子平論論命運

2021-04-20 16:11:07 字數 1682 閱讀 4263

古歌雲,申時戊日蝕神奇,最喜秋冬福有餘。

按此格原文甚明,只取時上食神為用,因合祿兩字,產生誤解,乃有庚合乙,為戊土官星之說,要知乙木見庚,官化為傷,決不能用官,特格局必需純潔,方能取貴,若時上專食(庚申食神臨祿,故名專食)而歲月見甲乙,支又逢寅卯,則官煞通根,傷官見官,格局稠濁也。用之為食不可奪,若歲月丙丁,支逢寅午,則印旺奪食也。其為遇而不遇,乃固然之事。喜秋冬者,食神財星當旺之時,用神得時也,但原局戊土,必需臨旺,食強喜洩,方能專用食神,執行財地為美。若身弱則須印劫扶身,官煞固忌,而印之忌否,須看事態而定。證以《星平會海》兩造可知。

壬午己酉

戊午庚申

史春芳造,其實不忌午,好在戊午臨旺,方能用食神。

甲辰丙寅

戊戌庚申

許澹庵造。不僅丙寅不忌,甲亦不忌,蓋有丙化煞也。且天干順食,宜乎富貴並全矣!

近人命造,如趙恆惕合此格,惜身弱,子旺母虛。

庚辰戊子

戊子庚申

二四辛卯

三四壬辰

四四癸巳

5四甲午

宜作順局從兒看,一輩子惟壬辰運為最美耳。

更有奪印合祿格。明通賦雲,癸無丙火戊己,庚申時合一己之財官,取印為用也。與專食同。

六辛旭日格

明通賦,六辛日而無午字,得戊子時,辛合丙官為貴。

喜忌篇,六辛日時逢戊子,嫌午位,運喜西方。

繼善篇,陰若旭日,切忌丙丁離位。

真寶賦,旭日帶印資馬宿,青瑣黃門,柱無財印,職住民牧,歲運最嫌填實。又萬注云,【旭日帶印,清代達士。財星資助,非青瑣之榮,即風紀之任。柱無印,財多,住民牧,職守專城。】

金聲玉振賦,六陰旭日,何妨肩劫?

按六辛旭日者,用在時上子水食神也。日元臨旺,月令建祿,或者印綬秉令,無可取用,身旺喜洩,而恰得時上子水,洩其清秀,故以成格。(見官煞另作官煞看,不以此論。)凡成格必有成之因,四柱純潔,日元必要之物,適來為用神,共同剛好,故同為用食用財,而及格者獨為貴取也。證下列列各造而益信。(錄自《3命通會》)

戊辰辛酉

辛丑戊子

古王太尉造

戊辰辛酉

辛酉戊子

古張知縣造

乙丑庚辰

辛酉戊子

明其原理,則其成格與否,和喜忌,均顯然可見。忌丙丁者,用在食神,忌見官煞也。離位者,午也,官煞旺地,來衝用神也。神峰以巳午未南邊為離位,殊誤。巳,巽宮,未,坤宮,均非離位也。原局如兼帶財印,須位置隔離,財印不相礙,執行食傷財地為美。肩劫者,比肩劫財,即西方也。用在食傷,不忌比劫也。

神峰所引王郡主造。

己未辛未

辛未戊子

此造未為子害,不若前3造之純。喜其執行西方,補其缺陷,若以其貴為郡主,即指為未字不忌之證,不免難免理由軟弱耳。繼善篇,旭日生於季月,可稱印綬。其意明謂印綬與食神相礙。旭日破格,非格之純也。(生於季月兩句,今本無之,見神峰注,想系傳抄脫誤,今昔本有詳稍不同也。如繼善篇,丙臨申位,逢陽水,難獲延年。月逢印綬,則安富尊榮。月逢兩句,僅《3命通會》本有之,別本皆缺此兩句。)

總之旭日格以身旺月令得局歸垣為第一義。近見一造,壬辰,辛亥,辛酉,戊子,月令傷官透出,失局失垣,不敷為貴。又如一造,戊戌,庚申,辛酉,戊子,子申會局,千冊易學書籍 https://www.d5168.com/download/qianceyixueshuji/破格,一貧農耳。非定須見丙丁離位,始為破格也。又如丁酉,丙午,辛酉,戊子,見丙丁官煞,以戊土晦火存金為用,亦非旭日格也。

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