3國的書法與繪畫
魏時最負盛名的書法家應推鍾繇。繇，字元常，潁川長社人。曹操在朝，繇以侍中守司隸校尉，持節督關中諸軍。官渡之役，繇送馬2千餘匹千操。後操徵關西，得認為資。魏國既建，繇身居相國、太尉、太傅高位，死於曹叡太以及4年（二三0年）。繇為書，效法工篆隸的曹喜、善於行書的劉德升、長於八分的蔡邕，能穎脫而出，集各家之長。《書斷》稱繇：「真書絕世，剛柔備焉，點畫之間，多有異趣，堪稱幽邃無際，高古有餘，秦漢以來，一人罷了……其行書則羲之、獻之之亞，草則衛、索之下，八分則有《魏受禪碑》，稱此為最。……元常隸、行著迷，八分、草入妙。」在書法史上，鍾繇與漢朝草聖張芝並稱「鍾張」；與時人胡昭並稱「鍾胡」；與東晉書聖王羲之並稱「鐘王」，可證其書法位置之高尚。
胡昭，字孔明，與鍾繇同為潁川人。始遁跡冀州，辭袁紹辟命，遁回籍裡，轉居陸渾山中，躬耕樂道。本地疲役之民起而反抗曹操，但相互約誓，言：「胡居士，賢者也，一不得犯其部落。」說明質樸的人民，對於安貧樂道的士人，仍是青眼相看的。史言：「昭善史書（即史籀籀文），與鍾繇、邯鄲淳、衛覬、韋誕並著名，函牘之跡，並見模楷焉。」邯鄲淳，亦潁川人，博學，有才章，又善蒼、雅、蟲、篆、許氏字指。初日常平凡，自3輔客荊州，荊州內附，曹操素聞其名，「召與相見，甚敬異之。」操以淳為臨菑侯曹植文學。時曹丕與植爭為乃父繼嗣，而淳屢向操稱述植才，由是為丕所不悅。後丕稱帝，尚未加害於淳，以之為博士、給事中。蓋亦愛其才也。
鍾繇少子會，字士季，亦善書，行、草兼美，工隸書，當司馬氏攘奪魏政之際，會為司馬氏腹心。司馬昭令鍾會統10萬眾伐蜀，鄧艾之軍自陰平道潛行，先到滅蜀。鍾會忌艾功大，會用其「善效人書」的手法，遣青鳥使於劍閣遮奪艾所上表而另模寫，令辭指悖傲，以使司馬昭疑艾有異志，而到達讒諂艾的目標。這是書法被人應用以遂其詭計的事例。
孫吳書法家以皇象最著名。史稱：「皇象，字休明，廣陵江都人。幼工書。時有張子並（張超字）、陳樑甫能書。甫恨逋（張懷瓘《書斷》作「瘦」），並恨峻，象考慮此間，甚得其妙，中國善書者不能及也。」《書斷》言：「休明章草著迷；八分入妙；小篆入能」。《抱朴子·外篇·譏惑》言：「吳之善書，則有皇象、劉纂、岑伯然、朱季平，皆一代之絕手。」除了此之外，吳果老星宗 www.d5168.com另有張昭善隸書；張郃善小篆；孫權善行、草書；孫皓善小篆、飛白。《書斷》稱：「吳處土張弘，字敬禮，吳郡人……並善篆、隸，其飛白妙絕當時……敬禮飛白入妙，小彖入能」。尚有吳郡人沈友，「其筆之妙，舌之妙，刀
之妙，3者皆過絕於人。」
至於蜀漢，陳壽《3國志》卷三5《諸葛亮傳》稱諸葛瞻「工字畫」。元朝人鄭杓《衍極》稱：「諸葛武侯，其知書之變矣」。元人劉有定注云：「先主作3鼎，皆亮篆、隸。八分書極為工妙，今帖中有」玄莫大寂，混合陰陽』等字。」從帖中八字含意觀之，似屬淺人偽託。然諸葛亮長於字畫，當為事實。聽說張飛亦善書，盧弼《3國志集解》卷三6《張飛傳》注引《勝景志·碑目》，有流江縣落款雲：「漢將張飛率精兵萬人，大破賊首張邵於八濛，立馬勒石。蓋飛所親書也」。書雖未必為飛親書，但如果非飛能書，後人亦無緣誣捏。《3國志》卷四二《譙周傳》稱譙周「尤善書函」。
（二）繪畫
3國時最聞名的畫家當推曹不興。不興或者名弗興，吳吳興人。以善畫，名冠一時，長於人物及衣著。曾經在長達五十尺的大幅絹上畫人物，因心靈手快，須臾即成。所繪人物，頭面伯仲，胸臆肩違，不失標準，衣紋皺摺，尤別開新樣。《3國志》卷6三《趙達傳》注引《吳錄》言：孫權使不興「畫屏鳳，誤落筆點素，因就以作蠅。既進御，權認為生蠅，舉手彈之。」足見不興寫生之妙，已經到達以假亂真的水平。不興特善於畫龍。唐人朱景玄《唐代名畫錄》言吳赤烏元年（二三8年）冬10月，弗興畫一赤龍，至劉宋時，為陸探微所見，而嘆其神妙。因為當時釋教、佛畫已經傳入中國，故不興受其影響，亦畫佛像，所以在畫史上有「佛畫之祖」的稱號。
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