陰宅風水的形勢葬法龍脈吉凶穴法及

2021-04-19 10:54:22 字數 2067 閱讀 1850

6 平洋穴前缺脣者,此乃無氣,故外無餘也,不葬。

七 平洋凡起一凸,前有氈傍無護砂者,乃孤陰之地也,不葬。

8 平洋龍稱水水不稱龍,此乃陰陽不配地也,不葬。

九 平洋而土散,或者已經開掘水池,均地不葬。

10 平洋象山高獨陽或者牛山濯濯之地,不葬。

十一 平洋窯灶治爐多者,人居濃密者,不葬。

十二 平洋作戰場者,4大散者謂朝氣不聚,不葬。

1三 平洋尖焰者煞過重,局前水直硬無情者,不葬。

1四 平洋而神前佛後,陰靈不安,不葬。

八、論平洋風水地富貴丁壽4法

欲求丁旺,須立生向,生方嵬峨,生水朝來,前高後低,穴星凸起地,生水歸庫,必發千丁。

欲求大貴須立旺向,旺向嵬峨,旺水特朝,朝水一杓可致富,明堂前要聚蓄,故云:明堂如掌心,家富斗量金,穴前要富,須得眠弓案積錢萬萬貫,下砂要逆水,逆水一尺可致富,去水之旋要歸庫,故云:要得富財歸庫,財旺水也。欲求大貴,臨官方要秀峰高聳,臨官水特朝或者聚行,駒馬貴座山,貴向上,萬元峰透出,穴星特起甚高,若低小則無力,不發豪富,且貴人若迂3吉六秀方,必發翰苑,還要坐空朝滿,若水木歸庫,不許也。

欲求遐齡,須氣脈雄渾,前高後低枕水天,水即山也,天柱高,而壽高彭祖,穴後為天柱,水要歸庫歸絕,或者乾方有水池,或者有水溝,具主壽,若病死消水,與加交不及,則無壽矣。

9、陰宅風水的選擇

選擇風水地便是應用羅盤儀器等實地考察,攀緣山巒,相度勘查,觀4面之山巒,望兩旁之水勢,看山在何處住,水在何處合。看山勢來脈,追求落脈結穴之處,這便是所謂望勢尋龍以及查穴。現實便是尋覓山脈盡端,或者說是山勢停頓再也不延長之處,通常為山坡或者高阜。固然還要檢視4外的陣勢情況,是不是合乎風水方面的前提請求,以定穴位。穴便是抱負的放置棺槨的地位,也是整個墓地(陰宅風水)的焦點。豈論何人,這關係到子孫昆裔的興衰,對歷代帝王來講,這是關係帝運盛衰,鼎祚綿長的大事。所以陰宅風水地的選擇必需經由分析、判斷、掂量,然後得出結論:可取或者不可取。可取便是有穴,依照各類尺度,可取的穴謂之吉穴,吉穴可分為上上吉、上吉、中吉、下吉等。從風水理論來看,所謂龍脈便是山脈,對基地(陽宅風水)以及穴位(陰宅風水)來講,便是來龍、來脈、後龍。請求山勢層疊深遠,要重巒疊嶂,娟秀森然,煙霧雲氣,鬱郁靄靄,不宜孤峰獨秀,最好後龍違後還要有少祖山、祖山幾層。來脈峰巒要高峙聳撥,端正尊貴,如屏、如帳、如覆鍾、如華蓋等。如清代皇陵的選址:東陵昌端山便是:一峰掛笏,狀如華蓋,後龍霧靈山自太行山逶迤而來;而西陵則北障陰山,4五十里形狀成一大圍,脈秀力豐,主峰太寧山崇巒凸起,這都意味著帝運綿長。山勢不要陡峻或者側斜,而對東、西陵幾處的山勢仍出缺憾:丁家溝山勢側斜,影響格局;松樹溝山勢陡峻,脈氣遭到影響。後龍山還要構成**高、雙側低的多座山嶽,平面構成月芽式向穴位拱抱,**岑嶺稱中峰,雙側山嶽分別稱為次峰以及側峰,這些山嶽常常也應用原來後龍山的自然形勢培修完美。風水的龍脈的來向以及穴位間的方向,也便是未來墓地(陰宅風水)的座向。座向要依羅盤上的八幹4維12支的二十四山向,定為某某山某某向。如清朝各陵的方向主要是根據傳統的南向為尊,南為正向,非正向不可用以及負陰抱陽的指點思想。但其座向本堂在主頁已經說起,即壬、子、癸、丁、午、丙六座向發福最持久。風水的來龍左右必需有升沉頓錯而下的砂山,一重或者雙重,構成對穴區的環抱、拱衛,首相的形勢,謂之左輔右弼,亦稱左右護砂,或者龍虎砂山。狀如牛角蟬翼的,亦稱蟬翼砂山。來龍以及左右護砂形勢呈"個"字,龍無砂則孤,穴無砂護則寒,故風水便是要到達"不使風吹,環抱有情"。左右護砂的情勢、高下、是非、向違也要融洽對稱,以及穴區間隔要適量,過遠太低則勢散,過近太高則太逼。若是人工改革,也必需以自然護砂為基礎,不然不可取。

