從風水結構 的角度分析「鬼打牆」
住宅的風水、地輿的優劣對咱們的影響大，吉相的住宅風水，和吉相的住宅地輿情況，大都可以或許知足咱們康健及經濟方面的需求，精力方面亦可以或許覺得充實，反過來講，有了惡相的風水，陰險及災禍將臨頭，例如，在東北或者西南邊向，設定正門的話，將使小偷容易進入，不但如此，還很容易碰著桃色的變亂，在從事生意業務方面，亦將蒙受大的損失。火氣類之物，在違面的「子」向，和其他擁有水類侵略的方位設定火氣類之物的話，將很容易產生火災。
還有一些風水結構，容易令人困惑、轉向，造**的思惟障礙。鬼打牆現象多數便是因為這類巧妙的風水情況釀成的。
鬼打牆自身擁有一定的神祕性，早年科學技術不蓬勃，沒法義正詞嚴的給它一個公道的解釋，而人們對於未知的事物老是懷著畏敬或者說是恐怖的生理，所以才感到它可怕。時至本日，它身上的神祕元素依然存在，那便是，鬼打牆產生的時候，大多環境下都是：時間——黑夜；所在——空闊野外、墓地、荒郊草地；人物——隻身一人。越發急，越走不出這個迷局，最後筋疲力盡，精力驚慌。
為何老是在荒郊外外、墓地、犄角旮旯會遇到鬼打牆呢？這宛如更神祕了。實在這是由於這些地方的標記物，容易讓你攪渾，由於人認清方向主要靠地面的標記物，當這些標記物有時候會造成假象，也便是給你錯誤的資訊，這樣，你覺的自己仍有方向感，實在也已經經迷路了，當人迷路的時候，假如不絕下來繼續走，那麼一定是本能運動，走出來是一個圓圈。所以，萬事實在都是有其內涵道理的。
咱們古代的風水方士，實在早就掌握了這個簡單的科學祕密，他們在建造帝王的陵墓的時候，會運用這個規律，工資的佈置一些地面標記物，讓人很容易在此迷路，感覺遇到了鬼打牆。金庸**裡有個傳怪傑物便精於此道，那便是桃花島主黃藥師。他能用些開滿標緻桃花的桃樹以及石頭，擺成奇門陣，人一走進去就很難轉出來，實在也是這個道理。
風水的本色是「氣」，而「氣」是生命之源，更是生命之基本，風水中的「氣」是由周圍情況中的各個物體在時間以及空間上所佔的「序」所抉擇的，而「序」的扭轉偏偏是辯證唯物主義中事物由量變到質變的一種方式之一（另外一種方式是量的累積），情況稍做扭轉，不管是工資的扭轉仍是天然的變換，都邑引發「氣」的扭轉，從而就會扭轉風水情況，為鬼打牆現象發明各類不同的風水前提。因而咱們說風水學是情況學，更是生命學，是隧道的科學，而絕非迷信
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