陰陽和五行的關係是怎樣的

我們都知道五行是指金、木、水、火、土五種物質，而五行對我們的一生會有著重要的影響。下面我們就來看看陰陽和五行的關係是怎樣的吧！

陰陽和五行的關係是怎樣的

論陰陽與五行關係

「天地之間一氣而已，唯有動靜遂分陰陽；有老少、遂分四象。老者極動極靜之時，是為太陽太陰。少者初動初靜之際，是為少陽少陰。有是四象，而五行具於其中矣。水者，太陰也；火者太陽也；木者，少陽也；金者，少陰也；土者，乃陰陽老少、木火金水衝氣所結也。」這裡非常明確的指出了陰陽、四象和五行的關係：五行就是四象的另一種表述方式，也就是說五行是由陰陽形成的，即陰陽生五行。

另外，從一些易學大家對四象的論述中，也能看出四象與五行的關係：如宋•劉牧《易數鉤隱圖》中：孔氏疏謂「金、木、水、火稟天地而有，故云『兩儀生四象』。土則分王四季，又地中之別，（故）惟雲四象也。」這段論述中非常明確的指出了四象與五行的關係：即四象就是五行中的金、木、水、火。還有很多易學大家認為，四象在時間上為春、夏、秋、冬四時，在空間上為東、南、西、北四方，在六神上為青龍、朱雀、白虎、玄武；如高亨在《周易大傳今注》中講：「少陽，老陽，少陰，老陰四種爻乃象四時，八卦由此四種爻構成」。無論是春、夏、秋、冬，東、南、西、北，還是青龍、朱雀、白虎、玄武，在五行上都代表金、木、水、火，也就是說五行中的金、木、水、火為四象。

而五行中的土是四象--木、火、金、水相混合而成的一行，故土為混合物，所以古人以土為髒，在人體類象上以土代表腸胃消化系統。正因為土中什麼都有，因此才有「萬物土中生」的說法，也正是如此《易經》上以坤為母。土在五行中是個特殊元素。在最原始的演變中是兩儀生四象，沒有土，此時四象在時空上各自佔具了相應的位置。而後在四象擴大自己所佔具的時空中，四象間相互交匯，而交匯處便成了混合物，這便是土。**是四象彙集之處，四象都交匯於此，故土居於**；而四隅是四象中的每兩項的交匯處，故土又寄於四隅（所以四隅的地支都有一個是土，居於四隅的地支除亥水外都藏有土）。

可見，五行是四象的另一種表述方式，四象是由陰陽生成的，故五行也是由陰陽生成的。陰陽和五行是同一哲學體系。

陰陽生成五行後，五行便成了構成宇宙及宇宙中萬事萬物的五種最初、最基本元素，所以五行第一個含義就是五種最基本的元素。五種最基本元素有各自不同的性質，故五行又代表五種性質，因此五行的第二個含義就是五種性質。五行是由陰陽生成的，而陰陽者乃動靜之機，陽的最初性質為動，陰的最初性質為靜。一個要動，一個阻礙動，「動」只有受到阻礙才會產生不同形式的動,如一個運動的物體只有受到阻礙才會做減速運動，才會有減速運動的這種運動形式--正因為陰陽的共同作用才產生了五種不同形式的動--五行；五種不同形式的動，自然會有五種不同的性質。世上萬物的性質都是運動的結果。所以五行的第三個含義就是五種運動（此時五行的「行」是執行之意），或者說是五種動能。《周易》上對乾卦的解釋中有這樣一句話「天行健，君子以自強不息。」這句話中的「行」就是運動的意思，代表動能。《三命通會》雲：「五行者，往來乎天地之間而不窮也，故謂之五行。」可見，五行代表五種往來於天地之間的動能。（所以，把五行單純的理解為五種物質，是非常片面的。如不能把「金」單純的理解為**或金屬，不能把水單一理解為我們日常生活中所喝、所用的水……）。

陰陽和五行的關係是怎樣的

陰陽風水五行是怎樣的

地支陰陽五行是怎樣的

陰陽五行顏色是怎樣的

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地支陰陽五行是怎樣的

陰陽五行顏色是怎樣的

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