隨卦原文
（差動對上）隨①：元亨利貞、無責
初九：官有渝②、貞吉。外出立功。
六二：小夥子④，失去丈夫⑤。
六三：和丈夫不同，我失去了孩子。隨取得④利居貞
九四：隨得、貞凶。道路上有紛爭，是明①何咎。
九五：大樓於嘉③吉。
上六：拘繫是從維之開始的。王用亨在西山。
①隨是本卦的標題。隨順從、相隨的意思。卦的內容是商人出去做生意，買賣奴隸。（2）官：舊的「館」字是指館舍、旅館。（3）交往：交往，在這裡互相幫助。（4）小子：指年下的奴隸。（5）丈夫：指大人的奴隸。（6）取得：是指追求利益的意思。（7）明：在這裡作為「盟」來使用，是締結盟約的意思。（8）嘉：周代小國的名稱也叫「有嘉」。（9）次元：萬歲。（10）王：指周文王。西山：歧山。①隨是本卦的標題。隨順從、相隨的意思。卦的內容是商人出去做生意，買賣奴隸。（2）官：舊的「館」字是指館舍、旅館。（3）交往：交往，在這裡互相幫助。（4）小子：指年下的奴隸。（5）丈夫：指大人的奴隸。（6）取得：是指追求利益的意思。（7）明：在這裡作為「盟」來使用，是締結盟約的意思。（8）嘉：周代小國的名稱也叫「有嘉」。（9）次元：萬歲。（10）王：指周文王。西山：歧山。
隨卦：大吉，沒有災難。
初九：雖然酒店發生了異常，但是佔了吉利。出去一起互相幫助比較好。
六二：抓住年輕的奴隸，大人的奴隸逃走了。
六三：抓住大人的奴隸，年輕的奴隸逃走了。結伴做生意是為了獲利。佔地方得吉兆。
九四：商人結伴外出，是為了獲利，是為了得到凶兆。護送俘虜出發，互相起誓，沒有災難。
九五：俘虜嘉國的人吉利。
上六：將俘虜監禁，緊緊綁住。周文王把他們看作歧山神牲祭
這個八卦說的是出去做生意時做的勾當是賣奴隸。其中明確了奴隸的兩個由來。一個是生意。一個是戰爭中的俘虜。而且，也知道了奴隸的命是祭祀神的。
這些情況立即提醒我們至少兩點。首先，從現代人道主義的角度來看，奴隸**和殺戮是野蠻和駭人聽聞的，這在今天看來是不可思議的。第二個是血腥的歷史事實，殖民主義者在現代西方歷史（包括法國作家梅里美的**塔曼戈和美國作家斯陀的**湯姆叔叔的小屋）中以人類道主義的名義販賣和殘害奴隸這是人類歷史上黑暗、野蠻、殘忍、血腥和醜陋的一頁，應該受到譴責。
然而，歷史也可以從另一個角度來看，即歷史唯物主義的態度。從這個角度來看，奴隸制這是人類社會歷史發展的必然，也是對人類物質文明和精神文明的巨大貢獻，當然，這種驅動力的主角不是奴隸主，而是被奴隸主侮辱致殘的奴隸，這是作者無法想象的。
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