格局派為何要以格 局 象定富貴貧賤?

2022-05-16 07:32:55 字數 3448 閱讀 9955

子平命學認為:富貴貧賤、吉凶禍福決定於原命局,歲運為富貴貧賤、吉凶禍福的應期。原命局中有富貴訊號的,歲運才可能有富貴的體現;原命局中沒有任何富貴訊號的,那麼再好的歲運,命主也沒有富貴的可能。同樣,貧賤、吉凶、禍福在歲運中能否體現,也是取決於原命局。 cnz道家風水傳承網

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世人絕大多數都是先天格局有破,要後天行運為之修補。人生於世,就像用五種五行材料做成一個物品。有三種可能: cnz道家風水傳承網

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第一種:**。即成格成局的八字,只要不到破壞格局的地步都會正常運轉。cnz道家風水傳承網

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第二種:次品。先天有瑕疵,不碰到修繕之運就不會正常運轉。也有些破到修無可修的,只好一生辛苦。cnz道家風水傳承網

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第三種:半成品。先天的材料已具備可以用,但沒有組合起來。後天經過不同的階段可能產出不同類的**或次品或廢品.cnz道家風水傳承網

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第一種**。這是天生的富貴命,多是社會中的官二代、富二代、學二代、藝二代等。他們的八字在原命局就已成格成局,因此起點很高,一入社會未加努力就有富貴,只要歲運不破其格局,富貴不減。先天已成格成局的八字肯定是護衛很嚴密的,歲運中的忌神是很難切入破壞格局的,這就是很多當官、經商人士行背運也富貴依舊的原因。 cnz道家風水傳承網

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第二種次品。富貴猶如產品已成形,但沒遇到修次為正的大運,富貴體現不出來。這樣的人現實中主要體現為兩類:一類起點較高能力一般,一類起點不高能力強。這兩種人一看就知道為有成功可能的人。逢去其瑕疵之運,格局得以運轉之時,即為富貴應期。並且之後就進入了富貴的行列,與以前的人生會截然不同。當然,格局破壞太嚴重沒有修復的可能時,再好的歲運也不能給其富貴。 cnz道家風水傳承網

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第三種半成品。為現實中有富貴潛質的人,但往往富貴不長久最多二十年,並且復原的可能性很大。大運在這樣的命局中體現的最為重要,逢運而起,運過則無。它和前兩種富貴的差異在於:**八字的富貴是天生的,與歲運無關;次品八字的富貴,歲運只是一塊跳板,跳進去了以後就進入了富貴的行列;半成品八字的富貴歲運就是機遇,遇上了好一段,運過了恢復原狀。 cnz道家風水傳承網

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要是一個八字連半成品也不是,就是連組成產品的材料都沒有,或產品瑕疵嚴重到無法修正的程度,那麼就不要指望歲運了,再好的歲運也不會有驚喜。普通人的八字多是這樣的,現實也是如此。 cnz道家風水傳承網

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命學真是很奇妙,和現實中的人生完全一致,甚至對富貴貧賤的形形色色都能有這麼詳細地歸類,讓人不能不驚歎於子平之學的神奇。 cnz道家風水傳承網

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論八字首要讀懂原命局,歲運僅是原命局各種事象的應期。沒有原局,何來歲運;不懂原局,談何歲運。 cnz道家風水傳承網

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「命好不如運好,運好不如流年好」,只對少部分八字(潛力股)適用,把它當作普遍真理、絕對標準,那就給自己找麻煩了。cnz道家風水傳承網

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子平格局法和旺衰平衡法,是兩種完全不同的論命體系,論命理念不同、方法不同、中心點不同。論命時最忌把這兩種方法混同cnz道家風水傳承網

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日主旺衰**命,認為用神為命之樞紐,決定日主的富貴貧賤壽夭吉凶,甚至命主的能力才華、健康狀況、長相美醜、性格好壞,也取決於用神的強弱。用神是萬能的,用神有力一切都好,用神無力什麼都糟。cnz道家風水傳承網

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子平命學認為,格局用神是用來成就格局的,是用來評定命主富貴貧賤的。它的作用就這麼大,與能力、性格、長相、健康,沒有什麼關係。即論人富貴、健康、美醜、性格、學歷、能力、婚姻、六親等,都有專門的五行、十神和宮位,主要看這些相應五行、十神、宮位是否有損、是否有力、是否成才、能否得用,而這些基本上與用神無關,遇到與用神相重的也多屬巧合。cnz道家風水傳承網

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比如,很多書上都說月令為提綱為格局出處不可衝,走到衝提綱的第六步大運時,最易減壽出大災。實際上月令每隔十二年有會被衝,每個人行第六步大運時也必衝,但真正由此致災的卻很少,因為多數命局論壽命、論災禍與格局沒有關係。cnz道家風水傳承網

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又如:金水傷官、水木傷官組合較清的,多數長相俊俏,不管有沒有成格,也不管傷官是用神還是忌神,因為漂不漂亮主看五行組合、旺衰平衡與格局和用神無關。如果只有傷官為用神時才漂亮的話,那應該長相漂亮的人都有成就,長相醜陋的人都是窮人,那也就不會有自古紅顏多薄命的嘆息了。cnz道家風水傳承網

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八字中的每個十神、五行,只要組合到位,不管是用神、忌神,還是凶神、吉神、陰乾、陽幹,都可能體現好的一面,同樣,力量過了或不及或組合有瑕疵,即使用神、吉神也會體現醜陋、陰暗的一面。cnz道家風水傳承網

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記住:用神不是萬能的,忌神不是萬惡的,吉神不是一切都好,凶神不是一切皆凶。每一個十神、每一個五行都有自己的分工也都有自己的侷限。cnz道家風水傳承網

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十神只是富貴貧賤的材料cnz道家風水傳承網

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每一十神每一五行都只是一種材料,不經組合搭配,無法單獨定性。它只有與其它五行、十神作用組合以後,才算一件成品,才能體現一件完整的事件,如富貴貧賤、吉凶禍福。cnz道家風水傳承網

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如學歷、技術,它並不是看印星或食傷為喜為忌這麼簡單,而是以印星或食傷為中心的一個組合之後的結果。cnz道家風水傳承網

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又如梟神奪食,如果只見梟神不見食神,又日主也旺,那麼梟神實際為偏印,於日主無害;只有當食神出現時,偏印才成梟,梟奪食的事件才成立。cnz道家風水傳承網

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因此,我們要明白,任何的富貴貧賤吉凶禍福都是幾個十神組合以後的結果,單獨的一個十神是無法體現吉凶的。cnz道家風水傳承網

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這就是格、局、象定富貴貧賤的原理。cnz道家風水傳承網

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這就是為什麼四凶神要逆用、四吉神要順用才能成格成局的原因。cnz道家風水傳承網

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釋出日期:2020-11-26 10:14:26  所屬分類:八字  作者:風水學   **:奇門遁甲

標籤:用神格局命局能力十神

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