人倫大統賦(捲上)

2021-04-20 12:29:11 字數 1886 閱讀 7400

九651;顧下言餘叔向知其必死,視端趨疾魏主見乎得情。

〔昭公十一年秋,票據會韓宣子於戚,視下言徐,視不登帶,言無非步,無守身之氣,死將至矣。此年冬而票據果卒。智伯師韓魏之兵而攻趙,城降,有曰智伯之臣昚疵見桓子與康子俱無喜志而有憂色,昚疵謂智伯曰:「2子必反矣」智伯以告2子。2子曰:「此夫讒臣,使主疑懈於攻趙也。」2子出。昚疵又曰:「主何故臣之言告2子?」智伯曰:「子何故知之?」昚疵對曰:「臣見2子視臣端而趨疾,知臣得其情故也。」〕

九651;神陷短折,睛凸死刑。

〔人之壽夭,皆在於神氣所主。若目神已經陷,必當夭死。睛凸者,謂之蜂目,其人必至死刑。〕

九651;斜盼者人遭其毒,諦視者自克其形。

〔斜盼之人,謂眼神側視,必遭毒而亡,或者至兵死。神凝不秀,轉盼無力者,雖臉部青顯,自克無祿也。〕

九651;淫眼神蕩,奸心內萌。

〔**者,眼神流蕩而不收。狡佞奸罪之人,目神若塵垢之蒙深,不可認為結交。〕

九651;睡眼神濁而如睡,驚眼神怯而如驚。

〔目神濁者,不清也。如睡者,謂神困濁無力,終當夭壽。驚眼者,謂視物急而驚,其人當至暴死。〕

九651;病眼神困而如病未愈,醉眼神昏而如醉不醒。

〔病眼神困,謂情倦如久病未痊,其人終無遠壽。醉眼神昏者,神力疲倦,恆如帶酒,必至仰藥而死。〕

九651;豁如視而有威,名揚4海;迥然驚而不瞬,神耀3清。

〔神藏於豁視,威嚴而有力,儼然人望而畏之,主申明播揚於世界。人若偶遇意外之驚,眼神澄然不改,蓋不染塵俗之汗,出於造物以外,是謂大賢之相。〕

九651;曈圓者其機深於城域,堂露者厥子乃是螟蛉。

〔此為眼蓋,圓成者言行深邃,人莫用其探測,故堪稱之樞機於城域。眼堂破露,當養螟蛉之子。〕

九651;犬羊鵝鴨何足算,雞鼠猴蛇奚可憑。

〔犬眼荒淫,羊眼招禍,鵝鴨之眼不善終。人似雞鼠猴蛇之目,皆相之賤者,但是察形像應本形者為吉。〕

九651;豕視心圓而無定,狼顧性狠而難名。

〔豬眼昏黃詬誶不分,主心術不正,貪而多欲。狼顧者,謂回顧而身不轉,性狠常懷殺人害物之心,多為**之行,毫不可交往。〕

九651;後尾有如刀裁,文斯博雅;前曈彷佛曲鉤,智足經營。

〔目若刀裁,文章自來。面前涘若曲鉤,必能良賈深藏而能規運。〕

九651;惟女賦質,與男異禎。

〔鬚眉以剛為貴,女子以柔為順。圖南曰:陰反於陽,夫必損;陽反於陰,婦必亡。〕

九651;以及媚有常者珍貴,圓凸不秀者賤輕。

〔鬚眉之目需要神旺,婦人之目需要以及惠。若以及惠有恆之婦,必當珍貴。婦人惟眼長為貴,若園小高凸、粗鄙不秀者,主輕賤之婦。〕

九651;臉薄赤而少節,睛瑩澈而多貞。

〔臉者為目蓋也。若目蓋薄而赤者,主有不廉之行,少有貞節之懿。睛光澄徹湛然若水者,必有貞烈之性。〕

九651;眼下氣青夫必喪,尾後色白男必憎。

〔主婦有青氣衝眼者,必喪其夫。眉尾後白色者,夫必憎嫌。〕

九651;3角多嗔,為妨夫之霜刃;4白帶殺,作害子之青萍。

〔婦人眼3角者,性狠而多怒,如殺夫之芒刃。婦人眼露4白而神旺者,謂之帶殺,乃殺子之劍也。青萍,劍名。〕

九651;惟耳者,主聲音之聽聞,為心腎之司牧;觀其外形色彩,見乎吉凶榮辱。

〔凡人所言善惡,皆從耳傳於心,故為心腎之司牧。耳主心腎,又為祿星。觀其耳之外形色彩,則人之吉凶榮辱皆可知也。〕

九651;垂珠朝海,必延算以餘財;偃月貫輪,終朝王而執玉。

〔耳垂朝口,耳尖貼腦垂肩,必取延年算數,死以後必有餘財。耳有城廓,如新月偃仰,光瑩朝接者,定朝拱皇帝而為執玉之臣。〕

九651;圓而成者以及惠,偏而缺者慘酷。

〔耳圓成者,主於情以及而多惠。偏缺者,必為慘酷之徒。〕

九651;其薄如紙兮貧早死,其堅如木兮老不哭。

〔耳小薄如紙者,則清貧而早亡。古相雲:「耳硬如木,至老不哭。」謂多吉少凶也。〕

九651;白或者過面,主名譽之高漲;瑩且如輪,主信行之敦篤。

人倫大統賦(捲上)

人倫大統賦 捲上 九651 貴賤定於骨法,憂喜見於形容。凡人賢愚 貴賤 修短 吉凶 成敗 利鈍,皆定於骨法也。骨為君,肉為臣,骨血欲其相輔為貴,若露骨血薄者主於下流。憂喜乃將來之事,人莫能知。憂喜未分,則氣色旦夕發於臉部,青憂疑,赤口舌,白嗚咽,黑死墓,黃喜慶。九651 悔吝生於動作作之始,成敗在意...

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九651 覆如肝而立如壁,壽福實繁 聳若角而圓若環,食祿無量。額若覆肝而平,或者如立壁而直,則壽考福厚實多也。額高圓而日月骨起,主高貴龜齡。凡人之額,其聳若角,其圓若環,主食天祿以終天壽。九651 塵蒙而身無所資,玉潤而名高先唱。額若無潤澤之色,如塵埃蒙覆,則無頠石之儲。額如美玉之溫潤,主聲聞高傲而...

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古相雲 耳白過面,名揚4海。耳輪廓如玉之光瑩貫輪者,主忠信篤厚。九651 似豬者不聰而貪心,加鼠者好疑而蓄積。豬耳大,龍耳小,只要輪廓分明。大無輪廓又無垂珠,謂之豬耳,則人多痴頑性多貪心。鼠耳本小,有廓無輪,似鼠耳之人,作事多疑而能蓄積。九651 輪靨雖明,假學則貴 孔毛能長,善持不覆。耳輪有靨而明...