五 無中生有

2022-05-29 22:05:44 字數 3361 閱讀 1134

五、無中生有

「無中生有」就是要善於探頤索隱,會看看門道,不會看看熱鬧。六爻卦只有有限的六個爻和地支六親為六神等,這是有形的字面資訊,還有大量無形的資訊,也隨之而存在。可是不少人因為耽於表面的熱鬧而看不見這些隱象,所以只能看到簡單的資訊。

「無中生有」基本上有三種表現形式:一、伏神式;二、變出式;三、關係式,現從這三個方面分述之:

(1)伏神式

歷來對於伏神有兩種取法,一是以八個宮的第一卦即六純卦為伏神;二是以陰陽對立的卦為伏神,如乾卦一以坤卦為伏神之類。我們在此基本以第一種為準繩,而以第二種為參考。

伏神作為一種隱藏的潛在的資訊,古今都有很好的研究及應用,但在《卜筮正宗》中還僅僅是停留在「缺用尋伏」的觀點上,對於伏神的用法比較專一和狹義的這種方法影響比較大,故為多數人所常用。

把伏神作為一種尋隱象的方法與「缺用尋伏」是不同時的,它不管缺不缺什麼用神,只在所需要的交下面尋伏神,通常的做法主要在世爻下面找伏,最早的六爻筮書《火珠琳》中已有此說「又問:伏藏有氣,只利暫時?答曰:本宮財官伏世下方可取,不伏世下則不取也。」又如「官鬼伏官,小人作難。」即指卦中雖有官鬼出現,也可以再在官鬼爻尋出伏藏的官鬼。

這種方法在《斷易大全》和《斷易天機》以及《易隱》等書中皆有不同程度的介紹,如《易隱》中說:「如復之謙卦在下伏未土兄弟,化入辰墓是欲尋兄弟也。古人探幽測隱但仿伏神而斷,則鬼神無所遁形影失。」

我們知道,復卦的三爻四爻都是兄弟爻,但仍然可以在世爻下面去「釣」出兄弟來,可見在此也不是因為缺了兄弟才去查伏神的。

其實六爻皆是飛神,爻爻均可尋伏。伏神的資訊隨六個爻的用神座標變換而變換,無論是世爻應爻動爻用神之爻,都可以通過它的伏神來觀察有關的隱象。

我們所看到的伏神,不僅是常有財、官、兄、子、父等六親的訊號,而且還要結合六神的資訊,如青龍、白虎之類。因為卦是一個整體,在這個整體中,各種資訊元件都是緊密聯絡的。所以,同樣的還要看所伏的納音是什麼。這樣的話,你所看到的卦象視野可以開闊許多。

資訊之說,貴在聯絡,聯絡之妙,非止在於已經出現訊號,其隱象其實早已森森列列,「一半煙遮,一半雲埋」,只看你善察與否。

比如卦中已有財,用神下又伏財,則可察知他除了有現金以外,存款折上也有多少多少數字。

在婚姻卦中,已出現子孫爻,在應爻下又伏藏子孫則說明對方已有孩子。

如此等等,本來表面上是看不到會什麼情況的,但是當我們運用了廣義的伏神方法再去看卦時,就可以發現:「那人卻在,燈火闌珊處」了!

(2)變出式

大部分的六爻筮書,都以動爻為神機所現,故只寫出動爻,古書中只有《斷易大全》《斷易天機》把變卦六個交全部寫出來。現在的筮書中,邵偉華先生亦如此作法,不管幾個爻動。把變卦的幾個爻盡數寫出。大多數後來的學易者受此影響,亦如法作業。所以現在用六爻**的易學愛好者形成了「兩派」,一則只標出動爻,二則將變爻全部標出。

我看過一本六交函授教材,那位作者用非常動感情的語言尖銳批評「變卦標出派」,不能說沒有一點道理,但是標出變卦是另有一番妙用的,至於有些資訊的處理方式要看我們怎麼去把握。標出變卦的好處可以使我們發現因為動交所帶出的其他爻變的資訊。「一石激起千層浪」,我們所看到的不應該只是動爻這「一石」,還要看到所帶發的其它幾個爻的「千層浪」。此即變出式的「無中生有」方式。

