談談奇門利用的幾個問題

1，擊刑的表示有顯性與隱性之分，此中天干為顯性的，地支為隱性的。例如癸在巽宮擊刑可能有髒水、破鞋、變質的飲料、尿壺等，隱性的可能有虎、貓玩具刺繡畫之類。

二，一宮內只有入墓而無刑迫，逢值之期只表示入墓狀況。在對宮有刑迫逢值時為喪事應期。馬星、天衝應事快。

三，移星換斗**：攜帶響應的風水用品在響應的時間去對應的方位，解災改運後果好。

四，甲是神的化身，在奇門盤裡不直接拋頭露面。八神中獨一一個必要合幹（婚姻）的神，偏重於精力層面。

5，工資的「應像法」可以解災，天然應像則說明設局成功。災患叢生福無雙至也是規律。

6，問話是「種子」，種子純正長出來的苗才好。問話不清則斷事不明；問話隱約斷事也隱約。細問細斷、粗問粗斷。

七，陰盤奇門的成局成像是無極生太極的程序，是神與意思的結晶。成局有優劣、或者清楚或者隱約，與「神」以及意思有關，神未到、意思未到倉皇成局就像炒菜沒到火候菜就出鍋了，其味道就不好乃至是一盤爛菜。善炒菜的廚師要掌握火候出鍋，善奇門的易師要神到意到起局。

8，人用神以及事用神的符號延長，代表與相干事物的聯絡關係性。符號（天地盤幹以及陰乾）延長到**就以及**產生了關係，也就在那邊留下了萍蹤。

九，9宮十干的連環局俗稱「9連環」，是打斷骨頭連著筋的局，剪不斷理還亂。

10，「大山不向我走來我向大山走去」，是調節用語，便是把用神挪到好的宮位。

十一，調節風水萬不可兩眼只盯著地輿情況及相干物資物品物象的拆補，更要注意調節行動風水、人文風水、體貌風水。此中人文風水比較繁雜，好比戊在震宮擊刑，戊年生的人？子年生的人？亦或者戊子年的人？震宮是什麼？

十二，調節不同事物時，要依據要到達的目標綜合斟酌。調婚姻除了關心用神、合幹、時幹外，還要關心六合以及癸水；調事業財運，除了關心用神、時幹外，還要關心戊以及正偏財、生門等。「戊」有飯碗的像意。調官運，除了關心用神、年幹、時幹外還要斟酌落宮狀況，最好落在長生位：有靠山而牢固。

1三，在天地盤領域中，天盤幹為陽、地盤幹為陰；在干支領域中，天干為陽、地支為陰。地支不只有9宮地盤的地支，還有每一個天干之下攜帶的地支，如戊中子、己中戌、庚中申等等。這是奇門的特色不可輕忽。

1四，「來人不同問」（測來意）主要看3個點：（1）用神的地盤乾落宮，（二）時乾落宮，（三）時間宮位。

15，人體刺繡用畢生局，必要移星換斗的，可把用神宮符號的像意刺刻到響應的部位，能到達開運轉運的目標。

16，測陽宅風水時，遇到戊逢空亡，戊便是原來的房子，原來的房子只看這一個宮的資訊，9宮顯示的是新宅的情況。

1七，測疾病時，用神空亡轉宮的程序是病灶產生變化轉移的環境。斷卦時遇到老年人用神失亡，不要急於轉宮看，要細心審視空亡宮的像意：天、陰、地，死、杜，戊己丙丁壬辛，重點是這幾個符號，以肯定是不是逝世了（與對宮參看）。尤其臨地、死大多不同轉宮，死在那了還轉啥？

18，奇門盤是動態盤，不能當作死盤。假如來人「看看今後的環境」，你就不能只翻「人用神」也要翻時幹宮，由於時間不是靜止的，看過去也是如此，人要跟著時間走。每一翻一步就代表一個特定的階段（？）。

1九，兩宮都有擊刑或者門迫，對衝，入墓之幹不受危害，由於兩宮同氣。

奇門起盤 www.d5168.com

談談 奇門利用的幾個問題