12宮中，主星雖有定位，然以本主考之，則釣起飛來滿盤活潑潑的底。昧者弗思本主，而拘於星曜。乃專日月之夾拱，福祿之貼照，官魁之引從，金水之秀麗，木氣之慈善，凡此類者，便以為吉。才見金寅木子水戌土巳火入金鄉，金乘火位，晝火夜土之類，例排為凶，殊不知一宮之星，自有六七等，議論隨其所躔，品藻淺深，斟酌輕重，生成剋制，無窮妙用，豈可以一言而盡，一途而拘哉。蓋觀星者，遇一命在目，便是一公案在前。必用明斷，如快刀剖竹，無纖毫礙滯，若胸中無有真見，則言凶而慮其吉，言吉而疑其凶，糊塗不決，皁白不分。或有所學未至，妄以敢斷自許，至於隨指隨錯，禍福無憑也。必心傳有原，識見無差，議論如影響之答，一時言之而不自覺，方為善斷。
【論命如老吏斷案，一字一理而無失者，方是星家之鼻祖也。】
凡五星隨宮用之，則隨人盤論之，亦如前法，逐宮論定，不可失次。又看其得令，則有力，失令則無力。又忌斷躔失次，與四餘相會，加諸煞，大凶。亦可隨煞而論之，又看三方對沖生剋何如，相援則吉，相剋則凶。
【人盤者，即原守坐下，星辰在各宮、各度上，以定吉凶。】
立命既定，更看是晝生夜生。晝生人不要火金孛月羅照命；夜生人不要土木日氣照命，名曰：五殘星，皆主貧賤，不然則多憂少樂，生平成敗，坎坷到老。
【晝生不宜遇陰星，夜生不宜遇陽星】
晝生人則要太陽在寅卯辰巳午未上，方應朝陽嚮明之格。如晝生人太陽在申酉戌亥子醜上，皆非合格；夜生要太陰照命，行限亦要火羅月孛當限，方為得體。
命坐祿、坐庫、坐貴、長生、駕殿，及廕、旺、卦氣、斗杓、唐符、國印之鄉，皆主富貴。
【數星皆果老所用之祕，與五星又不同。】
果老星宗 十二宮活變看法
三方乃申 子 辰，寅 午 戌，亥 卯 未，巳 酉 醜之類。對沖者宮之相對也。看命務要求其主星 命度 命主 身度 身主，須看強弱以論禍福，不必主星一一高強，一一得地。經雲 一星得地，終為貴顯吉人。又云 使一星背而莫救其非，縱群曜吉而莫能為福。又云 一宿加臨，此命永為吉慶。譬如五七 在任不必員員識面，其...
果老星宗 十二宮論
男女宮有火羅 計孛 及化刑囚暗耗，皆主其人多子，婦人一年一產，及老皆不得力，如雞抱鴨相似，不然乃忤逆之兒，多出在外，雖有若無。夜生太陽獨照男女宮，無星輔之，皆主無子，有星輔之，反有子 日生太陰獨見男女宮，亦然，以其孤陽不生，孤陰不成故也。猶有主星飛在強弱宮，分輕重論之。如主星飛在強實位，只主損頭胎，...
果老星宗卷十二
張果星宗十二 三辰通載 歲星演算法木星篇 歲星總論 歲星歌斷 歲星交會 歲星入宮 歲星躔度 歲星照宮 熒惑演算法火星篇 熒惑總論 熒惑歌斷 熒惑交會 熒惑入宮 熒惑躔度 熒惑照宮 鎮星筭法土星篇 鎮星總論 鎮星歌斷 鎮星交會 鎮星入宮 鎮星躔度 鎮星照宮 太白演算法金星篇 太白總論 太白歌斷 太白交...