正神方見砂或者高亢豐滿為正神得位，主旺丁；若見水或者空闊低窪則人丁
不旺；正神入中宮為入囚，主人丁冷退。零神方見水或者低窪空闊之地為零神得位，主旺財；若見山崗高埠則財運欠安；零神入中宮為入囚，主財路冷退。
3、零正失位的補救
化氣飛星中的五黃為皇極之位，無異於中宮之氣，以空闊坦蕩為好，可補零神失位之不敷，即便走敗運也不致於大北；倘皇極閉塞欠亨，當零神失位或者入囚之時就會萎靡不振，降低至極。
皇極空闊何故能補其零神失位之不敷呢？咱們知道，在固定的9宮八卦裡面，五黃之位是位居中宮的，它是同一以及貫穿八方的焦點樞紐，中宮一但閉塞欠亨，則八宮之氣不能活動，整個格局便是死水一罈，毫無生髮之意了。這一點讀者朋友可以去驗證一下，凡是中宮閉塞、使八方之氣不能流通的陽宅格局，其家必然暮氣沉沉，難以成長。黃極即五黃，它只無非是活動的中宮罷了，所以說它無異於中宮之氣，起著貫穿八方的作用，故也請求空闊坦蕩為好。
既然有皇極與合10對待之理，就還有一個合五與合十五之理藏於此中，與正神合五或者合十五的飛星方位見砂為吉，起著濟困扶危以及錦上添花的作用，可補正神失位之不敷。當正神失位時，其合五合十五的飛星宮周新春七政四餘占星 d5168.com位見砂或者山崗高埠之地就能夠補其正神方之不敷。
鑽研風水要想**其根源，必需得精曉易理，不然便是山君吃天，讓你無從下口。下面咱們就來**一下合10與合五合十五為何要水或者要砂的道理：
之所以把一234以及六7八9分成上下兩個元，其理由泉源於先天理數，後天的一是坎卦，在先天是坤；後天的2為坤卦，在先天是巽；後天的3為震卦，在先天是離；後天的4為巽卦，在先天是兌。也便是說，後天的一234實在便是先天的4個陰卦。後天的六是乾卦，在先天是艮；後天的7是兌卦，在先天是坎；後天的八為艮卦，在先天是震；後天的9為離卦，在先天是乾。實在後天的六7八9便是先天的4個陽卦。這樣一來咱們就明確了，把後天的一234以及六7八9分成上下兩個元，實際上是陰陽對待之理，上元一234為陰，下元六7八9為陽。
合10者，陰陽也。與一234合10者必為六7八9，與六7八9合10者一定是一234，實在便是陰陽對待。風水裡面的砂以及水，實在也是一組陰陽。正神方要砂，是由於當元得令之星要有權勢鉅子，要有震懾力。既然正神方要砂，那麼與它合10的零神方就只能有水，這樣陰陽能力調和，不然純陰純陽就沒有生髮之意了。我們再來看看後天八卦的分列組合就更為清楚明瞭，相對的兩個宮位合10，坎離為一9、乾巽為4六、震兌為37、艮坤為2八，都是一陰一陽的組合。後天的合10，正好是先天的伉儷。坎離是先天的乾坤，乾巽是先天的艮兌，震兌是先天的坎離，艮坤是先天的震巽，都沒有分開陰陽對待之理。
這裡咱們明確了合10之地為何要水的道理，接下來咱們再談談合五合十五之地為何要砂。五黃為中宮立極之地，其作用非同小可，合五合十五所取便是中間立極之理。以上咱們說過，一234以及六7八9實在便是陰以及陽，並且一234只有跟六7八9相對能力合10。那麼合五與合十五呢？一234只有跟一234能力合五，它不可能與六7八9去合；六7八9也只有跟六7八9能力合十五，它不可能跟一234去合。一234為陰，那麼跟它合五的一234確定也是屬陰的；六7八9為陽，與它合十五的六7八9確定也是陽。現實上它們是同性相合，既然它跟正神是同性的，正神之處要砂，那麼與它合五合十五之處固然也要砂了。
《過路陰陽》講一234要砂、六7八9要水，不外乎便是陰陽對待之理，惋惜只說了一個古板死法，沒有去變通，而學者們也只是照本宣科，結果可想而知。對《過路陰陽》感興致朋友，無妨依照筆者提供的思緒去窮究一下，或許會成心想不到的收成噢!
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