擇日綜合股料同享二

2021-04-17 12:18:12 字數 1962 閱讀 1735

1 、四柱五行流通,到達補龍扶山的原則。

二 、八字干支與命主用神有情通關,無刑沖剋害,到達相主原則。

三、須吊到深具氣力的吉神到位以壓伏凶煞。如:太陽、太陰、天帝、尊星、紫微帝星、八節3奇、天元烏兔的4吉,紫白選擇的3白9紫,奇門的青龍回首、飛鳥跌穴、9遁3詐、3垣列宿臨幸法中的天皇、天尊、天帝、天廩、司祿、左輔等等,福主的真祿馬貴人

......

至於一般的天德、月德、歲德合、天乙貴人之類的吉神,是不大有作用的,不可迷信很多日師的失敗就在「甲戊庚牛羊,乙己鼠猴鄉」上。

四 、須待凶煞處休囚之時節。如火煞處亥月,金煞處午月。

5 、用事山方不宜有兩個以上的大煞盤踞,成結黨同 * 之勢,如五黃連逢3煞,逢此斟酌拋卻,不可輕試。

4、犯煞與例項

1 、歲破

「太歲可坐不可向」,向之則為破,例無解法,古賢如楊曾經廖賴等均未擇過坐歲破之課,蔣大鴻《天元歌》也只雲:「不怕諸煞太歲神」,可不敢言「不怕歲破煞」。年齡戰國之時,若本國處歲破方,均不敢求戰。

**時,廣東名師林少山為鄰村黃氏族造祖祠,乙卯山用酉年(因年月已經遠,此課夢寐以求),犯歲破,後黃姓遭匪賊劫村殞命7人,導致出榜譏諷日師:「林少山光,無處可藏,假作仙師,行走4方」。

二 、五黃

「五黃隨處不留情」,此煞之靈動無比強,應驗極速。是居歲破之下的第2大煞。一般以不犯為妙。若要用之,擇日須擇取庚辛壬癸亥子甲乙寅卯等干支,寅卯辰、亥卯未木局,申酉戌、巳酉醜金局以制化;或者取真太陽、楊公烏兔太陽、紫微帝星臨其方以制之。

一99八年某石場豎造神舍,艮寅山家,名師廖某取家歷7月初3辰時下磚腳,課格為:戊寅、庚申、癸卯、丙辰,以東方木秀局制年家五黃煞並扶大歲,思緒原本正確,但課格自身有問題,吉神少,擋不住凶煞,導致原本紅火的採石場竟如江河日下,次日起即破壞機器、工人受傷、場主與工人爭鬥,連連失事多方阻掣,而關門大吉,用事相當門不到3個月。

三 、太歲

對於太歲,並不能談制字,因太歲乃人君,只能攙扶佐助,多取吉神臨方幫扶,太歲之情性疊吉則吉,疊凶則凶。

辛巳年陰曆4月,一人造豬舍,於其族祖祠亥兼乾山的巳方210步左右處,在另外一亥宅五米處的坤方,以修方論之,乃犯歲破及五黃會力士,對己對人都晦氣,勸其不為

, 但家主堅請 , 請求在月內竣工 , 堅信筆者功力 , 故大膽一試 , 思考祖祠非家居 , 煞氣不能直線傳功 , 另有偷機之隙 ,

建豬舍做作範圍不大 , 震撼衝犯不久 , 故立巳山亥向坐太歲用事 , 圍繞太歲下工夫 , 一切凶煞均自太歲所衍生 , 人君已經悅 , 群

*自服。課取陰曆4月十五日辰時下磚,格為:辛巳、癸巳、庚午、庚辰。一個時辰有一百210分鐘,筆者在時間的取用是有些文章的,用事的方位以及水平也作過細的支配,以化另外一亥山宅之五黃、力士煞。因課局氣力顯示以及動土時間是丁卯4離絕日,和觸犯諸多的煞度,故筆者預批必有口舌爭鬥之事,要主家忍氣則吉,儘快竣工。很多天竣工後,激動五黃煞的亥山宅主與主家大吵一頓,雖爭吵而不動武。以後二者一切安全(另有吉課調節),主家至今養殖順遂。

筆者在此寫得輕鬆,但當時倒是揣著一所汗。

4、3煞

經雲:「3煞為眾煞之魁」,將3抬到很高的地位,但在咱們的擇日實踐中,3煞其實不屬於如何可怕的腳色,對於它是有些歧視的,月不3煞不必論,年家3煞亦常為。筆者己卯年陰曆2月廿9日亥時為友葬祖,戌山辰向,課為:己卯、戊辰、丁酉、辛亥。卯年3殺在申酉戌,但「若要發,修3殺」,葬後,朋儕有升遷之喜。

五、陰符

陰符即今年年幹之化氣克坐山納甲之化氣,如庚辰年,年干與乙化金克乾山納甲木之氣。但筆者對此殺是很狐疑,乾之正五行動陽金,豈非有氣扶山,怎樣反變為了煞?就算是也須「乙庚2幹齊」才行。但古例流傳已經久,姑妄聽之。製藥廠陰符之軌則用「干犯乾製」,乙庚化金則用戊癸化火以制之,單犯七殺、梟神之。只是筆者擇日很少被這些製法約束思惟。如庚辰年廖某乾亥宅大修坐山,擇取

二000 年陰曆 十一

月初八日午時用事,課為:庚辰、丁亥、乙未、壬午,課中乙庚2幹全犯煞最明,但一年已經過,只聞報喜無怨聲,一路安全發福多。而著名師用今日辛卯時為人葬乾兼亥山,卻產生破財、毀傷、車禍之事,為什麼同山同日同犯煞,吉凶如何兩分別?易友不忍鑽研此2課。

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選擇4訣 一 選擇4訣謂之 以及 利 旺 宜 一曰 以及 以及者本命與山以及合,木命木山,火命火山是謂歸垣。木命得甲為比,得寅為祿,是為升殿,吉莫如之。若甲得卯為刃得乙為刃,歸垣而不升殿次吉。巽則木火相際之方,木神退氣矣,甲乙得此又次之,比以及不可必得,故列財山 生山 洩山 殺山於後在人以選法合之。...

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2 祭拜新宅 地基主 搬入新宅後,當世界午傍晚時分,依風俗通常要祭拜 地基主 第琪子 據說 地基主 為 土神 或者 宅神 每一棟房子都有,祭拜 地基主 能保家宅安全.或者說 地基主 為宅地的先住者,俗稱 開基祖 因後來宅第被他人強佔或者沉溺墮落他人棲身,俗信應祀拜之,始免於禍患.傳說中的 地基主 身...

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三 三 論取土方道,凡遠隔百步以外,目所不見,可不問方道神煞。太歲3煞官符鉅細月建等方,忌取土。三 三 論清明先後修墓法,凡己葬墓堂的加土 種樹 砌祭臺 修整即是清明寒食之間起工修作,可豈論山向及年代日時。三 三 論豎造宅舍,大寒五往後擇日拆屋修選,趕在立春節前擇日竣工,可以不忌開山立向年代克山家以...