祕傳十2地支氣味分辨

2021-04-20 18:18:44 字數 1682 閱讀 7425

(10)酉金:

酉:為陰金,處12支第10位,在人元用事內裡藏有辛金,是西樸直位,金之成形之地,比如器物已經經成形,並有光采炫目之勢,它是已經經經由了猛火熬煉後的東西,而再沒有肅煞之氣,其質柔韌而藏鋒鋩,其形精緻而逗人愛好,但冷光逼人,內隱堅剛之氣,所以它是以氣態的情勢呈現,比如律法條例,大家愛好,但又不能不遵照,一但觸犯則災禍4起監獄定見,用之得當它將成為保身之器,這是它氣味偏向的兩面性,一是引化其氣,2是相戰成形,文與武之分主要在此,其內涵佈局也有大的區分與變化,是它的性質以氣態或者固態轉換的交點。

它在正西方《洛書》兌卦當中,其性好靜而溫良,形狀富態,柔中見剛,與遇巳、醜而會斬金斷玉,肅煞之氣鋒利非常,遇甲而伐之,遇壬水金白水清,清秀舒張,文章精純,遇猛火,技壓群雄,武藝精湛,法律嚴明,其性格左右於來往的佈局當中。酉在《河圖》的巽位,在位東南邊,是洪爐鍊金之,乃金之長生之所,所以4月之火不滅金,它的性質由此而分,順行入爐煉體,逆行砍木施威,順行是金的氣味昇華,是氣態性質的體現,所以要以壬水為配,方顯其用,逆行是固態的表示,均要配與己土,因金得土生而力強,力強方能砍木施權,它不忌土重,因逆行東方有木而能疏土,所以不會被埋。酉金細膩氣質親以及,乃為孤傲桃花,有自命不凡之性,遇水則有貪花愛情之象,經常不能自拔。

誕辰與生年為酉金之人,其外表英俊、神彩奕奕、生平好勝爭強、總與別人比較、善表示自己、肯談善辯、多事生非、容易患罪朋友、自尊心強、體面思想重、能聽好言、不聽逆語、屬於完美主義。

酉為鐘鼎之物,是已經經成形之金器,所以喻為寺廟內的金鐘,有「鐘鳴谷應」之象,這喻人之事業著名聲大振響徹雲霄之勢,但又虛懷若谷,隱跡藏身,時有神密之象。

酉會西方申酉戌與三合巳酉醜為金成形時,成形之金為之器,則不需火之再煉,只需金水抒發其氣,則能顯要,遇火則會銷熔其氣,搗毀其形。酉金為八月,這是金的氣質分界點,庚金遇酉為刃,而喜逢火制,則武貴於朝。辛金遇酉而為祿旺,則喜水之吐秀,而文章蓋世,在析命中其氣味的方向則取決於透干預會支的環境,方能抉擇命局的高下,富貴與貧賤。

在析命程序中咱們只要能分清五行氣味的方向、主次、喜忌與十神的意象,就能進行意象的擴張,然後依據五行對於命運的作用,從而解讀命局中的資訊,這是論命的首要問題。這些時間有不少同窗問我「論命是否不講衰旺了」對於這點我在此特地說明一下,我歷來沒有否決或者否認過衰旺的論命方法,衰旺只是一個恆量五行份量的一個標準,而不是論命的全體,沒有認識五行執行的內涵氣味,咱們所認識的就不是物資的真正存亡衰旺,所以我倡導在五行流通中尋覓論命的真衰真旺,由於咱們從外面看到的衰旺只是肉眼中一些五週新春七政四餘占星 d5168.com行組成部分,其實不是物資內涵的佈局原理,它在執行中不斷地成長與變化,使咱們析命經常偏離航路,對了更深入地輿解衰旺,咱們就必需從物體的內涵執行規矩上入手,分清五行的氣味成長方向,互相之間的影響與作用,互相轉化與牽引等,方能開啟咱們的論命思緒,從成長變化中找到太頂點,從而為咱們析命服務。通過幾個月的函授學習,人人正處在一個脫胎的時代,對於十干、12支和六十干支的組合得到進一步的認識,讓人人對於它們有一種易變之感,方能在心中建立易位、易變的思難方式,對於析命是有大幫助的,實在這只是更深入一點、普遍一點的五行佈局基礎理論,只是一些原理常識,其實不是析命的入手方法,無非它是非常首要的,是進入中、高條理論命的必修常識,在沒有結觸所謂的「無心特點」以前,我會儘可能把人人的基礎打紮實,讓人人能在思惟上換骨,從而進步析命的程度,方能登入命私塾奧。  

(十一)戌土:

戌:為陽土,處12支第十一名,在人元用事內裡藏有辛金,戊土本氣、丁火墓氣,它的內涵氣味繁雜而易產生變化,從洛書9宮中,辰與戌處乾、巽相卦之位,乃掌天門與地戶,天地訂交以後,方能化生萬物,

祕傳十2地支氣味分辨祕傳12地支氣味分辨

祕傳12地支氣味分辨 醜 在人元用事中藏癸己辛,癸水為子水的餘氣,在 洛書 中五行是由右向左的順時針方向運動,而醜中癸水其氣味傾於右側近於子位,己土則為醜墓之本氣,處於中正位置,辛金則是庚金由巳中的頑鐵,經由火煉成器,被人們用完遺棄的鐵屑,珍藏於廢品站,所以居左側。醜在12支處第2位,為陰,屬 河圖...

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在陰曆11月 冬月 陽氣初生,此時叫一陽來複,丑月 尾月 則為2陽進氣,氣足後就進入正月春節的 3陽開泰 了,陰氣與陽氣之間略有區分,陽氣剛強性直,其表示形態顯明,是由內外同進之氣,而寒氣則陰溼柔泥,在不知不覺中侵入物體的內部,所以在中醫學內 傷寒 之疾不好 這是它的氣味深刻焦點扎入虛浮的燥陽之氣內...

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凡甲木遇卯則為羊刃之地,甲木為直木參秉性堅質實,卯木為樹藤枝葉,卯 乙木遇寅 甲木之類,皆為 藤蘿系甲 是木的固態與氣態訂交融之時,所以古命書中有 藤蘿系甲可春可秋 之喻,也便是命局佈局與行運,是可順可逆的佈局情勢,從暖陽之氣則南行抒發木性而吐秀,逆行西方雕木而成器,一文一武人的貴氣得到施展。總的來...