三十七 論偏官

2022-05-25 10:00:58 字數 3209 閱讀 2479

三十

七、論偏官

煞以攻身,似非美物,大貴之格,多存七煞。蓋控制得宜,煞為我用,如大英雄大豪傑,似難駕馭,而處之有方,則驚天動地之功,忽焉而就。此王侯將相所以多存七煞也。

七煞之格局亦不一,煞用食制者上也,煞旺食強而身健,極為貴格。如乙亥、乙酉、乙卯、丁丑,極等之貴也。煞用食制,不要露財透印,以財能轉食生煞,而印能去食護煞也。然而財先食後,財生煞而食以制之,或印先食後,食太旺而印製,則格成大貴。如脫脫丞相命,壬辰、甲胡、丙戌、戊戌,辰中暗煞,壬以透之,戊坐四支,食太重而透甲印,以損太過,豈非貴格?若煞強食洩而印露,則破局矣。

就是忽悠注:偏官格,又名七殺格。七殺格最好配屬,即是食神制殺。最佳配屬即是七殺旺、食神強、身健無人不貴。

一、七殺格用食神,忌財,通關食神生七殺。

二、七殺格用食神,忌財,解法或者說特例,即是位置不同,財前、七殺在中間,食神在最後,也可論之有財不忌,大格也。

三、七殺格用食神,忌印綬,護救七殺,剋制食神。

四、七殺格用食神,忌印綬,解法或者說特例,即是印綬在前,食神在後,這是第一條件,第二條件則為食神太旺。

前面章節我們總結了,何為第一主格。在這裡我們在提出第二個問題,一旦第一主格確定之後,首要確定即是第一配屬是什麼,也就是主格到底「用」什麼?

有七煞用印者,印能護煞,本非所宜,而印有情,便為貴格。如何參政命,丙寅、戊戌、壬戌、辛丑,戊與辛同通月令,是煞印有情也。

就是忽悠注:七殺格用印,即煞印相生。煞印相生只有一個論法即是七殺、印綬同根透出,則可論之為煞印相生,也可以論之為大貴。在《論用神格局高低》章節之中,我們曾詳細學習「有力兼有情」這個概念,此中即是此意也。

亦有煞重身輕,用食則身不能當,不若轉而就印,雖不通根月令,亦為無情而有情。格亦許貴,但不大耳。

就是忽悠注:七殺格用印的第二種方式,即是七殺重,日主弱,用食神,而身太弱,承受不起,在透出印綬,雖然七殺、印綬不同根,也可以論之為有情,雖然可以貴,但是不大。如己未、庚午、癸丑、甲寅,癸生午月,己土透出,七殺格,癸水孤根,引月令為絕,身柔,用甲寅,然身弱不堪洩,轉用印綬。另一種說法認為這是七殺格用食神的一種變異,即身弱用印綬幫身。

有煞而用財者,財以黨煞,本非所喜,而或食被制,不能伏煞,而財以去印存食,便為貴格。如周丞相命,戊戌、甲子,丁未、庚戌,戊被制不能伏煞,時透庚財,即以清食者,生不足之煞。生煞即以制煞,兩得其用,尤為大貴。

就是忽悠注:七殺格用食神,然而印綬透制化食神,用財取印,還原成七殺格用食神。

又有身重煞輕,煞又化印,用神不清,而借財以清格,亦為貴格。如甲申、乙亥、丙戌、庚寅,劉運使命是也。

就是忽悠注:無用。

更有雜氣七煞,幹頭不透財以清用,亦可取貴。

就是忽悠注:此法類似《三命通會》正官雜氣正官反斷,雜氣正官,透財為大貴之格。另外這段並沒有點出七殺入墓的問題,

有煞而雜官者,或去官,或去煞,取清則貴。如嶽統制命,癸卯、丁巳、庚寅、庚辰,去官留煞也。夫官為貴氣,去官何如去煞?豈知月令偏官,煞為用而官非用,各從其重。若官格雜煞而去官留煞,不能如是之清矣。如沈郎中命,丙子、甲午、辛亥、辛卯,子衝午而克煞,是去煞留官也。

就是忽悠注:七殺格,混正官,易去官留殺。另外這裡重中之重,即是沈孝瞻先生認可地支刑衝可以「去殺留官」說,推而遠之,即認可地支可以決定天干,天干可以決定地支。

有煞無食制而用印當者,如戊辰、甲寅、戊寅、戊午、趙員外命是也。

至書有制煞不可太過之說,雖亦有理,然執行財印,亦能發福,不可執一也,乃若棄命從煞,則於外格詳之。

就是忽悠注:沈孝瞻先生大概以兩個方面來解決七殺格的配屬問題:

