10、論用神變化
10、論用神變化
用神既主月令矣，然月令所藏不一，而用神遂有變化。如12支中，除了子午卯酉外，餘皆有藏，不必4庫也。即以寅論，甲為本主，如郡之有府，丙其長生，如郡之有同知，戊亦長生，如郡之有通判；借使寅月為提，不透甲而透丙，則如知府不臨郡，而同知得以作主。此變化之由也。
12支中，子午卯酉為專氣，所藏僅一神也；寅申巳亥為生地，所藏為長生祿旺之氣也。十干即五行，五行僅4生地。陰長生者，乃陽極而陰生，非真生地，故子午卯酉中，無長生之神也。寅中甲木祿旺，丙戊長生，故所藏為甲戊丙。巳中丙戊祿旺，庚金長生，故所藏為丙戊庚，甲木長生，故所藏為壬戊甲。土寄生於寅申，寄旺於巳亥。僅言寅巳而不言申亥者，以寅中有丙火之生，故土旺可用申；亥中有金水之洩，故土弱不可用也。辰戌醜未為墳場，所藏者即餘氣及入墓之物。辰為木之餘，水之墓，而土為其本氣，故所藏為戊乙癸也，戌醜未准此類推。故以寅而論，甲為本主，乃當旺之氣也；
次者丙戊，亦已經得氣。借使寅月為提，不透甲而透丙，是甲雖當旺，而在此八字中，非其所統領；丙雖次要，而為此八字之主持者，勢須舍甲而用丙。此為變化之由也。
故若丁生亥月，本為正官，支全卯未，則化為印。己生申月，本屬傷官。藏庚透壬，則化為財。凡此之類皆用神之變化也。
丁生亥月，本為月令閫官，支全卯未，則三合木局而化為印，此因匯合而變化者也。己生申月，本土金傷官，藏庚透壬，則傷官而用財，周新春易學網 www.d5168.com此因藏透而變化者也。
變之而善，其格愈美；變之不善，其格遂壞，何謂變之而善？如辛生寅月，逢丙而化財為官；壬生戌月逢辛而化煞為印。癸生寅月，不專以煞論。此2者以透出而變化者也。癸生寅月，月令傷官秉令，藏甲透丙，會午會戌，則寅午戌三合，傷化為財；加以丙火透出，完整作為財論，即便不透丙而透戊土，亦作財旺生官論。蓋寅午戌三合變化在前，不作傷官見官論也。乙生寅月，月劫秉令，會午會戌，則劫化為食傷，透戊則為食傷生財，不作比劫爭財論。此2者因匯合而變化者。因變化而忌化為喜，為變之善者。
辛生寅月，月令閫財秉令，透丙則以財生官旺為用，不專以財論。壬生戌月，月令7煞秉令，透辛則辛金餘氣作用，煞印相生，不專以煞論。此2者以透出而變化者也。癸生寅月，月令傷官秉令，藏甲透丙，會午會戌，則寅午戌三合，傷化為財；加以丙火透出，完整作為財論，即便不透丙而透戊土，亦作財旺生官論。蓋寅午戌三合變化在前，不作傷官見官論也。乙生寅月，月劫秉令，會午會戌，則劫化為食傷，透戊則為食傷生財，不作比劫爭財論。此2者因匯合而變化者也。因變化而忌化為喜，為變之善者。
何謂變之而不善？如丙生寅月，本為印綬，甲不透幹而會午會戌，則化為劫。丙生申月，本屬偏財，藏庚透壬，會子會辰，則化為煞。如此之類亦多，皆變之不善者也。
丙生寅月，甲木秉令，本為偏印，甲不透幹百透丙，或者會午會戌，則三合火局，印化為劫。丙生申月，庚金秉令，本屬偏財，幹不透庚而透壬，或者會子會辰，則三合火局，才化為煞。因變化而喜化為忌，為變之不善。喜忌變化不一，特舉數造為例:
壬 寅丁 未
己 卯
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