墓地附近不能有什麼

2022-06-05 12:05:36 字數 2023 閱讀 1032

墓地風水的好壞直接影響我們後人的一些運氣,財運,事業等等的因素,所以我們應該多多注意墓地的風水,墓地有什麼東西是會影響墓地的風水的,下面是有關墓地附近不能有什麼的相關文章,快來看看吧!

墓地附近不能有什麼

墓地的東邊不能有什麼

1.東方有路直刺

如果說自家的墳墓的東方有路,而且如刀劍形刺向墳墓的話,那麼此墳墓的所有後代就都要注意了,因為這樣的情況會使其所有的後代中的男性出現受損害的情況。

2.東方窪地

如果說,一個墳墓的東方出現窪地的話,那麼就說明此家中男子多病,外死他鄉,或在少年男女之**現雷打死、車壓死等情況,所以說,為了自己的後代著想,墳墓的東方一定不能出現窪地。

3.東方有高皆起

如果說那一家的墳地的東方有高峰皆起,那麼對於此家中的男性而言,是非常好的,這些男性中必出文武二貴之人,武宮多出,但是一定要切記一點,東方的高地距墳30——80米最有效。

4.東方有水直奔墳前

如果說一座墳墓是坐西向東的話,並且在其前方有茫茫大水直奔墳前身來,無阻無攔,那麼其家人後代就要多注意了,因為有這樣情況的話,就主暗凶(被人殺害死因不明),此水離墳前10米左右停下來叫長槍水。如果在30米外有障礙物擋住為聚財水。

5.東方有南北走向的路

如果說那一座墳墓的東方有一條南北走向的路的話,那麼其家人後代就一定要多加註意,因為在東方出現道路,不管路的長短,都會出現大的車禍,導致家人死亡,路小者會出現車禍傷身而死。推薦閱讀:長壽富貴的面相

墓地周圍不能種桃樹

桃核 辟邪保平安

桃木亦名「仙木」。是用途最為廣泛的驅邪制鬼材料。桃木所以具有這等神力,根植於古人認定桃樹為百鬼所懼的神祕觀念。 

1) 桃板。亦稱「桃版」、「桃符」、「桃符板」等,系用桃木削成的厭勝物.成對使用。板上畫上神荼兄弟(傳說中的驅鬼之神)的像,使之壓邪。當然,眾所周之,後來漸漸演變成現在的「春聯」「對聯」了。2) 桃印。亦名「桃印符」,用桃木刻成的印鈕,塗以紅、藍、黃。白、黑五色並寫有辟邪咒語,鈕間穿孔。逢端午節時,單隻使用,方式是用彩絕將桃印系在門上或帳屏間,起驅凶攆鬼的作用。 

2) 桃役。用桃木做成的佩飾性厭勝物,瓜形,多稜,刻有銘文,內容多祈福壤災乏辭。使用方式是夏曆正月佩戴在身上。從《韓詩外傳》記述可知,此俗在春秋時已經風行,後來的桃木製剛卯,是其遺制。 

3) 桃人。亦名「桃梗」、「桃偶」,用桃樹梗刻成的厭勝物。狀如人形,大小隨意。使用方式是夏曆除夕或正旦時,立於門側,以闢凶邪。從《莊子》、《戰國策》等書的記述中可知,此俗在戰國時已流行。有些地區的民間建宅習俗中,也派桃人的用處,方式是在門牆上或樑柱間開個小洞,放個小批人.過去,再封住,認為可闢凶鬼,保住宅院的安定。 

4) 桃核。擷取桃樹上的枝杈,毋需加工,就是現成的鎮鬼物。《莊子》上 說,在家門口插上挑枝,兒童進門不害怕,鬼卻因此生畏卻步。此外,古人還用桃枝洗澡,以為可避邪氣。佛道之仕,把它飢串成手珠,佛珠以方便打座入定時,空間能淨化。 

5) 桃弓。又名「桃弧」,用桃木製成弓形厭勝物,和棘制的箭形厭勝物配套使用。《左傳??昭公四年》記有「桃弧棘矢,以除其災」的儀式,「災」之含義,似比鬼的概念還要寬泛些。現時布些地方亦有掛弓箭在大門口之風俗習慣。 

6) 桃前。用桃木棍和禾穗複合製成的法寶,狀如答帚。《左傳》、《禮記》和《周禮》等書上,均有用桃前拔除不祥的記載。桃前的使用場合,致有臨喪弔唁和殺牲取血兩大類。古人認為死人的事總是與鬼魂之類相關聯的,憑弔死人前,須用鎮物,方可確保活人不受侵害,而桃前便有這種鎮鬼的威力。殺牲取血為盟誓用,然而也怕有不祥,桃前起到被除的作用。古時候,手執桃前做拔除工作的,多為巫視等**,但後來挑前漸漸變成了道土的法器,也就是拂塵的前身了。

8)桃木劍。這個應該是大家最熟的用途了用桃木削制的「捉鬼」或「斬鬼」的法寶,和「桃印符」、葦索等配套使用,這已是「牛鼻道人」之類手中的物事了,但取義源於古人篤信桃木有鎮鬼的神力。現時一般重驅邪治病法事,這個是基本法寶之一。 

9) 桃湯。《荊楚歲時記》裡有正月初一飲桃湯以避邪氣的描寫,究竟是用桃子抑或桃膠、桃木熬湯,今已無考。此外,民間巫祝之禁術中,還有用桃湯洗澡以解鬼迷的辦法。推薦閱讀:有富貴相的男人面相

墓地的東邊不能有什麼

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