、砂山等的雨水分泌所必須。墓地風水區的4至，特別是前面，要有一定的長寬面積，所謂"福厚之地，雍容不迫，地貴平及"，也便是堂局或者明堂要平展寬暢。墓地風水區的泥土質地、色澤、含水環境也須考試。土地色降以黃、紫色為佳。墓地以風水為重，蔭護以樹木為先。樹木繁茂與否以及風水優劣分不開，草木鬱茂、朝氣相隨，牛山濯濯，朝氣不來，即有"童山不可葬也"就是此理。在今天來看，綠化對淨化情況，改善吝嗇候都是首要的。好的風水，必需斟酌龍、砂、穴、水、明堂、近案以及遠朝的互相關係。如清代的各皇陵風水：墓地違後龍山重崗，開屏列帳，墓區負陰抱陽，防止冬天寒風。左右護砂，環抱拱衛，溪水份流，藏風聚景。近案似幾，遠朝如臣，使墓地風水先後對景，一唱一和。但跟著歲月的流逝，以及其他身分的影響，這此風靡一時的風水寶地在今朝看來，都存在一些缺憾，此處便再也不闡述。
10、風水的形勢
風水形勢說的有關理論，主要圍繞著形以及勢的根本觀點而開展，規範了2者的不同涵義以及不同的空間標準界線，並陳清楚明瞭二者的相反、相成、對峙、同一以及互相轉化的關係。有關的風水形勢說的一些論術如下：
遠為勢、近為形，勢言其大者、形言其小者。
勢居乎粗，形在意細。勢可遠觀，形須近察。
遠以觀勢，雖略而真；近以認形，雖約而博。
近相住形，雖百端而未已經；遠求來勢，得9條而可殫。
千尺為勢，百尺為形；千尺為勢，非數裡之外之勢。
百尺為形，非蟲豸草木之形。形者勢之積，勢者形之崇。
勢之積，猶積氣成天，積構成勢也。
勢為形之大者，形為勢之小者。
形即在勢以內，勢即在形當中。
來勢為本，住形為末。形乘勢來。
勢如基本，形如蕊英；英華則實固，根遠則幹榮。
形以勢得，無形而勢，勢之突兀；無勢而形，形之詭忒。
駐遠勢以環形，聚巧形以展勢。
4勢之於氣勢，3形之於精力。
一經一緯，相濟而相困，千姿萬態，相類而相生。
精力（形）、氣勢（勢），以見其遠近鉅細之不同也。
訊息陰陽，移步換形，相生為用。
勢止形就，形結勢薄，勢欲其伸，形欲其縮。
左崇而右實，右勝而左殷。
勢與形順者吉。
勢來形止，前親後倚者為吉。
形勢相登，則為昌熾之佳城。
形全勢就者，氣之旺也。
風水形勢說的樞機大端，由這些闡述而大要歸納。
1如**請註明**:周新春易學網 https://www.d5168.com/ 風水理論中形與勢的根本觀點
形概指近觀的、小的、個別性的、區域性性的、細節性的空間形成及其視覺感觸感染後果。勢，概指遠觀的、大的、群體性的、整體性的、輪廓性的空間形成及其視覺感觸感染後果。
二 風水理論中形與勢的根本標準
空間形成的平面（進深以及面寬）、立面（高度）及觀賞視距等方面的根本節制標準：形，一般在百尺以內，但非纖芥之形。勢，一般以千尺為率，但非過遠過大之勢。
三 風水理論中形與勢的根本關係
形與勢，即近與遠、小與大、個別與群體、區域性與整體、細節與輪廓等對峙性的空間形成，現實都是相反相成、可以互相轉化的。在組群性空間中，形與勢共存，兼顧其關係，則尤須以空間形成在群體性、總體上的大格局及其遠觀後果上的魄力或者性格特識立意，即以勢為本，以勢統形，全盤掂量而開展個別、區域性、細節性的空間形成及其視覺感觸感染後果。
四 風水理論中形與勢的時空轉換
形與勢的觀點及標準限制，基於空間形成在近觀與在遠觀時的視覺後果，時空上皆擁有相對的靜態特性。而由近及遠或者由遠及近的時空運動中的景觀，即介乎遠、近南北極之間中的中景景觀，卻擁有強烈的動態變化特性，主滿了即近與遠、小與大、個別與群體、區域性與整體、細節與輪廓等方面、即形與勢的矛盾運動以及互相轉化。因而中景景觀的藝術處理，須過細縝密地掌控這類形與勢的時空轉換，在空間組群的序列組織中，不管前瞻後顧，都巧加運籌，令人在此間運動時取得的知覺群的一連性綜合印象，臻於豐厚而極盡變化，形成心目之大觀。
陰宅風水的形勢葬法龍脈吉凶穴法及
十四風水中水的意象 風水理論以為，吉地不可無水，地輿之道，山川罷了。相度風水須觀山形，亦須觀水勢，乃至未看山時先看水，有山無水休尋地，風水之法，得水為上等等。講求水的功用厲害與其形勢 質量之間的關係，概稱 水法 所以重視水法，首先由於水與生態情況即所謂地氣 朝氣，互相關注。山之血脈乃為水，山之骨血外...
陰宅風水的形勢葬法龍脈吉凶穴法及
6 平洋穴前缺脣者，此乃無氣，故外無餘也，不葬。七 平洋凡起一凸，前有氈傍無護砂者，乃孤陰之地也，不葬。8 平洋龍稱水水不稱龍，此乃陰陽不配地也，不葬。九 平洋而土散，或者已經開掘水池，均地不葬。10 平洋象山高獨陽或者牛山濯濯之地，不葬。十一 平洋窯灶治爐多者，人居濃密者，不葬。十二 平洋作戰場者...
陰宅風水的形勢葬法龍脈吉凶穴法及
咱們先論鬼域煞歌訣，鬼域煞歌訣如下 庚丁坤上是鬼域，乙丙須防巽水先，甲癸向中休見艮，辛壬水路怕當乾。此歌訣詳論如下 庚丁坤上是鬼域，即立庚曏者水不宜收 放坤方，丁曏者要收坤水為吉，放坤水為凶。乙丙須防巽水先，立乙曏者收巽水為吉，放巽水為凶，丙曏者收巽水為凶，放巽水為吉。甲癸向中休見艮，甲曏者收艮水為...