金口訣四法索隱

2022-04-27 04:50:43 字數 2269 閱讀 5230

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金口訣四法,即來、成、去、就,是四種起課方法,到目前看來已經基本是公開的東西了。以前寫《金口訣四法須知研究》一文的時候,觸碰到一些人的利益,招來了不少的攻擊,讓人覺的即便是金口訣這種小眾術數也脫不開功利的怪圈,真是讓人無語,可能真應了那句老話:有人的地方就有江湖。6wm道家風水傳承網

本文**的是金口訣四法的更為深層的運用,既然現在四法已經不再是什麼祕密,相信對它的研究,在將來也會出現很多,我從幾年前已經開始注意四法的一些具體應用,雖然沒有師承,但自認還是有一些不一樣的心得,本著『有心人自悟,何勞費師傳』的初衷,希望可以將金口的研究更進一步。6wm道家風水傳承網

四法簡述:6wm道家風水傳承網

來法:以地分為起點的正常起課6wm道家風水傳承網

就法:以月將為起點的起課方式6wm道家風水傳承網

成法:以貴神為起點的起課方式6wm道家風水傳承網

去法:以人元為起點的起課方式6wm道家風水傳承網

來法索隱6wm道家風水傳承網

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來法,以方位,屬相,數字,動靜,時間……這些臨時觸機而得的地分立成一課的方式,他的功能就是我們正常使用的**功能。所以來法的功能點,在於觸機,在於對『動』之一點的理解和運用。『吉凶悔吝,生乎動者也』,所有占卜都儘可能的遵循著『不動不佔』的古訓。6wm道家風水傳承網

金口訣『來人不用說』的這條古諺應驗根本點就在於『來人之方』即所動之方,古代是沒有遠距離即時通訊手段,所以他們要占卜只能是身臨其位,而占卜者能即時的捕捉到『動』的方位在什麼位置,據此立課得到的結果肯定是很好的。所以金口會有『來人不用說』這麼一個美譽。6wm道家風水傳承網

抓動靜這個其實並不是只限於金口訣,現在我們可以很方便的在網路裡學習到各種術數,我們可以到所有的術數都很重視對『動』的捕捉,還有很多更是形成了一套**方法,如『自然語』、『易魂』、『俏梅花』、『外應**術』等等。6wm道家風水傳承網

這些**術如果靈性不夠,很難熟練,即便是金口只需要觀察一個動處就已經難倒一片人的情況下,上面這些**術更難。6wm道家風水傳承網

那麼金口這個『動』應該怎麼取?他存在兩種情況,一種是**者自取,另一種是求測者製造。6wm道家風水傳承網

對於第一種占卜者自取來說,一些原則是不能破的,與人當面**,方位課是首選!其實次是屬相。這兩者也有區別,方位課主要用來判斷佔來意,屬相課用於測災福。6wm道家風水傳承網

除了這兩種外,因為時代的進步,現在大多數人可以通過網路、**等方式求測,那麼取地分則有所變化。6wm道家風水傳承網

第1:如果知道對方所在方位,還是要以方位立課,如果是問災福還是要以對方屬相立課,這是大原則;6wm道家風水傳承網

第2:如果即不知道對方在什麼位置,又要幫人**,比如自佔,那麼這個時候可以以自身為太極點,尋四周瞬間的『動』處。6wm道家風水傳承網

第3:如果連一點動靜都找到,那麼可以以時間的秒針為起卦數,如果沒有秒則直接以正時為地分。6wm道家風水傳承網

除了上面比較容易由占卜者自主尋找動靜的起課方式外,還有一種就是以求測者人為製造一個動靜,而起課,比如一直以來的報數或、抽牌、寫字等方式,這些方式受限於求測人的狀態,還有就是對**的理解程度,不一定發自無心,所以準確度並不是特別的好,這些方法的使用,建議在第一次**不足或是要再測一課,而不用次課法的情況下使用,較為理想。6wm道家風水傳承網

所以根據多年來的觀察,**師自立課相對於求測人人為製造動點再立課,所得到的課體的對比,前者往往更為準確。6wm道家風水傳承網

來法只要抓住『動』點,依次立出的課自然是效若桴鼓。6wm道家風水傳承網

就法索隱6wm道家風水傳承網

本文首發自道家風水網和八字培訓網

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釋出日期:2020-07-30 09:43:50  所屬分類:八字  作者:風水學   **:奇門遁甲

標籤:起課來法四法金口起點

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