種生基是道教的一種祕密法術，它是用自身的基因通過地理環境的大地磁場達到重生的意義。其做法是用自己的出生時間、頭髮、手指甲、腳指甲及穿過未洗的衣服和經常隨身的物件等，結合出生時間空間所缺的五行，尋找一真龍真穴，山環水抱的風水佳地，藉助大地山川的靈氣，補足自己命中之缺失，達到空間與時間的同步共振效應，擇日下土種基,這就是生基改命法。白龍王許大師說，根據目的的不同，種生基可以分為好幾種做法：
一、催官發貴的生基
必須具備的主人隨身物件，按出生四柱的五行欠缺尋找到得元、得令的正官龍身，扦挖下土種基，此龍必要案臺正方近前，後託豐滿，旗鼓文昌得位。兩水交匯出正竅，方為合格。擇日下土，必具備三奇祿馬，貴人得位，前後呼應，方為有效，反則不靈驗。得位多在山頂平面取穴。
二、延年益壽的生基
也是具備主人的出生時間、頭髮、手指甲、腳指甲及穿過未洗的衣服和經常隨身的物件等，結合出生時間四柱所缺的五行，尋找一處高山真龍，名堂廣闊，後託三臺，左右砂水環抱，真是清山綠水四季有，萬古延年靠三臺。山龍需合此格，方為靈驗。得位多在後託三臺，石山取土穴。
三、催財催丁的生基
必須具備主人的常隨身物件，和四柱生辰時間，同時隨緣福度尋找真龍。按照四柱中的財丁干支配合風水原理，這樣的催財丁法，需配合真龍真局，方合格。崔財者需求逆水轉身龍四水交匯，明堂氣聚。堂前步步高，下後必富淘。此格多在大開金字，中心發脈，到頭結作。得位多在中腹開金取水穴。催丁者需求順水龍局，穴脈在低處。正是高山來龍低處結作是也；兩水交匯，左右砂環抱。水宜正面九曲轉彎，不宜直流去，前面群山林立，守護堂前，可稱名堂廣闊容千軍萬馬，捍門前峰如筆尖，發丁億萬之眾，此格氣脈多在低處結作，前有小山包，層層眾多，為發丁之最速也。
四、催桃花婚姻吉祥的生基
催桃花和婚姻和合的生基要注意。催桃花是用本人的物件，出生時間，參照四柱八字中所缺的桃花，或合局的桃花干支，選擇山龍，擇日下土摧之。須具備的真龍局，左右水橫來，聚在堂前，流向後面去為合局。龍需要四正龍，東西南北正幹龍是也。婚姻和合吉祥的生基，需用男女雙方的出生時間和頭髮、手指甲、腳指甲及穿過未洗的衣服和經常隨身的物件等。擇日下土。所需的山龍水局很嚴格。必要雙龍合氣的龍身，即是左右都是轉身來龍，中心發脈，行三四節，起伏過峽的真龍方為合格，需要左右水環抱交匯，水流歸正面，九曲轉彎，水口砂層層高攔護，為真龍局。明堂不宜太闊，宜聚緊者大吉。此位多在兩砂環抱中心處結穴。
五、催功成名就的生基
也是同上的要求，需要主人的物件，最好是與功名有關的物件，和出生時間參照八字文昌尋找一山龍，元運當旺，不用水局，只論巒頭、文昌、貴人、祿馬、龍樓鳳閣，帶勒帶令，旗鼓伴龍，群山滾滾，北邊高大真龍。東方群山尖圓，四周相伴，自坐其中，取龍氣，納堂秀氣，據為己有。擇日把物件下土，催之功成名就。
種生基具有強大的效果，一方面需要善信人虔誠信仰並積德行善，另一方面也需要風水大師的道行夠深。白龍王許大師深諳奇門遁甲之道，尤其是對於種生基有著豐富的實踐經驗，有需要改命改運的朋友，可以找許大師幫忙！
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