合襟水
指穴心小明堂周圍界脈束氣，上分下合之水。徐善繼《人子須知?水法》：「合襟水者，穴前界脈，上分下合之水。如胸前衣襟之交合，故名。」風水家認為，穴心明堂為諸水朝會之處，因此發脈之水，要自頭而分，自腳而會，纏繞於穴心明堂，故風水有三分三合之說。實則分合之層數，愈多愈好。要如;自星峰而生龍虎，水分於星峰繞行龍虎，合於龍虎之前，為三叉個字水。中脈前行近穴而凸起節包，旁生蟬翼，水分於節包而繞引蟬翼合於翼前為大八字水，節包而前又生塊硬名毬簷，水自毬簷而分繞行左右而合於前為小八字水。毯簷而下有坦窩名葬口，葬口下為小名堂，左右生隱砂分於葬口，合於小明堂前名毬髯，水繞毬髯而名蝦鬚水。下穴之所，又有隱形之極暈水，亦繞行而分合。如果層層包裹穴場，分於後而合於前，是為合襟之水。合襟水是龍脈結穴的重要徵應。劉基《堪與漫興》雲：「何以別之，殊不知個字三叉、節包、塊硬者，龍之佐證是也。毬簷、葬口、合襟(指隱砂分合處)者，穴之佐證也。《堪與漫興》雲：「臨頭合腳地方真，上下由來真氣凝，上枕毯簷端且下，合襟下對自分明。」分合明白，須求上述龍穴砂水四科之證佐齊全。如無節包塊硬披水分流，則水直衝堂穴，是為淋頭，若水分而不合，八字直去，名為割腳，皆為不吉之象。《堪輿漫興》雲：「無毯披水是淋頭，無合名為割腳流，或有上來無下合，這般假地不須求。」
風水知識風水術風水知識
風水術 亦稱相地術或堪輿學，研究風水的學問。具體指人們從生存需要出發，結合傳統文化意識，對居處環境進行選擇 安排與處理的原則與方法，是協調人與自然的關係的學問。風水術起源於華夏族先民對於居處環境的勘察和選擇。中國最早的文學總集 詩經 就有先民相地的記載。大雅 公劉 篇述公劉率領周朝先民遷居幽地時，其...
風水知識洛書風水知識
洛書 地理正宗 河圖乃陰陽升降之數，洛書乃迭運之數。圖中概要 一 其位載九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居其中。九宮正出此 乾鑿度 太一取其致以行九宮，二 其數序為 坎 一 坤二 震 三 巽四 中 五 乾六 兌 七 艮八 離九。三 其五行及配色 一色白水 二色黒土 三色碧木 四色綠木 五色黃...
風水知識河圖風水知識
河圖 河圖 洛書皆為易學關於八卦來源的傳說，繫辭傳 曰 河出圖，洛出書。聖人則之。認為八卦乃據河洛推演出來。青囊經 上卷所云 天尊地卑，陽奇陰偶，一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途。正指此圖中數的排列。蔣氏傳作大幅的論述。圖中概要 一 其數一六在下，二七在上，三八在左，四九有右，五十居...