書不會把所有的東西都寫出來，寫出來的也不會表達所有的意思，但是聖人先賢的話，其中不是可以略見一斑嗎?
在《周易·繫辭上》中提出：「子曰『書不盡言，言不盡意。』」。同時也提出了面對這種困惑的迷茫：「然則聖人之意，其不可見之乎？」以及面對這個矛盾的解決辦法：「子曰：『聖人立象以盡意，設卦以盡情偽，繫辭焉以盡其言，變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神』。」文不逮義之謂，語言與人的狀態是有距離的，任何高明的文學大家在此微妙的人類心態面前都是無才可施的，以言害義此說由來即本於此。正如莊子雲：言隱於繁華，道隱於小成是也。
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