同理，字畫家創作的字畫作品吊掛於室中，必然對主人發生上述4作功能作用。
2、近朱者赤，近墨者黑。同聲響應，同氣相求。
學字畫也好，喜愛字畫也好，吊掛字畫也好，一定要有易學理念以及易學概念，從易學的高度嚴厲請求，能力造詣高深，真正體會中國字畫的微妙。詳細必需做到下列幾點：
一是認識《周易》學說，懂理字畫中的陰陽、五行、八卦數理。
易學是一門科學，是一門時空科學。臺灣大學者南懷瑾前生稱其為「學問中的學問，哲學中的哲學」。大陸學者也推崇「大易文化」是中漢文化的精華，《周易》是中漢文化的源頭。
我提出：易學是最切近生活的科學，它已經經滲入到人類生活的各個方面、點點滴滴。
有人說：「《周易》很深邃，很難明。」這是一種誤會。實在，只要居心體悟，《周易》這本書很好讀，也很好懂。我寫了一本書，名叫《周易策動書》，目標便是把《周易》用最普通的語言先容給大家。
2要鑽研周易字跡學，從生理、筆法上建立正確的學習、喜愛、賞識字畫的方法。
從沒法覓有法，從有示創沒法。這是一條必經之路。
3是學習字畫要選擇好的學習物件，字帖以及畫範要好，先生的命相、個性生理、事業成績、身材素質也要好。賞識字畫也要選擇好的字畫家，不但作品好，畫家的命相、個性生理、事來成績、身材素質也要好。
夭折字畫家的作品不能要，落泊字畫家的作品不能要，風燭殘年老字畫家的作品不能要。
四川有一個畫家叫陳子莊，字畫頗有個性，然而一輩子貧困潦倒，生前無錢購置紙墨，經常使用衛生紙習畫。他的作品，在二0世紀80年月被**捧為「大師」級，追學者日眾。我認為，學陳子莊，你就要做宛如陳子莊同樣潦倒一輩子的思想籌備。家中掛此類作品，好會有不良風水場。
張書旂、宋省予以及一名姓林的畫家，是3位擁有師承關係的聞名畫家，作風相近，書法類似，文字類同，壽命也差不多。
福州有一個寫顏體的書法家，60歲前很貧苦，一直在陌頭賣字，後明天將來本人買了他幾幅字，便被**捧得名聲大震，一時師從的人很多。他的顏體寫得很拘束，缺乏氣宇。不少跟他學字的人，生活、事業都不快意，並且很難改善。
4、不好的字畫展覽儘可能不要參觀，或者在氣場不好的展廳長期逗遛，更不要好為人師，時常面臨「差作品」進行評點。有一例子很能說明問題：當你指出個人有口吃的毛病時，很天然的仿照一句，爾後一兩天內，你頗有可能會帶上一點口吃跡象。
五、氣場不好的字畫不能掛。有一次，我在廣東辦畫展，一名企業老總請他到公司考察風水。老總說邇來公司內部人際關係總是出問題。我指著大廳正中掛著確當地一名書法家信寫的岳飛《滿江紅詞》說：「髮上指冠的詞充溢殺氣，寫的人也帶上殺氣，這樣的字只合適掛在兵營或者警署，對企業來講很不合適。再說，岳飛從命相上看，三0餘歲被奸人害死在風浪亭上，其詞有不順暢之氣揚，作為一個書法家不該該為企業寫這樣的內容。」
六、不能看氣場不好（命相差）的字畫家寫字作畫。這是最禁忌的一點，面臨面學習，最容易沾染不良習慣。
7、要從風水學的角度選擇擁有優良氣場的情況學習字畫。
宋朝歐陽修《試筆》中道：「蘇子美嘗言：明窗淨几，筆硯紙墨，皆極精良，亦自是人生一樂。」
八、讀萬卷書，行萬里路，培育字外功以及畫外功，構成優良的本身氣場，能力創作擁有精氣神完備的字畫作品，能力從字畫中獲取優良的風水場。
字畫五行
中國字畫與《周易》理論、傳統祕術、當代科學聯合，擁有調劑氣場、計劃風水、鎮宅消災、祈福改運、制煞驅邪、招財納吉等特殊功能。
一幅字畫，從文字色彩的表示以及內容，可以分出其五行屬性。畫中五行生剋對賞識者以及具有者無比首要。
色彩五行屬性：紅（火）、黃（土）、白（金）、黑（水）、青（木）
題材五行屬性：
木性：青松圖（陽木）、梅花圖（陽木）、牡丹圖（陰木）
字畫作品的易理功能開發
水性 觀潮圖 陽水 觀瀑圖 陽水 蓮花圖 陰水 鯉魚圖 陰水 幽泉圖 陰水 火性 駿馬圖 陽火 獵犬圖 陰火 土性 峻嶺圖 草原圖 龍圖 牛圖 犬圖 羊圖 金性 雄雞圖 靈猴圖 木火相生 虎圖 水木相生 龍騰圖 金水相生 金猴制妖圖 求子圖 觀音圖 石榴圖 求財圖 關公 彌勒 劉海戲金蟾 求官圖 雄...
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