比如本卦沒有財,動爻也沒有變出財,而當把變卦全部寫出以後,就發現在其他爻中「變」出了財,也可以有財論,但這個財來得不是那麼直接,這就是關鍵。

如下卦:亥/醜/甲辰(寅卯)佔開店:

風水渙     坎為水

玄武 父母卯木 ○   官鬼子水 ∥ 世

白虎 兄弟巳火 / 世 子孫戌土 /

妻財己酉:騰蛇 子孫辛未 ∥   妻財戊申 ∥

官鬼亥水:勾陳 兄弟午火 ∥

朱雀 子孫辰土 / 應

青龍 父母寅木 ∥   (下卦沒有動爻,故不必寫出變卦)

這個卦開店顯然很不利;兄弟持世,父臨玄武空亡,全卦無財,動爻本身也沒變財。但是隨著父爻發動之後,外卦變坎變出申財,兄弟變子孫,子孫變財爻;其關鍵的一看就是因為父變官,然後才有外卦全部狀況的改變。「牽一髮而動身」,世界上的事往往如此。

所以可斷為:明年(子年)這個店要有官方的人員參與合作。然後再投資進貨,(兄弟爻為花錢,在此作投資理解),然後耗的貨(子孫)才能變成申的財利,可賺錢18萬。在這卦中,申的財原本是沒有的,這個店直接也獲不了這個利,所以通過先變子,然後才談得上未的變申,顯然這未是間接地變為申的。假如卯不發動,這「未」字還不是靜未一個!

由此我們可以悟及「變出式」的真正妙用。「竅」貴在悟,悟出個「柳暗花明」,才能進人「又一村」的境界。

(3)關係式

我們談卦象,就是擺關係,從本質上看,分析六爻就是分析關係。關係有字面上的,明的,還有大量暗的關係。

比如佔住宅,《卜筮正宗》裡就用「關係學」來,就巳知而推未知:「合二爻為門衝二爻為路,卦中不必明現衝合,且如天風垢卦,二交辛亥水為宅,寅與亥合,以寅為門;巳亥相沖,以巳為路,卦內本無寅巳二爻。ナ艚穡以寅木為財,巳火為鬼,寅為財,即是門利,巳為鬼,即是路不吉也。」

這裡雖然卦中沒有寅巳二爻,因為有亥的宅爻,就以亥為座標,按其衝合關係而「無中生有」地變出一扇門和一條路。

在另一段又寫道:「門路與日辰隔斷,偏曲往來:宅基於世應爻臨,互相換易。且如巽辛亥水為宅,以寅合為門,辰與動爻如臨子,子與寅虛有醜字隔之;如臨辰,辰與寅,虛有卯字隔之,謂之隔門……」

這裡是用了地支排列順序的關係來發現「隔」的情況。

這樣的話,我們如果想測知你那女朋友的衣服買了多少錢,只要看生應爻的那一爻是會麼(不必在卦**現),然後以卦數斷之價值。

有時候,資訊雖然不現,你也將它虛設著,但到值支之時日就出現了。所以虛設不是子虛烏有,而是到時就有;或者是本來就有,只是要你用所「關係法」使它顯象出來。

《一分鐘回顧》

在這一法中,您學習到--

1、從「無中生有」尋隱象的角度去重新認識與運用「伏神,變卦,關係」等概念。

2、伏神是從廣義而言的,不是缺用尋伏式。變卦是看由動爻帶發的連鎖資訊,關係式可以虛設一切與用爻有內在關係的而卦中又不明現的另外一個潛在的爻。

《回味與消化》

1、把變卦全部標出,所擴大的是什麼型別的資訊?

2、關係式中地支間虛隔某字可以引申用於其他哪些事項,試舉例回答。

《卦技二十法》

一、場態觀卦

二、卦象拓撲

三、事態順序

四、巧看外應

五、無中生有

六、座標轉換

七、世應雙方

八、納音尋象

九、三才神機

十、六神活看

十一、天干妙用

十二、卦名成象

十三、本變軌跡

十四、巨集微心易

十五、一卦多數

十六、地支魔方

十七、用神通變

十八、四值眷照

十九、整體變爻

二十、時辰結合

廿一、卦身三味

廿二、鄰爻夾靠

卦技二十法綜合答疑(一)

卦技二十法綜合答疑(二)

附錄 卦技二十法點竅

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