地支合化詳論
地支合化詳論
一、地支六合成化前提
地支六合與天干五合類似，合化的前提也大同小異，總的原則是要化神強旺有力，從強而化。而且最好是干支皆有化神，假如化神不透幹，則居於地支的化神必需10分有力，能力匆匆成六合成化；假如地支無化神，或者不得力，天干化神則虛浮無力，合而不化。
例一：癸亥 甲寅 癸亥 甲寅
寅木當令，天干透甲，寅木得亥水生合，化木成功。
例2：丁卯 壬寅 壬寅 辛亥
水木皆眾，但木當權得令，雖不透幹，卻黨眾勢強，加上壬水生木，並沒有蓋頭之克，甲木雖藏猶透；一點辛金，被壬水化於無形，其實不克木；早春之木，餘寒未除了，丁火恰可暖之；如此，寅得亥合，堪稱魚水之歡，故亥寅合木必化。
例3：壬子 壬寅 癸亥 癸丑
寅木雖當令，但孤立無朋，早春嫩木體寒，又被寒溼之水浸沒，不得生髮，亥水只能加劇寅木之寒溼，且支會亥子醜水局，水多木漂，亥向水違寅，寅亥不能合化為木。
例4：乙卯 辛巳 甲寅 乙亥
4月木失令，但四柱眾木匯聚，木多火塞，強木鵲巢鳩佔，主導全域性，寅亥合木成化。
例五：戊申 庚申 甲寅 乙亥
金眾而強旺，木雖眾而不敵，金主全域性之勢，寅亥合而不化。
例六：戊午 丁巳 癸亥 甲寅
巳火當令，得午為朋，乾透丁火，火勢正盛，月日天剋地衝，巳旺衝亥而破寅亥之合，木轉而生火，寅亥不合不化。
從以上不同型別的命局可以看出，六合可否成化，癥結在於化神的氣力，這與天干五合很類似。化神旺，則從強而化，化神氣力不敷，合而不化，因衝而破合或者因與其他地支組成新的合會之局，則不合不化。希讀者對比天干五合的情景參悟。
2、三合局成化前提
(一)、三合局中神的中堅作用與凝集力
亥卯未三合木局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，申子辰三合水局。咱們從中可以看出，3個地支所合成的局都是以**之支為軸心的。因為這個支是合局的焦點，為中堅氣力，加上分列地位居中，故稱為「中神」。失去了焦點，就不成其為三合局，更不能合化。亥未無木，不管亥與未的氣力有多大，都不能合化為木；寅戌無火，不管寅與戌氣力有多強，也不能合化為火；一樣，巳醜缺金，申辰缺水，都不能合化。因而可知，中神在三合局中的作用是最為首要的。假如把三合局看做一個家庭，中神便是一家之長，別的地支則為家庭成員。
地支六合與天干五合的情勢類似，是兩幹或者兩支相合(爭合破例)，其佈局不太穩固，而三合局的佈局則比天干五合或者地支六合穩固些，三合局的氣力也較大一些。
三合局集生旺庫的上風於一身，佔盡天時(長生)、地利(墓庫)、人以及(
3支同聲響應，同氣相求)，以中神為焦點，構成一種強大的氣力。中神乃將星，
擁有一呼百諾的號令力，能將其他2支的氣力轉化為己用。如寅午戌三合，午以寅為氣力之源，以戌為氣力的儲蓄之所，而寅又甘願生午，戌也願意為午儲蓄多餘的氣力，當午的氣力不敷（但不弱時）時，戌又開釋一定的氣力助午。寅戌配合保護午火，有如群星拱月，寅戌對午「唯亦步亦趨」。如是將三合局比作一支戎行，則寅為先鋒，戌為後援，寅為糧草，戌為營地，午則為統帥。所以，三合局中神對別的2支擁有強大凝集力。
(2)、三合局成化的前提
三合局成化也是必需要有適量前提的。與五合、六合同樣，這個前提便是化神氣力足夠。化神氣力強弱的衡量尺度：一是月令，2是干支的總體組合。2者平等首要，不可偏廢。
下面以三合金局為例，說明合化成功與否的前提。
１、申酉月，金當令，且實力強大，合化順遂。
例：癸丑 辛酉 乙巳 庚辰
中神當令，乾透庚辛，乙庚合化成功，加大金的氣力，巳酉丑三合化金毫無阻礙，一舉成功。
２、命局總體組合中火眾勢強而制金，巳酉丑三合局在酉月也合化不完整。
例：乙丑 乙酉 丁巳 丙午
酉金當令，支全巳酉醜，金不弱；但命局中火黨浩繁，為金之強敵，彼此對恃，各執己見，三合金局成化有阻礙。歲運逢強旺之土通關，化火生金，金局成化；歲運再逢旺火參與，加大火克金之力，金處下風，則合而不化。
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