如何種生基？種生基的做法是先請有德行的風水高師選擇適當的風水寶地，根據五行，按金、木、水、火、土擺位，將事主的時辰八字和貼身之物，如衣服、頭髮、指甲、銅錢和玉器等寶物，擇吉時藏於風水寶地，加以作法，並進行七七四十九日方為圓滿，以收取天地靈氣，助旺生前運勢，福廕滿門。
種生基吸收龍脈靈氣，回報生人，增福延壽，道理猶如將祖先骨骸葬在龍穴以庇廕後人的陰宅風水。由於種生基享用非分之福，提前借貸，必須積德行善，償還福報，否則便會晚福不保，死於非命，術士有如貸款擔保人，也會折損福壽。除非術士深知主顧乃守信之人，否則不會施術，以免折福「倒貼」。術士為求自保，得財之後，也要將之散去。
種生基是在久病不愈、夫妻失合、事業不振、衰運連連、造化差者而行之，有扭轉乾坤之效。正宗古傳的造生基法是改變人生命運的大事，需得天地山川之龍穴砂水地靈之旺氣才會有效！造生基需集日月之靈氣、天地山川之龍穴，砂水地靈之旺氣，在人之運勢衰落時或是欲達摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啟智、進祿、招財之目的時而為之。
白龍王許少鋒種生基：選擇適當的風水寶地，根據五行，按金、木、水、火、土擺位，將事主的生辰八字和貼身之物，如衣服、頭髮、指甲、銅錢和玉器等寶物，擇吉日吉時葬於風水寶地，加以作法，並進行七七四十九日方為圓滿，以收取天地靈氣、助旺運勢、福廕滿門。
生基乃是活人之生墳、壽墳、生基造運法，屬於正宗風水精要之造運**。藉以造生基、取得天地大自然之地靈旺氣，山水巒頭之理氣、龍穴砂水、擇地理之精華、尋龍覓穴，以藏風聚氣為主，因風藏則氣聚，氣聚則暖穴，暖穴則蟲蟻不害，水泉不浸，上佳地理。真龍穴場修築生基受天地山川之所得到的感應，可以傳達己身，改人先天之命危，趨吉避凶，以達修造生基之最終目的。
生基源於唐代早有記載：姚崇自建壽墳於萬安山，張良建壽墳修成正道等，此舉持續歷經宋朝、元朝、明朝等諸多朝代。陳英略所著的《鬼谷子無字天書》中所記載：張良尋覓洞天福地修煉仙術，于徐州子房山得一雲中仙座形之貴格地理，遂自建一壽墳予真穴處，並與壽墳堂前修練打坐，而最後修成正果。
種生基風水改運
種生基的 種生基是中國千百年來道家的方術之一對外不傳之密 同時也是我們老祖宗智慧的結晶 它是一門古老的科學 但是 他們只知其然 卻不知其所以然，沒有人知道究竟是什麼原理，直到現世紀科技發展基因解碼之後才發現，原來毛髮 指甲裡的dna可複製功能與地氣相應，並反射到當事人的身上，使得當事人直接吸收到龍穴...
種生基造墳改運
種生基就是給活人建造墳墓達到改運的效果，想了解更詳細的種生基造墳改運，就快來看看下面的相關文章吧！種生基造墳改運 種生基給活人造墳改運 道教有 三魂七魄 之說，認為人的魂魄分散於天地和自己身體內，人的衣服 毛髮 爪 血液等都帶有精魂。三國演義 曾記載，曹操因坐騎受驚，踐踏青麥，在當時這是需斬首的大罪...
種生基改運，好處多多
風水是 風向水流 的玄學，最終原理，莫過於造就一個舒服環境讓人享福，但今日人們講的風水，不再是在舒服的環境下生活，活得好 睡得好，或長命百歲。而種生基，看似與風水沒有兩樣，實際上，有所差異。根據資料記載，種生基早在晉朝已存在，可從郭璞著作 葬經 中查證，風水學說在唐朝發展至爐火純青，唐僖宗當朝國師楊...