論方道遠近神煞，京城府州縣寸金之地，所作之方但隔街路，作之無妨。如小修茸，其實不問吉凶之方，但要擇穀旦，餘即不畏。若是墟落之地修方道，或者隔大溪水，人不得渡，4經常流，亦不問凶煞。若隔小溪澗，常流不停，小煞無妨。若居城市，隔一街巷3五尺非自己地者，亦不犯方隅神煞。如欲屋近作樓臺廳館，雖是修方，亦取方道，有吉神無凶煞，作之無妨。
論入宅法，山向中宮並沒有凶煞，惟大門微有凶神，卻用關閉正門，從左右作小門收支，或者開橫門收支，或者奉先人福神香火暫駐吉方，俟凶神事後，正向得利，別擇吉月穀旦，或者歲除了正徹，或者立春交接，移入先人福神香火奉祀，遂開正門不妨。
論歸火與豎造同日，惟推吉時。家主先移先人福神香火入宅，俗謂先進香火，俟畢工後，再擇穀旦，同家屬從吉方入宅。如豎造之日不先移香火入宅，必待山向年代得利，方可入宅歸火。若豎造之日雖吉，或者犯歸忌9醜，又須別擇。
凡人家修造內堂完備，己歸火入宅，向後續廳廊，或者久住宅舍又欲修作、安佇、開渠、修築等事，只用修方法擇年代，其山家墓運、陰府太歲其實不必忌，惟浮天空亡、巡山羅猴及月家飛宮方道緊煞忌之。
凡造葬，先看山家墓運，要正陰府太歲不克山頭，若浮天空亡、天官符佔舍位，並忌開山立向，巡山羅猴只忌立向。次論月家飛宮天地官符，忌開山立向。又論月家飛宮天地官符忌開山立向，又論山家墓運正正陰府太歲月日時忌克山。如山家官符、穿山羅猴、天禁、朱雀、山家困龍，並忌開山。吉星到則能制。但用通天竅、走馬六壬、星馬貴人為主。克擇利宜年代兼求，3奇紫白、祿馬貴人、諸家鑾駕帝星，如有一吉神同到，蓋照山向以佐其吉。修造則擇豎造穀旦，埋葬則擇破土穀旦，大吉。
凡吉星到山為蓋，到方向為照，並照中宮，豎造埋葬大利。如修方，對宮上起吉星，名曰吉星照方，修作大利。
凡方道遭火，盡7日以內擇日起工，半月內擇日豎造，其實不問吉凶方道。
凡合壽木，宜擇木建日。正月庚寅、2月辛卯、3月戊辰、4月己巳、蒲月丙午、六月癸未、7月庚申、八月辛酉、9月戊戍、10月己亥、11月壬子、12月癸丑，及4廢日、本命納音生旺日、忌本命日、本命對衝日、建日、破日、重日、日辰納音克本命納音日。
凡砌生墳，也如葬身，選擇年代要開山立向不犯年代山家凶煞，更得吉神蓋照山向，便可用事。若作印堂土堆，惟擇穀旦，不問山向吉凶。開壙砌金井，宜擇4廢日、旬中空亡月日、及本命納音有氣月日。
凡金井下磚日，擇日與葬日同。
凡嫁娶穀旦，宜不將、天德、月德、天德合、月德合、母倉、黃道、上吉。次吉，月恩、益後、續世、戊寅己卯人民合日，又日辰合吉，雖無不將亦可用，不必拘也。
凡月忌辰不忌嫁娶，辛亥年11月初五日辛卯，壬子年12月初五乙卯，嫁娶用之也多。略舉此事，以祛俗忌。
凡嫁娶周堂值翁姑，新人入門時俗有從權外出少避，候新人坐床，翁姑方可回家。
凡封拜施恩，事出於上，百無忌，惟擇吉時。
凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、埋葬、修方，一切動用，宜4大吉時兼黃道吉星時。得吉星到時可勝諸凶。所有9醜、路空、旬空俱不忌。或者合通天竅、走馬六壬、天罡取用吉時，吉神到山到向為吉。
神像開光(塑繪)的擇日
神像開光(塑繪)的擇日年齡2季居心危畢張4宿值日屬太陰吉，夏冬2季用房虛昂星4宿值日屬太陽吉，又宜天德、月德、天恩、福生、黃道、建、除了、滿、開、成日。
忌擇伏斷、天賊、正4廢、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡時。
逐月塑繪神像穀旦：正月丁酉、外：癸酉，2月癸未、乙亥、辛亥、外：甲申、丁未、己未，···
公司（市肆）開張的擇日
公司（市肆）開張的擇日宜依據主人（股東）的四柱八字或者屬相利方，選擇吉方位，擇天願、民日、滿日、成日、開日、五富。宜擇甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。
忌：月破、大耗、素日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時、天吏、小耗、4廢、4耗、4窮、五墓、9空。
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擇日之男命禁婚年 不宜結婚，如男命用子年結婚，忌自身屬蛇。子年禁蛇相，丑年禁馬相，寅年禁羊相，卯年禁猴相，辰年禁雞相，巳年禁狗相，午年禁豬相，未年禁鼠相，申年禁醜相，酉年禁虎相，戍年禁兔相，亥年禁辰相。男娶婚所忌者，昔時太歲前五相是也。擇日之女命禁婚年 不宜出閨。如女命用子年行嫁，忌自身屬兔。子年忌...
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地支一氣如丁山用 乙酉年 乙酉月 乙酉日 乙酉時 還有地支3朋,胡蝶雙飛天干3奇等等.成局便是要有三合局 六合局 3會局，還要有祿馬貴人,3奇貴人 天月2德貴人等。正五行是擇日學的基礎，這裡案例的只是些入門常識，正五行的用處無比普遍，今朝多種擇日法均從正五行入手。正五行選日主要以日干為主，八字要通關...
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選擇4訣 一 選擇4訣謂之 以及 利 旺 宜 一曰 以及 以及者本命與山以及合，木命木山，火命火山是謂歸垣。木命得甲為比，得寅為祿，是為升殿，吉莫如之。若甲得卯為刃得乙為刃，歸垣而不升殿次吉。巽則木火相際之方，木神退氣矣，甲乙得此又次之，比以及不可必得，故列財山 生山 洩山 殺山於後在人以選法合之。...