超度嬰靈是去寺院還是道觀?

2022-05-09 11:00:55 字數 1769 閱讀 5570

嬰靈就是人工流產、胎死腹中,或出生不久即夭折的嬰兒靈魂,因父母沒有幫助為他做超度,魂魄無依,無法往生,彌留現世,產生無盡的怨氣恨意,故此循著血緣的磁場密碼找到親人,糾纏作祟,進行報復。

關於嬰靈超度,大家都知道,有道家和佛家兩種不同的超度方式。那麼,道教超度嬰靈和佛教到底有什麼不同?下面白龍王許大師具體說說這兩種方式的異同及所得到的不同功果。

道教超度嬰靈與佛教的不同功果

道教超度嬰靈,嬰靈所得的功果,是寄生於道家三十三天靈境,接受靈性供養。福慧俱足,即可再投胎為人。有大福報的父母,嬰靈能再隨緣入胎,重為子女。

佛教超度嬰靈,是超拔嬰靈往生西方淨土,出離六道輪迴,跳出了世間緣。故再無機緣入世。

有人理解往生極樂要比轉世投胎好,這種說法,不但不懂得佛道本一家,也否定了人之所以為人的意義了,是沒有通徹人性、天性、佛性的淺陋之見。豈不知煩惱即菩提,生活即道場,如果嬰靈沒有在人世的輪迴中淨化昇華,沒有自利利他二行圓滿,上不能智求無上菩提,下不能悲化眾生萬物,僅僅一個墮胎的靈體,就讓它往生極樂,只會泯滅了嬰靈的靈性,堵塞了嬰靈果位的提升,永遠處於佛法的末端;即使嬰靈再有天資稟賦,也難得金身果位。

嬰靈本身是藉著因緣推動來和父母結緣,只是入胎**時,不能道成肉身,才生生的阻斷了投胎的因緣。所以從這個角度來講,讓嬰靈再來投胎,續完前世因果,才是最大的善緣。

道家和佛家的兩種具體超度方式

道家超度嬰靈的方式:

一般是根據母親的出生年月日時,以及墮胎的時間、地點,來製作符咒。符咒製作出後,要做開光道場,才有靈力。

1、靈符經做過通靈道場後,原符留由命師做儀式用。

2、選一個吉時,開始做供符儀式。

3、在吉時內,超度者同步做相應的通靈儀式。

咒語念過後,超度者按一定方式和靈符通靈,然後焚燒。焚過後,灰燼撒入花盆裡,或樹下。

4、儀式結束。超度者以後需不定期的向命師反映超度狀況。

5、一般是在七七四十九日內,超度者會與墮掉的嬰兒有靈性聯絡,能感知到嬰靈的狀態及去向。

佛教個人超度嬰靈的方法

唸誦《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》又稱《長壽經》七遍,即可將墮胎嬰兒的亡靈超度到梵天。

注意:超度當天24小時內,誦經人必須嚴格吃素(不能吃:肉、蛋類、牛奶、韭菜、蔥類、大蒜)

要一天之內將七遍讀完。每七遍,只能超度一個墮胎嬰兒的亡靈,不可同時超度多個。

誦經時間避開午時,即早上11點到下午1點之間。

開經偈:

無上甚深微妙法,

百千萬劫難遭遇。

我今見聞得受持,

願解如來真實義。

開始誦經:《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》(全文)

讀經的時候,要讀出聲音,不能默讀,否則他們聽不到的。

唸完後,迴向功德:願以此功德,迴向給:(跟懺悔中的相對應)

如:某年某月某日,被我殺害的胎兒。或者:第__次墮胎中被我殺害的胎兒。願你們早升梵天享福,離苦得樂。

這樣就算是完整的一遍了。按照這樣的順序、方法,唸誦七遍。超度完畢。

只有通過正規道觀做正統科儀法事才可超度嬰靈轉世投胎,切記不可隨意做法。如果你沒有道術加持其實是送不走嬰靈的,化解嬰靈還是需要道教的大師來幫忙。可以到廈門萬靈總殿掛牌,請白龍王許大師化解嬰靈。白龍王許大師是唯一能夠徹底解決嬰靈的大師,到白龍王道場廈門萬靈總殿,發往仙班,使他陰魂有依靠,陰陽各路,大家平安。

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