉主上以從民望，大順也；秉大公以服雄傑，簡略也；扶弘義以至俊秀，盛德也。世界雖有逆節，必不能為累，明矣。韓暹、楊奉其敢為害!若時時定，4方生心，後雖慮之，無及。」太祖遂至洛陽，湊趣兒皇帝都許。皇帝拜太祖上將軍，進彧為漢侍中，守尚書令。常居中持重，太祖雖撻伐在外，軍國是皆與彧籌焉。太祖問彧：「誰能代卿為我謀者?」彧言「荀攸、鍾繇」。先是，彧言策謀士，進戲志才。志才卒，又進郭嘉。太祖以彧為知人，諸所進達皆稱職，唯嚴象為揚州，韋康為涼州，後敗亡。
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荀彧才是3國第一智者
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