如何找到一個好的墳墓(陰宅)風水

2022-04-27 08:42:01 字數 1519 閱讀 2069

如何找到一個好的墳墓風水?我們知道一個好的墳墓風水可以福廕子孫後代的前程和富貴,因此找一個好的墳墓風水是非常重要的,也越來越受到人們的重視。

自古以來,人到百年後,均要尋個好葬處,一是為死者入土為安,二是能夠發旺後代子孫。大凡富貴者無不有大風水的庇佑,所以上至王侯將相,下至平民百姓,對墓地(陰宅)風水(立墳安葬)都非常講究,而一個好的墳墓風水不但可以讓死者千年不腐,而且能為後代子孫帶來無窮的福祉!

天地遼闊,到處有山有水,那麼什麼樣的墳墓風水才能讓死者千年不腐,而讓後代兒孫昌盛富貴呢?《葬經》說:「葬者,乘生氣也。」意思是說立墳安葬,應該是在有生氣凝聚的土地上。但是土地中流動的生氣無形無象,究竟如何才能找出其凝聚之處呢?白龍王二世許先生這裡專門談談墳墓風水的擇地安葬之道。       

中國傳統的陰宅風水學,提出「龍真、穴的、砂環、水抱」四個準則來確定土地生氣凝聚之處。所謂萬變不離其宗,天下山水雖然處處不同,但只要憑著這四個準則來尋求,是可以找到生氣凝聚的山脈的。土中生氣雖無形象可尋,但是諸內必形於外,故從山脈蜿蜒起伏的形態,可以推知內中是否有生氣流動。       

「龍真穴便真,龍假穴便假」,龍為穴的根本,故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝結的吉穴。可以說,龍是「因」,穴是「果」,尋龍是為了點穴,而點穴必須先尋龍。「穴的」是指生氣凝聚的結穴所在。生氣流動的山脈,並不一定結出生氣凝聚的吉穴,因為山脈結穴之處的形勢各有不同,有些是「砂環水抱」,關係周密,使生氣凝聚不散,結出吉穴;但有些卻是「砂飛水走」,毫無關係,使生氣散遺,自然不會結吉穴。       

因此,如果要判斷結穴之處是否適宜安葬,就必須要看穴地附近的砂水,看到底是「砂環水抱」,還是「砂飛水走」。「砂環」,「砂」是指穴地附近的山,穴地的前面及左右兩旁有山環抱,可凝聚在該處的生氣不致被風吹散,經曰:「氣,乘風則散。」故此穴地必須藏風,不受大風吹刮,而「砂環」正是藏風的首要條件。

「水抱」,「水」是指穴地附近的溪澗,河流甚至海洋,穴地的前面若曲水流過,或是有水聚之處,可使穴地凝聚的生氣不外散,經曰:「氣,乘風則散,界水則止。」意思是說生氣遇水即結集不散,故穴前有水環抱是聚氣的首要條件。

風水學重視「砂環水抱」,因為「水抱」可使穴地的生氣凝聚結集,而「砂環」則可使穴地凝聚的生氣不至被風吹散,兩者將為吉穴的條件,故此《葬經》說:「風水之法,得水為上,藏風次之。」       

總括來說,找尋好的墳墓風水的程式,是先入山尋龍,在蜿蜒起伏的眾多山嶺中,探索尋得生氣充盈的山脈,然後循著這山脈的走勢,找尋山脈的止息之處,因為山脈止息之處,往往便是生氣凝聚的結穴所在。要找到山脈止息處,須看附近砂水的形勢,倘若是「砂環水抱」,即表示該處附近有生氣聚凝的吉穴。但如果是「砂飛水走」,即表示該處的生氣無法凝聚結集,所以也不會有好的墳墓風水藏在其中。

找到生氣凝聚的落脈之處後,仍要用羅經來決定墓穴的正確所在,這就是「點穴」的功夫,所謂「差之毫釐,謬以千里」,故點穴不可不慎,否則很可能前功盡廢。能在廣闊的山野中點得真穴,猶如射箭一矢中的,難能可貴。所以「穴的」可說是畫龍點晴,整個過程的成敗得失全繫於此。尋得真龍,點得真穴,自然就是找到一處好的墳墓風水,就可立墳安葬了。

如何找到一個好的墳墓(陰宅)風水

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