穴區前中軸線上近對淺崗以及遠對峰巒,風水上謂之近案以及遠朝,此兩處山崗必需是:案如貴人几席,可俯而憑也,朝而人臣面君,敬而拱拜也,易野無邊無際,有近案則易野之氣為之一收。這類案山以及朝山遙對墓地(風水)、違障山巒,增添了中軸線先後的呼應、映襯以及回視對景的後果。如東陵有很多帝陵都是:後有大山認為靠,前有金星山認為照。案山也最好是**高,兩旁稍低。風水水法對形勢景觀方面也很首要,在風水理論中提到"風水之法,得水為上",未看山時先看水,有山無水休尋地,山主靜、水自動,是互為對照以及互相陪襯的。水固然指活動的水,來宜曲水向我,去宜迴旋顧戀,洋洋悠悠顧我欲留者,謂水於穴留戀有情也,也便是最禁忌"直衝走竄,激湍陡瀉"。這是關係景觀後果。在風水理論中還講求"相土嘗水",請求水有味可嘗,甘甜清冽。而水質優劣以及墓地風水區的蒔植及景觀有關,墓地風水的水渠也是後龍

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十四風水中水的意象 風水理論以為,吉地不可無水,地輿之道,山川罷了。相度風水須觀山形,亦須觀水勢,乃至未看山時先看水,有山無水休尋地,風水之法,得水為上等等。講求水的功用厲害與其形勢 質量之間的關係,概稱 水法 所以重視水法,首先由於水與生態情況即所謂地氣 朝氣,互相關注。山之血脈乃為水,山之骨血外...

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咱們先論鬼域煞歌訣,鬼域煞歌訣如下 庚丁坤上是鬼域,乙丙須防巽水先,甲癸向中休見艮,辛壬水路怕當乾。此歌訣詳論如下 庚丁坤上是鬼域,即立庚曏者水不宜收 放坤方,丁曏者要收坤水為吉,放坤水為凶。乙丙須防巽水先,立乙曏者收巽水為吉,放巽水為凶,丙曏者收巽水為凶,放巽水為吉。甲癸向中休見艮,甲曏者收艮水為...

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十 一 風水中穴的意象 風水論穴,亦屬譬喻 蓋猶人身之穴,取義至精。選穴方法謂穴法,須整體掂量龍法 砂法 水法,故有謂 穴者,山川訂交,陰陽融凝,情之所鍾處也。就穴法而論,穴的選擇,癥結在於 內氣萌發,外氣成形,表裡相乘,風水自成 即內氣萌發,言穴暖而生萬物也,外氣成形,言山水融結而成形象也。朝氣萌...