「參考伍一詞改變了數字，使數字複雜化」。伍一詞相當準確。「伍」不僅是伍團隊的伍，而且是「五」的數字。很明顯，這五個數字是一組排列的，「錯綜複雜的數字」知識是從五個數字中用「天地」的方法來綜合資料的意義。這個方法本來很簡單。它用文字來解釋看似麻煩的事情。它是純粹使用「天地數」，並與占卜符號相結合。
「山澤通」源於上一章的「天道」。「通風」在天堂。根是山，主升屬於行，轉換屬於澤，主降屬於來。三分法與二分法相結合，故又稱「山澤通風」。
「雷風相簿」源於上一章中的「地球之路」，「相薄」在地球上，**是雷鳴，主要的上升是前進的，太陽是風，主要的下降是到來的，三分法與二分法相結合，所以它也是「雷風相薄」。
「水火互不射殺」源於前一章的「做人之道」，而「不射殺」則是為人。分離就是火，主升到坎為水，主降到三分法都與二分法相結合，所以也叫「水火不相射」。那些開槍的人互相傷害，但如果他們不傷害對方，他們就會愛對方。
對於「八卦錯」的人，前人常將八卦解釋為64卦，也有人將八卦解釋為四對，即甘和坤錯，根和對錯，**和荀錯，坎和李錯。但結合全文，在「八卦錯」一句之前，是「三才二用」的結合，並特別將「天地定位」放在本章開頭。在「八卦錯」一句之後，有一句話是「數數過去的人是有序的，知道未來的人是逆向的」，這句話以「數」為主題。因此，「八卦錯」的內容是為「數」的應用方法而寫的。因為八卦是錯的，所以它也反映了「複數」的內容，因為「影象數」是一起應用的，它的應用方法是「數過去的按順序，知道未來的按順序」。
「那些計算過去的人會跟隨，那些知道未來的人會反對」。所有的數學技巧都被稱為「陽隨陰而逆」。在這裡，我們只談論「溝通遵循和違背」。雖然我們不談論陰陽，但我們仍然談論倒裝，這與我們的觀點相反。事情是有原因的。原因是說卦的重點是「卦」。卦的陰陽屬性與卦的「通」動態不同，所以它主要是以「通」為基礎的。繫辭曰：「關閉住戶意味著坤，闢戶意味著stem，關閉和開放意味著變化，溝通並不差。」通過溝通，關閉和開放意味著溝通。因此，關戶意味著坤，坤意味著陰，代表下降和到來，所以關戶和到來是一樣的；闢戶是乾的意思，幹是陽的意思，是去和升的意思，所以和去是一樣的。莖，脊
**和**成陽，陽主上升，杜坎下降；荀、李坤和交換成陰，陰主宰秋，杜離上升。上升是上升，下降是下降。前進中有陰陽，未來中也有陰陽。陰陽不能相抵，故有「八卦錯」之說。
這個理論是「易數」而不是「卦數」。「卦數」是以八卦為單位，以十個數為八卦的方法，如先天日、日後數等。「易數」和卦數不同，是用複數的卦決定一個數的方法。所以，「易經」只有一位數。
例一：「復」「七日來複」這個「七」的數量是從**來的？在利潤字典中使用數，從利潤象中要求證明時；方位的語言使用數量，從方位的大象中求出。現在復卦方向不動，所以被「復之復」要求。
《復》：陰陽是心照不宣，為知來者逆來順受的數列，六、七、八、九、十的數是。（參照《參伍錯綜圖》）
周易說卦傳之正解
周易對天地萬物的性質進行了分類天干地支論，甚至可以更準確地 事物的未來發展。易卦系統基本的元素是陰陽的概念，它包括兩層含義 陰陽的性質和狀態。如果我們忽略陰陽的狀態，只討論它們的性質，我們可以用陽爻 和陰爻 來表示陰陽。上述陰陽爻自下而上重疊三次，形成八個基本卦八卦，即 幹坤 真 訓 坎 理 根 對...
周易說卦傳之正解 二
對天地萬物進行性狀分類，天干地支論準確到能夠更準確地 事物將來的發展。易卦系統的基本要素是陰陽的概念，陰陽的概念包含陰陽的性質和狀態的兩個意思。如果無視陰陽的狀態，只論其性質的話，可以用陽爻 和陰爻 來表示陰陽。上面的 陽爻由下往上重疊三次，形成了八根根根基團本卦，幹 坤 震 巽 康 離 gogon...
周易說卦傳之正解 六
根據卦符 福 商卦坤屬於陰，這是 兩個地方 的位置。7 九兩號以 兩分法 確定，七 九兩號分上下兩位 看看這個卦 兩分法屬於上層，上層的數字為 七 所以是 七日來複 例2臨中的 八月凶猛 八月 這個數字是從 來的？根據占卜文字，數字應該從占卜影象中證明，單詞的數量應該從變化中證明。在臨卦上坤中，陰陽...