形勢
指龍脈與結穴之處的勢態與形狀。郭璞《葬經》雲：「千尺為勢，百尺為形。」注曰：「千尺言其遠，招一枝山之來勢也。百尺言其近，指一穴地之成形。」擇穴的主要目的，是葬時乘以生氣，而生氣無形，惟有考其形然後可得。《葬經》雲：「夫氣行地中，其行也，因地之勢;其聚也，因勢之止。善葬者原其起，乘其止。」因此，儘管氣有升沉聚散，變化莫測，行於龍脈，亦行綜飄忽。委蛇東西，或為南北。促其始發之時，必有勢可尋，得勢則得其來去。又因山之形色，緣氣而生，因而;形即氣的外在形態。繆希雍《難解二十四篇》雲：「氣者，形之微;形者，氣之著。氣隱而難知，形顯而易見。」《葬經》雲：「形止氣蓄，化生萬物為上地也。」因此，察勢辯勢，形是望氣尋穴的關鍵。楊筠鬆《疑龍經》雲：「真蹤入穴有形勢，形勢真時尋穴易，若不識形穴難尋，左右胃低如何針。」「針」即下羅盤以子午定穴之意。形與勢二者不可或缺。《葬經》雲：「勢來形止，是渭全氣，全氣之地，當葬其止。」葬法應講究形與勢的配合，勢來須有形止，否則如過山無情，氣不聚於此。形好須有勢來，來脈不暢，穴為花假空穴。《葬經》雲：「夫勢與形順者吉，勢與形逆者凶，勢吉形凶，百福希一，勢凶形吉、禍不旋日。」
《地理祕抄·形勢星辰》曰：「秦漢時專論形勢，唐宋時專論星辰。」
什麼是形勢派風水？風水知識
什麼是形勢派風水?形勢派是風水流派中較古老的一派，它注重觀察山川形勢，尋找生氣旺盛的處所，實際上屬於風水地理。唐代楊筠鬆是這一派的開創者，由於他長期在江西授徒，又稱江西派，形勢派注重觀測山水地勢，以龍穴砂水為四大綱目，擁有很強的實用性，流傳甚廣。形勢派又分為形象 形法 形勢三個門派。形象派就把看到的...
風水中的形勢是什麼？風水知識
風水中的 形勢 是什麼?形勢，指龍脈與結穴之處的勢態與形狀。我國風水的 勢 是指龍脈發源後走向穴場的過程中起伏連綿所呈現出的各種態勢。風水學認為山的態勢是尋找風水寶地時第一考察的內容。風水中的 形 是指結穴之山的形狀。風水學認為山的形狀是氣能否在此止住的關鍵，山形的吉凶就是穴的吉凶，穴的吉凶就是人的...
風水知識風水術風水知識
風水術 亦稱相地術或堪輿學，研究風水的學問。具體指人們從生存需要出發，結合傳統文化意識，對居處環境進行選擇 安排與處理的原則與方法，是協調人與自然的關係的學問。風水術起源於華夏族先民對於居處環境的勘察和選擇。中國最早的文學總集 詩經 就有先民相地的記載。大雅 公劉 篇述公劉率領周朝先民遷居幽地時，其...