一、七殺食神制,以此為根本點,分論之。

二、殺印相生,以此為根本點,分論之。

雖然是兩點,但是仍是以七殺食神製為中心來論述正格七殺格的用法。這就引出一個新問題,即我前文提到的,一旦第一主格確認之後,要首先分析到底是七殺格食神制,還是殺印相生,然後再看其忌神而論之。所以沈孝瞻先生的格局法,必須第一步確認第一主格,第二部確認格局配屬,然後再論「相神」,相神是《子平真詮》格局法獨有名詞,類似喜神,類似江湖派太極點或病藥論。

《三命通會》對七殺格的配屬方面則比較豐富,1、七殺格配食神;2、七殺格配印;3、七殺格配陽刃;4、殺身兩停。對七殺格的忌則為身弱、財星即財生殺黨、正官即官殺混雜、刑衝尤其是三刑六害、入墓七殺入墓發速身死。

在《子平真詮》之中並沒有解釋更多的十神概念,比如七殺格,為逆用格局,即是克瀉,克既食神、傷官;洩既正印、偏印;那還有一路十神併為有分配,耗,耗既比劫、比肩,這又如何來解釋呢?在後面的印綬格我們會學習到,當印綬格,身強印旺之時,可用食傷謝秀,我認為大概有三方面的理解,

1、食傷可以洩秀。

2、食傷可以剋制官殺,使生殺之力不明顯。

3、食神可以耗印綬之力量。

當然這只是我一家之言,仁者見仁智者見智。七殺格之比肩,正是無情剋制,相當於耗費七殺的力量,相對財來說其是喜神,從大運的角度來說,一般不為災,平常歲運,如前運為忌,此運反倒為吉,當然還要看具體配屬關係。

《子平真詮》

一、論干支

二、論陰陽生死(附論日主強弱)

三、論陰陽生克

四、論十干配合性情與十干合而不合

五、論十干有得時不旺失時不弱

六、論刑衝會合解法

七、論用神

八、論用神成敗救應

九、論用神變化

十、論用神純雜 十

一、論用神格局高低 十

二、論用神因成得敗因敗得成 十

三、論用神配氣候得失 十

四、論相神緊要 十

五、論雜氣如何取用 十

六、論墓庫刑衝之說 十

七、論四吉神能破格 十

八、論四凶神能成格 十

九、論生克先後分吉凶 二

十、論星辰無關格局 二十

一、論外格用舍 二十

二、論宮分用神配六親 二十

三、論妻子 二十

四、論行運 二十

五、論行運成格變格 二十

六、論支中喜忌逢運透清 二十

七、論時說拘泥格局 二十

八、論時說以訛傳訛 二十

九、論正官 三

十、論正官取運 三十

一、論財格 三十

二、論財格取運 三十

三、論印綬 三十

四、論印綬取運 三十

五、論食神 三十

六、論食神取運 三十

七、論偏官 三十

八、論偏官取運 三十

九、論傷官 四

十、論傷官取運 四十

一、論陽刃 四十

二、論陽刃取運 四十

三、論建祿月劫 四十

四、論建祿月劫取運 四十

五、論雜格

七殺(偏官》提要論

1 身印俱弱,喜七救生印,使印旺再生日主。2 身印俱弱,既見七殺生印,就忌食傷制殺。3 日主弱,印星輕,財星重,喜七殺財,再轉生印星而救日弱之病。4 日主強,印星重,肘星輕,忌七殺耗財又生印,印再生身,遂成命局之弊也。5 日主弱,印星多重,而成母多子病,忌七殺再助印肆虐也。6 日主強旺,即喜七孜,藎...

4十 論偏官取運

410 論偏官取運 410 論偏官取運 偏官取運,即以偏官所成之局分而配之。煞用食制,煞重食輕則助食,煞輕食重則助煞,煞食均而日主根輕則助身。忌正官之稠濁,畏印綬之奪食。煞用食制,即食神制煞格也。豈論煞輕食重,或者煞重食輕,均以身強為第一要義。煞克身,食灰心,以敵制敵,非身強不能用也。身主強壯,煞旺...

4十 論偏官取運

戊 戌甲 子 丁 未庚 戌 一水4土,制煞太甚,本可用甲木製土,無如冬木力薄,不敷疏土,且財印並見,無劫相衛,亦不能用印。丁火通根戌未,得土戍衛而身強,反以印為病。用庚去病,洩傷生煞為用。執行戊辰已經巳食傷之地,有財洩其氣,不畏食重。原局煞輕,用神在財,透官煞亦順,惟忌劫財之鄉耳。其以財而助煞不及者...