這可是不小的竅門，沒人告知你很難明的，多去驗證一下，看是不是如此。
劫財：也叫陽刃、敗財，詳細怎樣分，去看一下古書了。劫財專攻正財，有財奪財、無財奪命。
當劫財旺而無制財又弱時，其凶不亞於七殺。為何？劫財為匪徒、擄掠犯，用武力、暴力圖財之人。你身上有錢，他的目標到達了，就能放你一馬，要是身上沒錢，那就要危害你身材乃至要你命了。因而，身旺財弱劫財無制的人，多半會因爭鬥或者求財而傷身，乃至殘疾。固然要是時常破財就無事了。劫旺無制不見財的，災輕些，緣因凶神找不到目的，不動員，但當遇到財透無護的大運，就會應災。我記得頭幾天叫我點評的八字中就有這樣的一例，那位學友就能夠拿自己的八字去驗證了。
不是說命帶劫財的都有凶，首先得看有無制化，有無成劫財奪財的凶格；然後還要看劫財的氣力大不大，財星有無護衛；最後能力定吉凶。
無非命帶劫財透於天干的，就算有一定製化，一些晦氣資訊還會有，好比男的比劫旺有制化，雖不克妻但對老婆較霸道；好比女的比劫多透，爭夫或者外罹難免。
傷官：其主要義務是制官，損壞你的事業，影響你的宦途。傷官不見官的，一個巴掌拍不響，災小，要是沒財的話，事仍是要惹一點的，至少常發怨言與官反面。
傷官旺而無制，在日主很弱時還主傷身，一般會有慢性病，乃至傷殘。
身弱傷旺無財，雖巧卻貧。還點增補一句，身材還有疾。之前一些明珠暗投、貧窮一輩子的老藝人多半是這類命格。
4個凶神弄損壞，都有專項，如七殺攻身、劫財破財，但有一點必需要清晰，當他們施展不了專項時，都邑去危害日主的身材，或者施展特長的同時還兼對日主身材造成危害。凶神無制，魔性出來了，不幹壞事是不可能的。
2、4凶神什麼時候見凶
殺、梟、劫、傷現於命，有時有災，有時平順乃至有喜。顯然，論八字其實不是一見凶神就能論不好的。
當凶神為體用神時，不但不見災反為喜。體用神是按旺衰中以及**，以中以及為道，太旺不及均為病。它的論法以及咱們之前的生克法是差不多的，十神只論喜忌不分吉凶。因而無論吉神仍是凶神，只要能把日主從太旺或者不及調劑到中以及狀況的，即為喜。
凶神凶性不露時，日常平凡以及吉神沒什麼兩樣，不吉不凶。就像一個小偷，日常平凡走在大街上以及促行走的每一個人沒什麼區分，只有在他偷性膨脹，開始行竊時，才暴露無遺。
凶神逞凶是有前提的，那便是惡的心性被引起去襲擊目的時才應災。
在命局中體現為：
1、旺為無制化。旺為動，無制化為惡性的無羈，沒法無天。
二、見到被制的十神，凶格成立。有了強烈的行惡願望，並隨處尋覓，要是沒找到目的，有念頭沒結果無罪，見到目的了，那麼效果就出來了，災禍應現。如傷官見官、梟神奪食、劫財破財、七殺破身。注意當凶神強旺時其自身多為主氣，那麼被制的吉神少少是無用的，因而凶格成立後多半有災，只是災大災小的問題。
凶神逞凶呈現的災，主要就上述兩種情況，其它與凶神有關的災，如凶神為體忌神、凶神損壞格局而呈現的災，這沒什麼特殊的，無論吉神仍是凶神在這類環境下都邑致災，不過忌神為凶神時災禍大一點、快一些，就不必在這裡講了。
3、吉凶神運用軌則
吉神以及凶神是兩類稟性完整不同的十神，它們成才各有道路。
吉神講順用，也便是要生要護。凶神講逆用，也便是要制要化要合。
沈孝瞻先賢所著的《子平真詮》對此有精闢地總結：「財官印食，此用神之善而順用之者也；殺傷劫刃，用神之不善而逆用之者也。當順而順，當逆而逆，共同得宜，皆為貴格」。
這裡所言的「用神」為所用之神的意思，也便是立格局的十神，我稱之為格神或者局神。此為命局之主氣，論命的太頂點。
4吉神順用、4凶神逆用，這是十神運用的總軌則，很簡單，但至關癥結。
4吉神順器具體如下：
財星喜食傷來相生，喜官殺來護衛。
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官星喜財星來相生，喜印星來護衛。印星喜官殺來相生，喜比劫來護衛。食神喜比劫來相生，喜財星來護衛。4凶神逆器具體如下 七殺要用食神制 印星洩。陽刃 傷官合絆也為喜。傷官要用印星制伏 財星化洩。劫財要用官殺來制伏，食神化洩也有效。梟神要用財星制伏 比劫以化洩。吉凶神之所喜者，即為格局用神，用神真又無傷，...
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財 官 日 才 乾造 癸卯 乙丑 戊寅 癸亥 大運 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 這個八字官星夠旺，還有旺財相生。命主生在己土當令月也有力，只能扛不能從。這個官的氣力夠大的，命中沒有印來化官救日主，命主受罪不免。假如把官換成殺，強殺得旺財生，早奔鬼域客，命主應當早已經不在了。官星本性仁慈，善很...
王慶認識吉凶神之一免費算命
十神只分喜忌不分吉凶嗎?很多人認為十神只分喜忌不分吉凶，七殺 劫財只要為喜也為吉，財官印只要為忌也見凶。學習現代命理的人，差不多都是這樣認為的。依此理論觀點論命，在實踐中時常也有應驗，比如八字中殺 傷 劫 梟旺的，照樣有富貴吉祥的 同樣，八字中財官印食旺的，照樣有貧賤夭折的 並且古書也有言 用之財星...