談種生基的由來之前，我們先說說什麼是種生基，先說生基，所謂的生基就是人「生命的根本」，種生基就是將活人的髮膚，指甲，血液，牙齒，衣物等連同生辰八字當做死人來辦。將這些活人的生基埋入風水中的龍穴之中，以求可以轉運等目的。
種生基可以讓活人在世的時候感受到陰宅風水所帶來的種種好處，可以助人增長運勢，可以旺學業，旺婚姻，旺事業，旺財運，旺官運，旺桃花，種種好處妙不可言。
「生基」起源於道教，古代道教聖賢為了早日成道，在修道的過程中把自己的魂魄寄在靈山寶地，以助自己吸收其天地靈氣，天地人合一，可以增加自己的靈氣真元，早日得道成仙，這就是道教「藏魂寄魄」之法。《鬼谷子無字天書》裡記載，張良尋覓洞天福地修練仙術，在徐州子房山得一「雲中仙座形」的貴格刑局，遂自建一壽墳於真穴處，並在壽墳堂前修練打坐，果真修成道。唐代也有記載：姚崇自築壽藏於萬安山，預作壽終之壽墳。
到了宋元兩代，道教先輩開始將「藏魂寄魄」之法用給普通人，種生基的具體做法也開始有別於「藏魂寄魄」之法。而最終目的也由得道成仙變成為普通人添壽或消災。**期間，臺灣曾大規模的種生基用以祈福，並倡導「治病福壽，添丁添貴，旺運發財」。當時許多明星和官宦鉅商都流行種生基，而且樂此不彼。
現代所說的種生基和以前的種生基做法相同，只是目的更加豐富，不單單只是「治病福壽，添丁添貴，旺運發財」，更加註重了活人的運勢。現代種生基在生基墓的選擇上更加慎重，白龍王許大師選擇生基墓的經驗非常豐富，擇地理之精華，尋龍覓穴，在「龍真穴的」之地修築生基，受天地山川之感應，納旺氣傳達己身，冀通過生基達到改人「先天之命不足」和增運旺財、治病祈福、添丁添貴的目的。
種生基由來已久,種生基可以解決哪些問題
晉朝風水大師郭璞所寫 葬經 有云 葬者，乘生氣也，五氣行乎地中，發而生乎萬物。人受體於父母，本骸得氣，遺體受蔭。經曰 氣感而應，鬼福及人。風水鼻祖郭璞在這本經典寶籍中提出,父母和子孫關係，就好像一棵大樹，同根同生，本同一氣，互相感召。當把樹種在肥沃土地上，不單主幹粗壯，連帶枝葉也茂盛。故此,古人主張...
種生基改運，好處多多
風水是 風向水流 的玄學，最終原理，莫過於造就一個舒服環境讓人享福，但今日人們講的風水，不再是在舒服的環境下生活，活得好 睡得好，或長命百歲。而種生基，看似與風水沒有兩樣，實際上，有所差異。根據資料記載，種生基早在晉朝已存在，可從郭璞著作 葬經 中查證，風水學說在唐朝發展至爐火純青，唐僖宗當朝國師楊...
種生基是發達捷徑,但你要先培養種生基的 福基
近年香港一提風水的話題，好自然就會涉及 種生基 的話題。生基又名生墳 壽墳，屬於風水的造運 改運方法。聞說在潮汕地區有些人四五十歲就為自己準備好了生基。而 種生基 的目的，不外乎是妻 財 子 祿 壽等世間人常見的問題。但其實世人只知其一，不知其二。只知生基而不知 福基 若無福基那麼生基只從具形相，而...