ɧ四8; 論十干化氣
化氣與格局，各書皆抄有舊文章。命學家多有不鑽研用神，專在格局及化氣當中用工夫。然則化氣論中，究有幾分之驗，餘不敢妄談。大概專論化氣者，亦莫明其堂奧也。古書曾經言，十干化氣，有影無形。依此兩句，明明浮而不實。如以化氣為有理，當為命書之首要品。則甲己走土運是喜，乙庚踏金鄉必佳，丙辛利於水運，丁壬美在木地，戊癸行南邊則發矣。結果則常常相反，所以化氣之道，不能注重，本書亦不多述。略敘幾句，以明輕重。查此法，有化旺不化弱之點，如果已經土取用，木為忌神，生於夏令，適與己合甲。化土則佳。如生春令，木星正旺，豈肯化土從弱。另有理可言耶。又有旺亦不化。每一見人之八字，如冬水正旺，應喜火運，乾透辛金，執行丙火，應概化水變成劫財。所謂化合為凶。然行此運，10有9佳。以此類推。則化旺之說，又不實矣。總之化得用者，為佳。惟本星不致磨滅，如甲巳化土，則甲木未必化為無形。學者須留心，萬勿呆論而決吉凶也。
ɧ四8; 十干總論
子平之書，以甲為參天之木，曰直埋萬丈。又曰棟樑。乙曰花果之木。丙曰太陽之火，丁曰燈光。戊曰泰山，又曰城牆。己田園。庚頑金，辛珠玉。壬曰江河，癸曰露珠。祖先命名本非無因，後人誰能識得此中之妙。使學者無根可究，故淵海子平者，實言其深邃也。今以快刀斬亂麻之法，就近論之，但求其相符用神之道決之。木不問其有根無根，甲為雄渾之木，乙為花卉之類，薄弱而細小。丙火明若太陽，言其性猛，丁火之光柔如燈燭，言其性微。見丙火奪冰鎮之句，當以奪光為劫財之意。古書云：失令難熔一寸金，此論吉凶時期完整作燈光看。又云：得時能鑄千斤鐵，在旺相之際，亦能鑄千斤之鐵。終局曰：旺一爐衰一檠。觀以上諸言，明明以季候而定旺，豈可皆作燈光論也。諺曰：星星之火，可以燎原。此之謂也。戊曰泰山，曰城牆，曰隄岸，到底是何性質，人莫能識之也。古書亦無非簡略。言其土性雄厚罷了。己曰田園之土，當以軟弱之性耳。庚曰頑金，又曰鋼金，其力強，其性堅論之。辛金荏弱之體，其力遜於庚金。壬曰汪洋，言其性狂，癸曰雨露，為無力之水，真詮論十干為氣質之別，亦無特殊依據靠得住。總而言之，五陽與五陰為剛柔尺度之可也。
ɧ四8; 論長生與墓絕
命理當中，有長生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死墓絕胎養之道。長生者，猶人之初臨盆也。沐浴，即在臨盆後，而使之就沐也。冠帶，乃在自能穿衣戴帽之時。臨官，即專祿則在210先後，血氣方盛之際。帝旺，即羊刃。如3旬先後，人之最強壯之時也。衰乃近4旬，由壯而轉虛弱。病則4旬後，衰而乏力，易起疾病矣。死者猶五旬而後之人，行將就木。前人云，人生五十不為夭，即此意也。既死而後入墓，己無軀殼之完全，至是曰絕。其靈魂再去貪生。謂之始，10月知足，又轉為養。自此輪迴不已經。生生不停。至於長生有理解不同之點，墓絕有於推命時應驗的地方，是以分3項述之如下。
ɧ四8; 一長生
子平真詮以氣質為主。彷佛帶點虛空，詳載於第3集中神峰闢謬所載。陽長生支中藏有生扶而有力。陰長生皆灰心盜氣之物。謂這弱，然此中亦有未盡處，故再細述之。關於陽長生，惟壬丙長生為最有權勢。蓋丙火生寅月，印綬有氣，陽氣亦生，火亦隨母而旺，寅中又藏甲丙以扶直之。壬水生7月，申金當權，處暑之時，水亦有氣，蓋申藏庚金生之，壬水助之故也。甲木生在亥，亥中雖有壬甲生扶，無非冬令之木，畢竟陰氣重。枝葉剝落時間。雖曰長生，其勢則遜於壬丙之長生矣。至於庚生巳月，戊生寅月，則尤遜於甲木。蓋甲雖生於枯朽時期。外面另有亥中甲木助之。壬水生之。或者稍轉點勢。若庚之生巳，戊之生寅，支中雖亦有比印生扶，無如皆在7煞當權之時。無非一點名目罷了，所以庚戊長生，又遜於甲木。總之長生雲者，如人之初生，血氣未足，不可以旺相論。祿旺之地，乃真旺耳。
陰長生既以弱質，何故古書再當長生論。例如乙生午，丁己生酉，癸生卯，辛生子之類是也。此中亦有理解。如果甲生亥屬陽，順行，亥為長生起數，2乃子為沐浴，3為醜冠帶，4為寅臨官，第五數至卯即帝旺。乙為陰木，逆位而行，然甲乙同屬木，皆逢寅卯為祿旺。乙及逢寅為五數，4位卯，3曰辰，2曰巳，輪至起數而遇午，就以此為長生。餘可按此類推。是以陰長生重於祿旺，長生乃起數之法，而虛假之性，無足輕重。眾人以長生為什麼等首要，不亦謬域。惟後世昆裔多寡用長生訣很有靈驗。
孤本用神命理精髓 一）
堪輿共同心坎等等，皆有益害，本書不錄。孤本命理用神精髓目次 上集 總論 論命理之發源 論用神之簡略 論生克論格局 論十干化氣 十干總論 論長生與墓絕 一長生2墓庫 3絕處論反伏吟 論干支之關係 論子午與巳亥合 論合婚之輕重法 論六親之不清 論正官論7煞及偏官 論用煞之簡略 論官煞稠濁 論正印論梟印 ...
孤本用神命理精髓 一）
四8 論生克 金能生水，亦能害水。如水星旺，再逢金，豈不增其氾濫而害之也。水無生金之道，能救金。如初秋之時，金雖漸入旺鄉，陽氣尚重，尤忌火多，水則制火救金，然亦能害金。若於暮秋及冬令以致早春，金性畏寒，見水反增其寒冷，豈不害金乎。若生夏令，去火匯氣，損益並見，亦無所用。水能生木，又能死木。如於冬令酷...
孤本用神命理精髓 一）
四8 2墓庫 辰戌醜未為4庫，辰為水庫，戌為火庫，醜為金庫，未為木庫，已經見於三合當中。即申子辰成水局，火金木局亦然。甲生亥，輪至未剛巧墓庫。此乃通俗之法，不待贅述。返之乙丁辛癸4位屬陰，逆行而數，得辰為金庫，戌為木庫，醜為火庫，未為水庫，戊己則從丙丁。以戌醜為庫。依理而言，必從陽而不從陰。夫逆行者...