——馴養牲畜寫真
【原文】
（乾下震上）大壯（1）：利貞。
初九：壯於趾（2）。徵，凶。有孚。
九二：貞吉。
九三：小人用壯（3），君子用罔（4）。貞厲。羝羊觸藩（5），羸其角（6）。
九四：貞吉，悔亡。藩決不羸（7），壯於大輿之（8）。
六五：喪羊於易（9）。無悔。
上六：羝羊觸藩，不能退，不能遂（10）。無攸利，艱則吉。
【註釋】
（1）大壯是本卦的標題。壯的意思是強健，傷。全卦的內容主要與畜牧有 關。標題的「壯」字是卦中多見詞。
（2）壯：用作「戕」，意思是傷。
（3）壯：強壯，力大。
（4）罔：古「網」字，用來捕獸的工具。
（5）羝 （dt）羊：公羊。藩；籬笆。
（6）羸（lei）：用作「累」，意思是用繩子捆住。
（7）決：破。
（8）：用作「輻」，這裡指車輪。
（9）易：用作「場」，指放牧的牧場。
（10）遂：進。
【譯文】
大壯卦：吉利的佔問。
初九：腳趾受了傷。出行，凶險。有所收穫。
九二：佔得吉兆。
九三：奴隸狩獵憑力大，貴族狩獵用獵網。佔得險兆。公羊 用頭角撞籬笆，卻被籬笆卡住了。
九四：佔得吉兆，沒有悔恨。公羊撞破籬笆，擺脫了羈絆，又 撞在大車輪子上受了傷。
六五：羊在牧場上逃掉了。沒有悔恨。
上六：公羊用頭角撞籬笆，角被卡住，退不了，進不了。沒有什麼好處，佔問旱情則得吉兆。
【讀解】
《周易》一再講到狩獵馴養的情景，可見這在當時的社會經濟 中仍佔有相當重要的地位。倘若這是社會生活的真實反映的話，那 就表明周代尚處在由狩獵社會向農業社會過渡的階段。狩獵所獲， 或用作食物，或用來馴養（吃不完時養起來供以後食用）。這兩種 情況，《周易》都說到了。另一方面，從所記農業生產的情形看， 顯然還比較原始，而且經常發生搶奪糧食的暴力事件。這說明農 業生產還未成為人們生活的主要**，還得靠狩獵和畜牧作為重要的補充。
周人的發祥地在今天的陝西一帶。今昔對比，滄海桑田的鉅變給人的感慨不知是憂是喜。今日的陝西，恐怕找不到一個地方 可以狩獵，找不到一處有茂密的原始森林，找不到一處可以開墾的**地……今日的陝西，給人最突出的印象是黃土地、渾濁的黃河、信天游、窯洞和古銅色的黃**。俱往矣，昔日肥沃繁茂 的草原，今朝已變為現代化的鋼筋水泥叢林和網路。
《周易全解》
乾（卦一）
坤（卦二）
屯（卦三）
蒙（卦四）
需（卦五）
訟（卦六）
師（卦七）
比（卦八）
小畜（卦九）
履（卦十）
泰（卦十一）
否（卦十二）
同人（卦十三）
大有（卦十四）
謙（卦十五）
豫（卦十六）
隨（卦十七）
蠱（卦十八）
臨（卦十九）
觀（卦二十）
噬嗑（卦二十一）
賁（卦二十二）
剝（卦二十三）
復（卦二十四）
無妄（卦二十五）
大畜（卦二十六）
頤（卦二十七）
大過（卦二十八）
坎（卦二十九）
離（卦三十）
鹹（卦三十一）
恆（卦三十二）
q（卦三十三）
大壯（卦三十四）
晉（卦三十五）
明夷（卦三十六）
家人（卦三十七）
睽（卦三十八）
蹇（卦三十九）
解（卦四十）
損（卦四十一）
益（卦四十二）
（卦四十三）
ィㄘ運氖四）
萃（卦四十五）
升（卦四十六）
困（卦四十七）
井（卦四十八）
革（卦四十九）
鼎（卦五十）
震（卦五十一）
艮（卦五十二）
漸（卦五十三）
歸妹（卦五十四）
豐（卦五十五）
旅（卦五十六）
巽（卦五十七）
兌（卦五十八）
渙（卦五十九）
節（卦六十）
中孚（卦六十一）
小過（卦六十二）
既濟（卦六十三）
未濟（卦六十四）
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周易入門大壯卦三十四免費算命
大壯 卦三十四 馴養牲畜寫真 原文 乾下震上 大壯 1 利貞。初九 壯於趾 2 徵，凶。有孚。九二 貞吉。九三 小人用壯 3 君子用罔 4 貞厲。羝羊觸藩 5 羸其角 6 九四 貞吉，悔亡。藩決不羸 7 壯於大輿之輹 8 六五 喪羊於易 9 無悔。上六 羝羊觸藩，不能退，不能遂 10 無攸利，艱則吉...
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