易傳提要
臣等謹案子夏易傳十一卷，舊本題卜子夏撰。案說，易之家最古者莫若是書，其偽中生偽、至一至再而未已者，亦莫若是書。唐會要載開元七年詔：子夏易傳，近無習者，令儒官詳定。劉知幾議曰：漢志，易有十三家，而無子夏作傳者。至樑阮氏七錄始有子夏易六卷，或雲韓嬰作，或雲丁寛作。然據漢書韓易十二篇丁易八篇求其符合，事殊隳刺，必欲行用，深以為疑。司馬貞議亦曰：按劉向七畧有子夏易傳，但此書不行已久，今所存多失真本。荀朂中經簿雲子夏傳四卷，或雲丁寛，是先逹疑非子夏矣。又隋書經籍志雲子夏傳殘缺，樑六卷，今二卷，知其書錯謬多矣。又王儉七志引劉向七畧雲：易傳子夏韓氏嬰也，今題不稱韓氏而載薛虞記.其質麤畧，旨趣非逺，無益後學云云。是唐已前所謂子夏傳已為偽本，晁說之傳易堂記又稱今號為子夏傳者乃唐張弧之易案唐張弧為大理寺評事有素履子彆著録，是唐時又一偽本並行。故宋國史志以假託子夏易傳與真子夏易傳兩列其目，而崇文總目亦稱此書篇第畧依王氏，決非卜子夏之文也。朱彝尊經義考證以陸徳明經典釋文、李鼎祚周易集解、王應麟困學記聞所引皆今本所無，徳明鼎祚猶曰在張弧以前，應麟乃南宋末人，何以當日所見與今本乂異。然則今本又出偽託，不但非子夏書亦並非張弧書矣。流傳既久，姑存以備一家云爾。
乾隆四十五年二月恭校上。
總纂官：臣紀昀、臣陸錫熊、臣孫士毅、總校官臣陸費墀。
《子夏易傳》序免費算命
序 子夏易傳 一為二卷，一為十一卷。舊本題卜子夏 前507一?撰。子夏姓卜名商，春秋末晉國溫 今河南溫縣 人，孔子學生，為莒父宰。孔子死後，到魏國講學，主張國君要學習 春秋 吸取歷史教訓，宣揚 死生有命，富貴在天 等觀點 李克 呈起都是其弟子，魏文侯也尊以為師，相傳 詩 春秋 等儒家經典就是由他傳授...
《周易本義》易傳序免費算命
易傳序 易傳序 易變易也。隨時變易以從道也。其為書也 廣大悉備。將以順性命之理 通幽明之故 盡事物之情 而示開物成務之道也。聖人之憂患後世 可謂至矣。去古雖遠 遺經尙存。然而前儒失意以傳言 後學誦言而忘味。自秦而下蓋無傳矣。子生千載之後 悼斯文之湮晦 將俾後人沿流而求源。此傳所以作也。易有聖人之道四...
《東坡易傳》書籍簡介免費算命
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