人活一世，有的人春風得意馬蹄疾，情場、商場、官場場場得意，財旺官旺名譽旺;有的人卻是充滿抱怨、窮困潦倒、家庭破敗、仕途不順、生活坎坷、口舌官非、疾病連連，諸多不利。
既然運命已然如此，那麼我們如何有效地改變命運中的諸多不順，如何禳災解厄，以求事事順利，大吉大利，好運連連呢?
人生在世，總有種種因果孽債。有因必有果，有承必有負，有借必有債。所謂承負即指將天道、地道、人道置於「承者為前，負者為後」的迴圈邏輯發展之中，用天道、地道來論證我們所處的人道。萬靈易玄，即是承擔自己及前輩所造的善惡報應：前輩行善，今人得福;今人行惡，後輩受禍的蝴蝶效應。
宋玉《風賦》有云：「夫風生於地，起於青蘋之末。侵淫溪谷，盛怒於土囊之口。」前世因，今世果，今世因，未來果。今生諸惡莫作，眾善奉行，自然吉祥，再者就要還債補償因果了。
陰債也叫受生債。「還陰債」是道教的一個觀點，《道藏》書雲：「一切眾生命屬天曹，身系地府，當得人身之日，曾於地府所屬冥司借貸祿庫受生錢財。凡在生時付清借貸者，為人富貴、健康、無災;負欠冥司者，在世窮乏、多病、多災。世人富貴貧賤之別，皆因冥官陽祿填陰債使然。」
陰債包括官債(人皮債)和私債，人皮債是人在投生之前向冥府的官吏所借的銀錢。私債就是前世今生的孽業。
陰債人人皆有，但是不一定人人都需要還。我們當中的極少數人運氣很高，上世累積的福德深厚，健康平安，一帆風順，順風順水，流年運好，大吉大利之年，則無須還陰債;但是絕大多數人可能在事業、婚姻、身體、運氣等各個方面會有些問題出現，在道教看來，這就是陰債的影響作用，當立即償還陰債，消災解厄。
《太上老君說五斗金章受生經》中說：還受生債後可得現世安樂、出入平安通達、願望達成、吉無不利、自有本命星官垂護庇佑、過世(去世)之時不失人身、文武星臨、財星祿星、五福照耀、身宮胎宮、安樂長壽、不值惡緣等等益處。
一般來說，不修行的人，靈魂離體後冤親債主就都來了，有多少呢?就像廣場那麼大，全排滿了，幹什麼?排著隊等討債、報仇。萬靈易玄，靈魂一出來，大家像一窩蜂一樣全部過來了。這個一般的人不知道，我們現在人活著，靈魂在身體這個房子內很安全，一旦我們離開身體以後，冤親債主一窩蜂全上來了，速度很快。
如果是一般人，或者修道功夫不深的人，此時一定會害怕，什麼都忘記了，只有懼怕、躲避或者反抗。在那個時候一般的人是什麼樣呢?看見冤親債主一窩蜂的圍上來，要不就是躲，要不就是嚇得渾身發抖，要不就是拼命反抗和冤親債主對打，最後無可奈何被業力牽引墜入相應的惡道。這就是我們為何還陰債、度債主的原因之一。
假如你身邊有千萬個冤親債主，他們一直跟著你，你也不知道。你沒功德，他也一直跟著你。你一點功德也沒有，它又渴又餓，沒有得到償還，絕不會自行離開。
還陰債，度厄轉運之祕鑰
陰債，也叫受生債，關於受生債，道教有專門的經典記載，比如 靈寶天尊說祿庫受生經 還有 太上老君說五斗金章受生經 太上老君在太清境大赤天 殿內召見五方五老一切聖眾講道時，專門提到受生債，可見對其之重視。給受生債下了定義 當生之先，每以為靈魂在天曹地府都曾許願。來世當受生人之時需要還本命銀錢即受生債。裡...
還完陰債後，為何要及時聚財！
還陰債，是道教法事中極重要的科儀，也是幾千年來，最重要，也最常見的法事。還陰債法事如此常用而重要，主要是因為人人皆有，無人未有。還過債後，自然而然，人生多順意，無債一身輕，採菊東籬下，悠然見南山。人生旅途總有因果孽債。每個人轉世之前都要到地府曹官那裡去借錢，培植自己的福慧資糧，因此每一個人出生後才有...
還陰債怎麼還？
陰債是每個人投胎為人所欠下地府曹官的債務，每個人都有陰債，只是輕重不同，欠陰債重的，則氣運不順表現得明顯些，欠陰債輕的則氣運不順表現得不明顯。陰債之影響尤其在運氣低迷時更能雪上加霜，推波助瀾，故應及時化解為宜。怎麼樣還陰債 首先應當請有道行的師傅為你查一下所欠的陰債，這都有據可查的，依科查明，章醮納...