常言說得好，寧拆十座廟不破一樁婚，不到萬不得已的時候，還是請夫妻雙方不要選擇離婚這條道路。百年修得同船渡，千年修得共枕眠，今生能夠有緣成為夫妻，前世都是非同小可的緣分。
道教是中國古代傳統文化的重要組成部分。道教的婚姻觀更側重於祈求自然生命的改良和永久，而對社會生活中美好的東西如愛情婚姻，都希望在另一個世界即仙境中得到延續，對待人間的婚姻，道教的絕大多數派別都持肯定的態度。他們的理由是：天地之間的事物皆由陰陽結合而成，男陽女陰，相互配合和諧才能體現天道。
白龍王許大師說，道教早期經典《太平經》認為，如果沒有婚姻關係，必然導致「陰陽不交，乃(出)絕滅無世類也」。被道教界視為養生權威的彭祖，則從人的生理與心理本能出發，認為「男不可無女，女不可無男」。許多道書都表達了這樣一個觀點：男女居室，人之大倫。獨陽不生，獨陰不成，人道不可廢。可見，道教對婚姻採取的是肯定的態度。
糟糠之妻不下堂，在現實生活中，經常看到有的男人，做事業成功了，結果換了更年輕美麗的女性後，沒幾年就破落了，就生意失敗了呢?
中國傳統文化在這裡從「德不配位」的命理角度告訴你具體原因:
在男人的命理中，財星代表了老婆，情人，還有錢財的意思，它們在學術語言中是一樣的含義，所以在運程顯示中，也是一樣的特徵，所以經常會看到有的人是賺了錢後成家了，或者結了婚後過幾年就有了錢財的。
這些都是因為命格中財星旺了，所以對很多人來講，老婆好，財運才會旺，這是個必然的道理。
從更專業的角度上講，是因為這些朋友，財星是自己的喜用神，所以這些朋友對老婆越好，那自己的財運就會越旺。
而有些男人的命格，財星是忌神，所以結婚會遲，對這種朋友來講，就是隻能承受一個女人的好，交的女朋友越多則運勢越差，所以結婚後運勢沒有明顯改善的朋友，切不能在外沾花惹草，因為運勢會越來越差的.
從專業角度上來講，叫身弱不勝財，意思自己本身的氣場弱，不能承受太多的財星，所以女人緣不能太多。
對於那些結婚時普通，結婚後慢慢事業發展起來的朋友來說，那你的財星就是你的喜神.
換句通俗的話來講，老婆就是家裡的財神爺，所以對老婆好就是對財神爺好，同時從專業角度來講，老婆也是旺自己的，在氣場上多利自己的運勢，所以要想一直財運好，就得對財神爺恭敬，許多朋友一進廟就對供奉的財神爺畢恭畢敬，但往往會忽視家中的財神爺。
那些發達後就換老婆的朋友，自然就不奇怪為啥沒幾年就敗了，因為你都把財神爺趕走了，財神爺還會保佑你嗎?還有換了年輕美麗的女子，雖然外表不錯，但要是命理氣場能量不符合，那是很容易對事業起負面作用的。
婚姻是需要兩人一起經營的，經營婚姻就如同保養一輛車一樣，需要及時檢修。就像種植一棵樹，需要適時為它澆水、施肥，它才能夠茁壯成長。在婚姻中，最關鍵的是兩個詞語：一是溝通，一是理解，因為溝通才可以理解，理解才可以包容。
溝通是需要兩個人一起去交流的，所以一旦婚姻出現問題，不是丟掉信任，也不是去撇清責任，而是需要兩個人一起找到問題所在，然後一起去解決。
雙方矛盾比較嚴重的時候，可找菲律賓白龍王廟許道長諮詢夫妻和合術，增進雙方感情、改善不和諧的家庭關係，通過祭煉、禱祝和做法而恢復和增加男女感情婚姻。
菲律賓白龍王 道家改命旺運法，改變你命運不佳的現狀
人生活在陰陽二氣所構成的世界中，人本身也是由陰陽二氣凝結而成的，由於周天列宿行度 地理方位的影響，從而受到命運 風水的桎梏。西升經 中雖說 我命在我不在天。但是前提是必須能夠了解 掌握命運，並且有一定的方法改變命運，否則這句話便成為空談。道教重視 修道 養德 在積德方面，道教又將德分為陽德和陰德。其...
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