卦意分析法之吉凶判斷A

卦意分析法之吉凶判斷a

卦意分析法之吉凶判斷

什麼卦意分析法：咱們知道，據卦之五行六親生克衝合以斷吉凶，這是卦理。但判斷卦之吉凶，卻不光只憑仗卦理分析一種，還有另外一種分析方法，它的分析吉凶的根據其實不依循卦理，卦理分析是人們依據五行生剋衝合的原理為吉凶判斷根據，它的分析法根據的倒是應用卦爻直觀的意解，猶如代入拓撲一般，這便是卦意分析法。卦意分析法是六爻利用理論中一項使用率至關高的理論分析方法，自古就為易家所挖掘利用，只是一直以來，都只被視為一種實踐經歷下的特殊驗證，並無將這類分析方法加以累積歸納，構成一個完全體系的理論，致使現今很多易者，都不知曉有此與傳統卦理分析方法各成體系的、另類而又經常使用的分析方法存在。自古到今，傳統卦理分析方法遵循的是卦爻五行六親的生克衝合原理，據此以斷吉凶禍福。但信任有卦算閱歷的肄業者，很多都有這樣一個別驗，有不少比例的卦象，其結果過後單純用五行六親的卦理分析是解釋欠亨的，但現實卻恰恰是如此結果，有的卦象基本無須用到卦理分析，直旁觀卦象就能夠簡單快捷精確算命，使人稱奇。不少肄業者把這歸罪於心有靈犀或者靈感，進而越發信任感應的效用，慢慢地把鑽研的著重點都轉移到靈異性方向尋求上，再也不重視起卦方式，再也不窮究常識，再也不嚴謹於理論治學，再也不注重客觀與原則，斷卦卻變得愈來愈隨便與主觀，反而對外界感應（行內稱為外應）非分特別的敏感。固然，人是萬物之靈，我歷來不草率否認人的心靈感應開發才能，儘管耳傳不少，我自己卻從未其實感觸感染到此類功能，算卦多年也歷來不同外應，對外界或者心靈感應於卦算的影響水平沒有談話權，但以我個人的經歷，我始終維持這樣一個概念，六爻算命精確率靠的終究不是靈犀靈感，而是靠正確的理論方法掌握與闇練的技巧熬煉，搖錢六爻算命學，實在屬於技巧領域，講究常識的累積、技巧的掌握、操作者的狀況、有精確率的請求、也存在失誤率，卻沒有任何天性靈感上的前提請求。象有些卦象，它實際上是卦意分析理論的一種客觀體現，並不是是靈感主觀身分在作慫，只是咱們沒有挖掘出來成為一種體系性的理論罷了，但未發現的常識其實不代表它不存在，偏偏相反，無論你發現或者認可與否，卦意分析法在往常的卦象分析利用中大範圍地存在，可以說是觸目皆是，若以卦理法比做是人的右手，卦意法就比如是人的左手，不認識與掌握這類分析方法，不能說是已經完整掌握搖錢六爻的分析方法，在現實的卦算算命中老是難以到達抱負與穩定的算命精確率，與此不無關係。何謂卦意分析法，先給人人看一卦例，巳月丁未日佔夫妻偕老否？得「無妄之觀」

干支：巳月丁未日　(旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》）

巽宮：天雷無妄（六沖）　　　　乾宮：風地觀

六神【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

青龍　▅▅▅▅▅　妻財戌土　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟卯木　

玄武　▅▅▅▅▅　官鬼申金　　　　　▅▅▅▅▅　子孫巳火　

白虎　▅▅▅▅▅　子孫午火　世九6七5;→　▅▅　▅▅　妻財未土　世

螣蛇　▅▅　▅▅　妻財辰土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟卯木　

勾陳　▅▅　▅▅　兄弟寅木　　　　　▅▅　▅▅　子孫巳火　

朱雀　▅▅▅▅▅　父母子水　應九6七5;→　▅▅　▅▅　妻財未土　應

原注：滿盤俱財爻，世爻變出之未土與世爻相合，此未土之財，乃正妻，臨日建遇月生扶，不獨偕老，且賢比周南。果此公美妾10餘，正夫人賢而不妒，各享八旬之外之久壽。此卦若以世應相沖相剋而斷，遠如天壤。

男佔婚姻，以財爻為用神，卦中世爻午火動員，變出用神妻財未土，世與用神動而相連又相合，水**融，真是掰也掰不開，憑此卦面資訊，便可判定夫妻定可白頭偕老。其吉凶判斷根據便是應用了卦意分析法中此中一種「牽聯聚正當」的理論。卦中有子水明動欲衝散世與財爻的午未之合，但惋惜此子水動而轉頭克，成無用動爻，並沒有力衝散本家兒這段姻緣，那這個攪局的子水在實際中又代表甚么？子水化出另外一妻財，那是指本家兒的妻妾。從「滿盤俱是財爻」可知，此君妻妾成群，享盡齊人之福。相似此卦例這類其實不遵循五行卦理分析原則，而是憑仗直觀的卦象顯示據以判斷分析吉凶趨向的方法，便是卦意分析法。

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